Мама, я стал Большим Братом! Исследование жанра антиутопичного гейминга. Часть первая



Ибо в тот момент я осознал все и мог выразить это словами: ЯМ намерен держать нас в своем чреве вечно, чтобы издеваться над нами. Ненависть его не имеет границ. Мы беззащитны. Ужасная истина открылась мне. Если Иисус когда-то существовал, и если есть Бог, то Бог — это ЯМ.
(с) Эллисон Харлан. У меня нет рта, чтобы кричать


Сегодня я хочу рассказать вам об антиутопичном гейминге как самобытном и малоисследованом стиле игры в стратегических и градостроительных играх. Что это значит? Это значит, что антиутопия создана действиями самих игроков (намеренными или случайными), либо является задумкой автора сценария по которому проходит игра. Причём голый ролеплей за антиутопию не считается, нужно чтобы антиутопия являлась следствием самой механики игры. Иначе говоря, можно конечно взять какой-нибудь редактор сценариев, создать сценарий «Восстание пролов», а противоборствующие стороны назвать соответственно «Пролы» и «Карательные отряды Большого Брата», но антиутопичность будет только ролеплейной, с точки зрения механики игры это будет просто очередная серая войнушка.

Возникает вопрос, а что такое антиутопия с точки зрения механики игры? Проясняю. Так как мы тут рассматриваем два жанра, стратегические игры и градостроительные симуляторы, то для каждого жанра ответ будет свой. Так для жанра стратегией антиутопией будет такая ситуация, когда ни одна из противоборствующих сторон не может победить, вечная война (если вы не понимается почему вечная война это плохо, то просто представьте что вы — пламенный приверженец идеи Мировой революции. А теперь представляете какой трагедией для вас будет ситуация вечного пата?). Для градостроительных симуляторов это когда мэр способен сохранить свою власть несмотря на ярко выраженные систематические проблемы, вроде голода, регулярных эпидемий, притеснений, недовольство и т.д.

Должен заметить, что эти определения были созданы постфактум. То есть, я сначала пытался интуитивно найти (или создать) что-нибудь антиутопическое и потом классифицировал полученные результаты задним числом.

Почему именно антиутопия, а скажем не утопия, спросите вы? Антиутопия интересней. Во-первых, достижение утопии итак является целью стратегических и градостроительных игр по умолчанию. В первом случае мы пытаемся захватить весь мир (помните планы коммунистов старой закалки об Мировой революции?), во втором случае мы пытаемся создать процветающий город. Во-вторых, антиутопия парадоксальна. Если у нас стратегия, то если какой-нибудь игрок в силу обстоятельств испытывает сильные затруднения на пути к победе, то это лишь означает, что более удачливые и/ли умелые игроки его «загрызут». И только если данные затруднения испытывают все игроки, причем в более-менее равных пропорциях, то только тогда у нас получиться стратегическая антиутопия, она же вечная война, она же пат. Если у нас градостроительный симулятор, то обычно в него встроены механизмы обратной связи мешающие мэру творить любой беспредел. Например, в игре Zeus: Master of Olympus нулевые зарплаты вкупе с высокими налогами вызывают рост преступности, массовую эмиграцию, катастрофическую нехватку рабочих рук с последующей фактической остановкой экономики. Если выражаться терминами медицины, то гораздо легче быть здоровым (стабильное состояние), чем хронически больным (стабильное состояние со знаком минус).

Я представляю вашему вниманию обзор антиутопий в моём смысле этого слова. Увы, антиутопичный гейминг малоизучен, поэтому большинство антиутопий созданы мной лично, не сочтите это за самопиар.

(Осторожно, трафик под катом)

#1 Город Афродиты



В квартиру всех впускать. Никого не выпускать. В случае сопротивления открывайте огонь!
(с)Москва слезам не верит


Ссылка для скачивания: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxeW9sQTNIc21aR28/view?usp=sharing

Город Афродиты это антиутопия для Zeus: Master of Olympus (Клон Цезаря 3, работает под Wine. Мной была использована версия с установленным расширением «Poseidon: Master of Atlantis», перед загрузкой сохранения убедитесь, что он у вас есть ). Стабильность режима здесь обеспечивает зомбирующая пси-башня умело маскирующаяся под храм Афродиты.

