Urban Express, или Правила нового мира в изложении Кьелла Нордстрема

    Как меняется мировая экономика в эпоху пандемии, и как меняются человеческие привычки и потребности в сегодняшней ситуации? Совсем скоро, 21 октября, всемирно известный визионер Кьелл Нордстрем поделится своими взглядами на эту тему с участниками онлайн-конференции «Умные решения — умная страна: Инновационные технологии для новой реальности»

    А пока в преддверии его выступления мы подготовили для вас подборку основополагающих тезисов Кьелла, которые он изложил в своей последней книге  «Urban Express. 15 правил нового мира, в котором главные роли у городов и женщин». Надеемся, вам будет интересно узнать больше о трендах, характерных для современной урбанизированной цивилизации, и прочитав этот пост, вы придете послушать Кьелла на наше мероприятие.

    Источник

    Кто такой Кьелл Нордстрем


    Кьелл (Челль) Андерс Нордстрем необычен. Инженер по образованию, он окончил еще и знаменитую Стокгольмскую школу экономики, поработал в Институте международного бизнеса, стал доктором философии. Нордстрем вел исследования и консультировал в области стратегического управления, а его клиентами были транснациональные корпорации и даже правительство Великобритании. Сейчас Кьелл входит в состав советов директоров сразу нескольких корпораций.

    Свою первую книгу Нордстрем и Йонас Риддерстрале опубликовали в 2000 году. Она стала бестселлером, «Бизнес в стиле фанк» перевели на десятки языков, признали одной из пяти лучших бизнес-книг года. За первой книгой уже в 2003 году последовала вторая, «Караоке-капитализм. Менеджмент для человечества» (тоже в соавторстве с Йонасом Риддерстрале), и она оказалась столь же успешной.

    Став признанным экспертом и визионером, Нордстрем не разучился подвергать свои взгляды пересмотру. Прошло время, и он обратился к явлениям, которые гораздо шире бизнеса. Последняя книга Нордстрема, написанная в соавторстве с политологом Пером Шлингманом, «Urban Express. 15 правил нового мира, в котором главные роли у городов и женщин», вышла в 2018 году (русский перевод был опубликован годом позже издательством «Альпина Паблишер»). Эта книга совсем не похожа на традиционные образцы бизнес-литературы. И несмотря на то, что книжные маркетологи относят ее именно к этой категории, вернее будет считать «Urban Express» примером современной философии.

    Эта книга – о бизнесе и обществе, о людях, о политике и государстве, современный трактат о ближайшем будущем цивилизации. При этом авторы совсем не претендуют на то, чтобы стать провидцами. Не даром книга заканчивается (а не начинается!) дисклеймером: «Наша книга – это еще и эксперимент. Мы изучаем настоящее и пытаемся сделать некоторые выводы, опираясь на собственное дикое знание. Но как дела обстоят в действительности – этого, наверное, не знает никто».

    И, тем не менее, это отсутствие претензий на предсказательность, не мешает Нордстрему и Шлингману формулировать 15 правил, которых стоит придерживаться пассажирам экспресса, направляющегося в урбанизированную цивилизацию. Не станем излагать каждое из них, напишем только о самых главных. Основополагающих.

    Источник

    Жизнь концентрируется в городах


    Современная цивилизация после Второй мировой войны формировалась двумя явлениями: глобализацией и резким увеличением объема знаний. Если сто лет назад в городах жило 10% населения Земли, то сегодня – уже больше половины. А к 2050 году, по мнению ученых, горожанами станут 75% всех людей. И это – уже не фантастика. В Европе городское население составляет уже 73%, а в Латинской Америке – и все 80%. И совсем скоро костяк мировой экономики составят 600 крупнейших городов. 30% экономики России формируют Москва и Петербург, четверть экономики Британии – Лондон.

    «К лучшему или к худшему, через 15 лет или через 50, но подавляющее большинство из нас так или иначе окажется в городах. Именно там создаются компании и блага. Именно там мы получаем образование. Именно там мы играем и спорим друг с другом. И проживаем свои долгие жизни бок о бок с другими людьми».

    Учиться, учиться и переучиваться


    Сегодня знание разрастается с небывалой скоростью. И столь же быстро устаревает. Жизнь человека – постоянное познание нового, а обучение стало залогом выживания. Но человеческий мозг – не компьютерный винчестер. Он не оставляет у себя свободного места и охотно заполняет пустоты знаниями. И мы полагаем, что уже знаем все необходимое. Мыслим стереотипами, имеем собственное представление о мире и неохотно его меняем. А когда новая информация противоречит сформировавшемуся видению – мы отбрасываем ее в сторону. Значит, нам необходимо не только постоянно учиться, но и сформировать способность переучиваться. Именно это теперь и означает возможность научиться новому.  

    «Нам нужно тем или иным способом добиться такого состояния, в котором мы будем готовы принять новую информацию. Заставить себя реагировать на внешние факторы. Слушать, видеть и впитывать, не отметая осознанно те феномены и впечатления, которые не соответствуют нашим существующим убеждениям».