Город Афродиты был более-менее заурядным городком. Но это продолжалось ровно до тех пор, пока я не построил храм Афродиты, после чего установил налоги на максимум и зарплату на ноль. В норме это должно вызвать массовую эмиграцию, но благодаря наличию храма Афродиты на весь город распространялась магическая аура, которая повышала привлекательность города в глазах людей настолько, что никто не хотел покидать город. Таким образом проблема массовой эмиграции отпала. Однако, у города есть и другие проблемы. Но так как это антиутопия, то и решение этих проблем происходит в антиутопическом ключе.

A) Недостаток рабочих рук. Лишь относительно небольшой процент от работоспособного населения готов добровольно работать за ноль драхм. Принудить их к бесплатному труду (то есть, сделать рабами) мы не можем, но и платить зарплату тоже не хотим. Остается единственный выход — отношение числа жителей по отношению к рабочим местам должно быть особо высоким. Идея в том, что среди прорвы народа обязательно найдется несколько человек готовых работать на голом энтузиазме во имя всеобщего блага. Для этого создаем много-много примитивных жилищ и обеспечиваем их только самым минимумом благ, то есть пожарной защитой, ибо целостность зданий гораздо важней чем сохранение человеческих жизней. Воду и еду они должны будут добывать уже сами.

Б) Высокий уровень убийств. В норме низкая зарплата, высокие налоги, высокая безработица и голод способны каждый по отдельности толкнуть отчаявшихся горажан на путь разбоя. В городе Афродиты все эти факторы встречаются вместе, стоит ли после этого удивляться высокому уровню убийств? Грабители не влияют на размер населения (что довольно странно), но они начинают убивать ходоков вроде мытарей (налоговых инспекторов) и пожарников (так я для краткости называю пожарных инспекторов). В норме это решается устраиванием милицейских патрулей и/ли повышением зарплаты и/ли уменьшением налогов и/ли уменьшением безработицы и/ли накармливанием людей, но мы же антиутопия, верно? «Мы пойдем другим путем»(с). Мы просто удваиваем количество пожарных и налоговых инспекторов. Если одного убьют, то другой все равно выполнит свою миссию. В среднем.

В) Решение проблемы «А» вызывает большой размер населения, что создает риск эпидемии. Плюс люди страдают от голода, что лишь усугубляет проблему, ведь у голодных людей ослабен иммунитет.

По идее мы должны построить больницу и/ли накормить людей и/ли значительно уменьшить размер города, но мы ничего этого не будем делать. Да, люди умирают. Да, это вызывает снижение уровня населения (но при этом не настолько сильное, чтобы проблема решилась сама-собой из-за уменьшения населения). Ну и что? Нам это не страшно, мы можем просто время от времени молиться Афродите. В ответ на наши молитвы она благословит город и это привлечет новых жертв иммигрантов. В принципе мы даже можем и не молиться. Если город слишком сильно опустеет, то Афродита сама привлечет новых людей.

Небольшое отступление. Есть такая штука как модель стационарно бандита. Эта модель утверждает, что государство может возникнут если запереть банду грабящую города в одном месте. То есть, раньше предположим армия со своим генералом ходила из города в город и занималась только тем, что грабила его подчистую, но если они окажутся запертыми на некой территории(например, окажутся в осаждённом городе. Или как вариант, банда настолько разрастётся, что занимает все города страны), то им придётся перейти от примитивного рвачества к более мудрой политике. Теперь они уже не будут отнимать у народа буквально всё, они оставят ему какой-нибудь минимум, который бы позволил ему выживать и быть способным регулярно платить дань. А со временем они вообще могут начать думать об том, чтобы люди не только были способны платить дань, но чтобы при этом у них оставалось достаточно ресурсов для экономического роста. Таким макаром шайка бандитов может перерасти в государство.

Я рассказываю это отступление потому, что модель стационарного бандита позволяет объяснить царящий в городе Афродиты ад.
С точки зрения этой модели город Афродиты — настоящий разрыв шаблона. «Бандит» остаётся-то на месте, вместо этого к нему приходит целый новый город. В результате стационарный бандит начинает вести себя как бандит странствующий, несмотря на то, что он остаётся на месте. Если Магомет не идёт к Горе, то Гора идёт к Магомету. Как следствие, можно и высокие налоги установить, зарплату нулевую поставить и на высокие уровни убийств вкупе с частыми эпидемиями глаза закрыть.

P.S.: Город Афродиты, олимпийская версия.



В этом мире неизбежны только смерть и налоги.
(с)Бенджамин Франклин


Ссылка для скачивания «олимпийской» версии города: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxOHFJUlRSdldNczg/view

Я обнаружил, что на самом высоком уровне сложности, «олимпийском», город перестает нормально функционировать из-за недостатка рабочих. Впрочем, это уже можно считать большим достижением. В игре всего 5 уровней сложности и город изначально проектировался для работы на самом низком из них. То что проблемы начались лишь на «олимпийском» уровне говорит об его высокой живучести и удачном дизайне.

Но я все-таки решил создать версию города для «олимпийской» сложности. Для этого я провел небольшое расследование причин нехватки рабочих. Оказалось, что на высшей сложности эпидемии чумы становятся особо свирепыми, способными убить до 90% населения прежде чем Афродита призовет новую волную иммигрантов.

Я решил проблему с помощью более рационального использования рабочей силы и правильной расстановки приоритетов.

Во-первых, я разработал новую схему жилищного блока. Если при старой схеме на одного работника приходилось 1,7 дома, то при новой уже 4 дома. Не в последнюю очередь такого прогресса удалось достичь путем отказа от удвоения количества пожарников и мытарей. Напоминаю, что удваивать количество пожарников и мытарей пришлось по причине лютующей уличной преступности, которая вызывала их частые смерти во время исполнения служебных обязанностей. В новой схеме мытари и пожарники могут спокойно выполнять свою работу без опасности быть убитыми. Для этой цели им выделяется специальная дорожка, причем жители обходимых домов не имеют к этой дорожке доступа, благодаря чему обеспечивается безопастность от бандитов, коими большинство жителей и являются.

Во-вторых, перевод храма Афродиты в «спящий режим». Я обнаружил, что если лишить храм жрецов, то я лишаюсь лишь возможности молиться и получать благословения отдельных домов от богини. Афродита по прежнему будет удерживать жителей от эмиграции и призывать новых в случае сильного опустения города. В результате я смог уменьшить количество рабочих примерно на 82 человека, ведь отпала надобность обеспечивать храм жрецами, а также обеспечивать раб. силой две фермы, где выращивалась жертвенная пшеница, и склад, где онная хранилась, ибо надобность приносить жертвы тоже отпала.

В-третьих, постройка храма Гефеста (с последующим переводом в «спящий режим», конечно). Гефест защищяет здания от огня, поэтому надобность в пожарниках (это примерно 38% от оставшихся рабочих) отпадает. Пожарники вообще-то также предохраняют хрупкие здания от обрушения, у нас есть только одно такое здание, это дворец. Поэтому пожарку у дворца оставляем, всех остальных — сносим.

В-четвертых, правильная расстановка приоритетов. Последний рубеж обороны, на случай когда дефицит раб. силы произошел несмотря на все предыдущие меры. Работа единственной пожарки очень важна для города, ведь в противном случае может обрушиться дворец, что приведет к полной невозможности сбора налогов.
Но львиную часть рабочих составляют мытари, поэтому если дать пожарным приоритет над налоговиками, то в случае нехватки рабочих налоговая инспекция примет удар на себя. Да, это приведет к недосбору налогов. Но что лучше, хоть частично собрать налоги или вообще остаться с носом? Ответ очевиден. Впрочем, практика показала мне, что до этого практически никогда не доходит.
Так что это чистая перестраховка, резерв выносливости.

P.P.S.: Добавил в «олимпийскую» версию небольшую пасхалку.

#2 Абсурдтопия




Сон разума порождает чудовищ
(с) Испанская поговорка


Ссылка для скачивания: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxOENVWTk1dXFIenc/view

Что мы обычно представляем когда говорим об антиутопии? Типичная реакция — «это место где людям плохо жить, где они страдают». Город Афродиты является ярким представителем антиутопии этого типа. Однако, существует и другой подход. Вы бы хотели жить в дурдоме (в переносном смысле слова)? Думаю что нет. Но почему? А потому, что людям и животным на уровне инстинктов присуще искать во всем смысл. И когда они этого смысла не находят ввиду абсурдности/безумности окружающей их среды, то они впадают в депрессию. И это легко понять, ведь плохое понимание окружающей среды снижает приспособляемость, а следовательно шансы на успешное выживание и оставление потомства. Вот почему люди становятся такими нервными в плохопредсказуемых ситуациях. С этой точки зрения получается, что для создании антиутопии нам достаточно превратить жизнь в дурдом. Именно антиутопией такого разлива является Абсурдтопия из Zeus: Master of Olumpus.

Приступаем к туру по городу:

1. В городе установлены нулевые налоги. Что отнюдь не мешает налоговым инспекторам докучать местным жителям с требованиями уплатить ноль драхм.