    Источник

    Капитализм превращается в инновизм


    «А был ли капитализм?» – задаются вопросом Нордстрем и Шлингман. Вся история капитализма, которую мы знаем, – история инноваций, которые позволяли развивать производство и торговлю, формировать финансовую систему и создавать то, что Маркс называл капиталом. Затем пришли социальные инновации, и капитализм приобрел множество форм и оттенков. Даже социалистические страны до момента своего исчезновения были участниками свободного рынка. Американский капитализм и Скандинавский, восточная модель и европейская – каждая из них имеет свои отличительные черты, оставаясь, тем не менее, разновидностью капитализма.  

    «Капитал создают люди. Его не найти в природе. В начале капитала не было. Если вы откроете Библию или другой священный текст, вам станет очевидно, что в начале мир не знал капитала. Если капитал не существовал изначально, он должен был возникнуть в результате чего-то. Это волшебное что-то в обычной жизни именуется инновациями. Это наш дух изобретательства. Все созданные людьми богатства, долгие жизни, которые многим из нас предстоит прожить, и все сотворенное нами благополучие – не что иное, как результаты инноваций».

    Источник

    Власть переходит от стран к городам, …


    Национальное государство перестают принимать в расчет. Интерес бизнеса обращен на нечто большее – культурную и языковую общность, половую принадлежность и жизненный уклад. Возникает новое явление – транснациональный человек, человек мира. Все больше и больше современных проблем – интернациональны, и отдельные государства уже не в состоянии с ними справиться.

    «Все указывает на то, что список транснациональных сфер деятельности (а следовательно, и организаций) будет расти. А на более низком уровне все совсем наоборот. Внутри национальных государств средоточием власти в наши дни становятся все укрупняющиеся города. Сеть городов, как больших, так и малых, поддавливает национальное государство изнутри. Трущобы. Одиночество. Инфраструктура. Гетто. Некоторые из этих городов – это гигантские метрополии. Они, по сути, «государства внутри государства». В чисто практическом смысле некоторые из наиболее фундаментальных функций общества, такие как законодательная деятельность и оборона, все еще остаются теми сферами, в которых национальному государству отведена ведущая роль. Но даже в самых ключевых областях у мирового сообщества есть свои рычаги воздействия».

    …а транснациональное становится трансурбанистическим


    Сегодня гигантские города существуют во всем мире. Они притягивают культуру, бизнес и население не только тех стран, где они расположены. В гигантские мегаполисы стремятся отовсюду, они – как черные дыры во Вселенной, втягивают в себя все вокруг. И, если возможности человека стать гражданином той или иной страны ограничиваются на уровне правительств, то города сразу же принимают новичков. Чтобы стать лондонцем, достаточно просто переехать в этот город. То же происходит и с транснациональными явлениями. Взаимное притяжение на уровне стран уступает связям между мегаполисами, и возникает трансурбанизм.

    «Национальность и гражданство все еще стоят во главе угла. Горожане первого и второго поколения все еще в наибольшей степени чувствуют свою принадлежность к родной стране. Но со временем ориентиры меняются. Город и его жители будут создавать – напрямую и косвенно – свою собственную систему задач и ценностей – от уборки мусора до обороны и налогообложения».

    Преимущество города – дикое знание


    Все, что облечено в цифру, может быть скопировано. Нет никакой уникальности в традиционном знании – оно стало доступно всем. Уникальность становится все более недостижимой, ведь сегодня любая технология перестает быть эксклюзивной уже через несколько месяцев, когда ее попросту копируют другие компании. А значит – традиционное знание и традиционное образование теряют свою ценность.

    Но есть свет в конце тоннеля – дикое знание. Нордстрем и Шлингман подразумевают под ним тот опыт, который человек получает каждый день. Где? Конечно же, в городе! Ведь именно здесь сосредоточены культурные ценности, технологии, бизнес, здесь протекает жизнь множества людей, которые все вместе формируют новые массивы знаний. Их нельзя прочитать в учебниках или получить на лекциях. Они впитываются из городской среды – и в этом их уникальность.

    «Нет такого пособия, которое учило бы искусству обретения дикого знания. Но существует ряд базовых правил, которые могут здесь пригодиться. Необходимо, чтобы передающий и получающий дикое знание находились в тесном личном контакте. Разговоры и совместное времяпрепровождение – это обязательные «ингредиенты». И, что самое важное, между ними должно быть доверие. Доверительность. Чтобы освоить дикое знание, требуется также обладать определенным уровнем укрощенного, сформулированного знания. Проще добавлять дикое знание к укрощенному, чем пытаться обрести дикое, не будучи даже знакомым с укрощенным».

    Все эти правила – только часть той картины, которые формируют в своей книге Кьелл Нордстрем и Пер Шлингман. «Urban Express» хороша тем, что  ней можно найти оценку множества явлений. Название книги, наверное, – ее самый большой недостаток. Оно не в состоянии отразить всей глубины содержания.