2. В городе низкая безработица, но достигнуто это путем создания множества абсолютно бесполезных рабочих мест. Например: винодельня, хотя нет сырья, лаборатория, хотя нет ученых, мастерская ремеслеников, хотя постройка храмов уже закончена, больницы не имеющие доступа к пациентам, целая работающая индустрия по производству и продаже боевых колесниц при нулевом спросе на онные колесницы и т.д.

3. Жители поклоняются богине урожая Деметре. В обмен на поклонение богиня дарит людям пищу в голодные времена (а голод в Абсурдтопии почти постоянен), но вся полученная «гуманитарная помощь» приносится в жертву Деметре.

4. Уничтожение произведенных и купленных товаров. Абсурдтопия выращивает апельсины и покупает мрамор у Афин. И апельсины и мрамор потом уничтожаются. Их уничтожение происходит путем убийства складских рабочих их переносящих. Складские рабочие отправляются на дорогу где лежат выброшенные на сушу морские чудовища, Сцилла и Кракен. При попытке пройти через них они убивают носильщика.

5. В результате нерационального (выражаясь мягко) использования ресурсов, у Абсурдтопии переодически заканчиваются деньги и она влезает в долги. Город спасает лишь щедрость Гадеса, который раз в год переводит ему крупную сумму драхм в случае нужды.

6. Абсурдтопия ведет торговлю с Троей. Она целиком полагается на нее в поставках продовольствия. И это несмотря на то, что во-первых, цены у Трои просто грабительские, дешевле самим произвести, а во-вторых, сказать что Троя является ненадежным поставщиков значит ничего не сказать, причем эта ненадежность вызвана смесью отборного сумасбродства и редкостной невезучести.
Каждый февраль Троя на месяц приостанавливает торговлю, каждый апрель уходит в тотальный изоляционизм и выходит из него в мае, каждый июнь начинает грозиться кузькиной матерью и уже в июле посылает свою армию атаковать Абсурдтопию. К счастью, каждый август Троя передумывает и снова становится союзником. Каждый сентябрь Арес использует Трою в качестве боевого полигона для своих солдат, в результате чего город оказывается стерт с лица земли. Троянцы успевают отстроить город только к январю, после чего вся история повторяется сначала.

7. В городе есть парк, который находится вдали от жилых зданий, полностью недоступный для местных жителей.

#3 Eternal war




Всякую войну легко начать, но крайне трудно кончить.
(с)Саллюстий Крисп Гай


Eternal war случился в стратегической игре Civilization 2 (работает под Wine). Обзор этой антиутопии уже был на GT, поэтому сразу даю ссылку дабы избежать лишних слов. Настоятельно советую ее прочитать, ибо две последующие антиутопии основаны на Eternal war.

От себя должен заметить, что хотя многие проводят параллели между миром Оруэлла и Eternal war, на самом деле это неверная аналогия. В мире «1984» супердержавы вели войну понарошку, никто не хотел победить на самом деле, в то время как в мире Eternal war все стороны совершенно искринне стремятся к победе.

#4 Eternal war: Neverending feuds



Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них.
(с)Еврейские жрецы a.k.a «Святой дух». Старый завет.


Ссылка для скачивания: drive.google.com/file/d/0B21fx2NRbanxVGFRZkx2M0pfeFU/view?usp=sharing

Фактически тот же Eternal war с одним маленьким, но кардинальным, отличием: каждый город сделан столицей (это недокументированная возможность, фактически хак). По правилам игры при завоевании столицы есть существенный риск того, что произойдет сверхкраткотекущая гражданская война и страна распадется на две части, за исключением ситуации когда число игроков уже итак достигло максимального. Как результат, война действительно становится eternal потому, что могучие империи рассыпаются как карточные домики из-за малейшего военного поражения. Если при прочтении описания Eternal war вы думали «что может быть хуже?», то вот вам ответ, хуже может быть, для этого достаточно добавить лютующий сепаратизм в мир Eternal war.