    С моменты выхода «Urban Express» прошло всего два года. Но и этого короткого срока оказалось достаточно, чтобы картина мира, которую так тщательно описывали Нордстрем и Шлингман, снова изменилась. Теперь свои коррективы в нее вносит пандемия. И Нордстрем не остается в стороне.

    Источник

    21 октября 2020 года по приглашению ЛАНИТ Кьелл Нордстрем станет одним из хедлайнеров онлайн-конференции «Умные решения — умная страна: Инновационные технологии для новой реальности», которую проводит наша компания при поддержке «Ведомостей». Эта новая реальность и станет темой выступления спикера. Нордстрем будет говорить о панденомике, и, конечно, не ограничится только локдауном и всеобщей удаленкой. Речь пойдет о том, как меняется мировая экономика в эпоху пандемии, как меняются человеческие привычки и потребности. И о том, какой окажется эта сверхновая реальность. 

    Приглашаем всех, кому интересна эта тема, зарегистрироваться на сайте мероприятия smart-conference.ru. Участие бесплатное.

    И приходите работать в ЛАНИТ!
    ГК ЛАНИТ
    Ведущая многопрофильная группа ИТ-компаний в РФ

    Комментарии 8

      0
      «Город, на самом деле это серые прямоугольные коробки, и только в сознании его обитателей, это футуристический, яркий, красивый мегаполис, все это работа чипов-симбионтов дополненной реальности, красотки сбрасывающие с себы последнее в голорекламе перед входом в бал, вкрадчивый голос, рекламирующий мыло, кредит, кандидата, новую модель биопротеза, даже вкус коктейля, все это синтез-продукт вашего мозга и электроники. Инновизм, провозгласивший „Все есть мысль“, сделал переворот во всех отраслях экономики и сознании люденов»
        +7
        Странно, что в статье раскрывается лишь часть заглавия книги, та, что касается городов. А вот про «власть женщин» почему-то ни слова. Слишком скандально для российского читателя?
        И преамбула интересная: получается, что «визионер» спешно переписывает свои сочинения с учетом фактора, который он никак не предвидел.
        Тот же фактор ставит под сомнение, впрочем, и остальные тезисы, насчет власти городов и распространения знания, но это уже предмет для новой дискуссии.
          +3
          Я вообще с огромным подозрением отношусь к людям и организациям, которые рассказывают, как надо жить. Одно дело — разнообразные мировые религии, другое — конкретные прогнозы и предписания, которые наносятся такими широкими мазками типа «все будут жить в городах», да еще сдобрены самолюбованием в стиле «евангелист/визионер/философ» и психолого-маркетинговыми пустыми терминами вроде комфортной среды, упаковывания знаний, сдвигов парадигмы и т.д. И биографии у всех этих людей одинаковые — ничему толком не учился, работал где попало, написал книгу как надо жить и в одночасье стал мегапопулярным, с ним консультировался Сталлоне, Горбачев и Ричард Брэнсон. Все эти Жаки Фреско, сектанты Устойчивого Развития — вечно одна и та же песня: я знаю, как надо, все зависит только от вас, начни действовать сейчас. И судя по количеству восторженных адептов, за этими марионетками стоят лютые фонды по раскрутке и пиару, потому что человеку надо что-то есть помимо оваций в местечковом зале и собственного ЧСВ, а на работу он в период активной торговли лицом на всяких семинарах, коучингах и благотворительных вечерах вряд ли ходит по 40 часов в неделю.
            0

            Не понятно чем вам не угодил Фреско. Тоже что ругать Столмана или Хирченса. Вы просто ещё не поняли сути фокуса, людям нужна идея, каждый выбирает ее сам, важно понимать, что существует четкая разница между идеалами конкретного человека и тем в каком виде оно существует сейчас, как другие хотят это продвигать. Конечно вы врятли найдете для себя, что то новое если не начнёте искать.

            0

            Удаленка — первый звоночек деурбанизации. Урбанизация в прошлом веке объяснялась индустриализацией. Механизация сельского труда повысила, наряду с другими научными достижениями, его производительность на порядки. На данный момент, с развитием систем связи, роботизацией производства, смысл компактного проживания теряется, и реализуемой оказывается концепция распределенного проживания.

              +2
              А мне кажется удаленка не приведет к тотальной деурбанизации. Скорее, к более частой миграции в пригород, который со временем станет районом города. В своем пригороде хочется хорошей связи, культурного отдыха. Не всем нужно 24х7 природы за окном.
                +1
                С удаленкой растет ценность походов в гости, отдыха в общественных местах и т.д. — если раньше кому-то хватало общения с людьми в офисе, то в отсутствие офиса приходится добирать живое общение другими путями. А т.к. работу никто не отменял, то возможность в поздний час вернуться домой (то бишь налаженный общественный транспорт или доступность личных автомобилей или че-нить еще придумают) становится важной, как и возможность быстро переместится с одного мероприятия на другое, и т.д. А это есть в городе, даже у города с миллионом жителей переместится с одного пригорода в другой, с противоположной стороны — небыстрая задача.
              +1
              дикие знания в каменных джунглях, ога

              Только полноправные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

              Самое читаемое