#5 Еternal cold war



Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!
(с)Александр Невский


Ссылка для скачивания: www.filehosting.org/file/details/452032/eternal_cold_war1.1.zip

Когда я прочитал историю Eternal war, то мой внутрений голос говорил мне «Бедняги, вот до чего тоталитаризм доводит. И главное, у них нет никаких шансов выбраться из этой ямы без посторонней помощи.» Движимый данными благими мыслями, достойными самого Руссо (который полагал, что все люди от природы добры, а портит нас общество), я взял на себя роль доброго демиурга. Я заставил страны сменить свои тоталитарные режимы на демократии, забыть об существовании всех режимов кроме демократии и деспотии (знание деспотии нельзя забрать, ибо это самый примитивный режим. Впрочем я в этом не увидел ничего страшного, ибо деспотия подчистую проигрывает демократия экономически), в том числе тоталитарные режимы которые причинили им столько зла, сделал все недемократические режимы недоступными для исследования, заставил заключить мирные договора, уничтожил ООН дабы ни у кого не возник соблазн начать войну и лицимерно назвать ее «миротворческой миссией». Однако оказалось, что хотя воцарился мир и демократия, но взаимная ненависть и недоворие остались. Страны продолжали производить оружие и оно накапливалось из-за мирных условий, бесчисленные танки, самолеты и боевые крейсеры стали регулярно сновать взад и вперед возле границ.

Как я выяснил, возникло уникально равновесие. Так как демократия экономически сильней чем деспотизм, то демократы могут себе позволить содержать большие армии нежели деспоты, войну выгодней вести под демократией нежели под деспотизмом. Однако «голубинный» Сенат не позволяет демократии самой начать войну, поэтому демократия может оказаться в состоянии войны только в качестве обороняющегося. Войну можно начать только сменив демократию на деспотизм, но тогда придется смириться с падением экономики. Теоретически два игрока могут сговорившись стать деспотиями и атаковать демократию, но стабильность такого союза деспотов вызывает большие сомнения, ибо у каждого из них будет сильный соблазн вонзить другому нож в спину пока его войска ведут неравный бой с войсками демократии. Однако стороны все равно поддерживают высокую боеспособность, ведь если враг даст слабинку и уменьшит войска ниже определенного уровня, то можно будет воспользоваться моментом сменив демократию на деспотию и быстро напасть. Такая вот забавная получилась ситуация, теория демократического мира привела к вечной холодной войне.

#6 Nazi Fortress



Вопреки нашим мечтам о равенстве, результат современной цивилизации не тот, чтобы делать людей все более и более равными, но наоборот, — все более и более различными.
(с)Гюстав Лебон


Это уже другая игра, Dwarf Fortress (есть версия под Linux). К сожалению ссылки не будет, ибо данная антиутопия является чисто теоретической.
Я создал ее на основе тех знаний которые я получил после чтения по диагонали книги «Getting Started with Dwarf Fortress: Learn to play the most complex video game ever made». Поэтому предупреждаю, что создать такую крепость сложней чем кажется. Так например, неясно как надежно разделить вампиров и арийцев. Но обо всем по порядку.

Когда-то давны-давно в обычную гномью крепость зачесался гном-вампир. Он убивал гномов высасывая из них всю кровь, а вину за свои злодеяния возлагал на других, лжесвидетельствуя. Но однажды он прокололся. Когда он в очередной раз лжесвидетельствовал, он обвинил в вампиризме… гуся. Это выдало его с головой, ибо каждый знает, что только разумные существа (гномы, люди, эльфы и т.д.) могут стать вампирами. Вампира казнили сбросив в яму с кольями. После чего в яму залили воду и полученный колодец обнесли стеной. Теперь комната стала использоваться для добровольно-принудительной вампиризации. Гномов запирали изнутри и они, мучимые жаждой, были вынуждены пить из колодца (а в нём, напомню, содержалась кровь убитого вампира), становясь после этого вампирами со всеми вытекающими супер-способностями.

После этого население крепости разделилось на гномов-вампиров и гномов-НЕвампиров. В свою очередь бесклыкастые гномы делились на гномов-арийцев и унтергномов, ибо менеджер крепости активно практиковал евгенику (в игре есть некое подобие генетики). Если в древней Спарте слабых и некрасивых сбрасывали с обрыва, то тут их просто отправляют в отдельную часть крепости и они становятся унтергномами. Это продиктовано двумя соображениями. Во-первых, вампирам нужны жертвы. Во-вторых, гномьему сердцу не прикажешь, нельзя заставить гномов выбрать себе пару указом «сверху». Остаётся просто отсеять негодных и надеется на то, что оставшиеся дадут потомство. Унтергномы становятся кормом для высшей касты, вампиров, а вот лучшие (в генетическом смысле) из арийцев запираются у колодца и становятся вампирами (но только после того как они уже дали потомство). Кстати, мёртвые гномы очень вкусны. Это обычная практика, когда бескровные трупы оставшиеся от вампиров скармливают арийцам. Правда при этом на каменной плите пишут имена убитых, иначе их души не обретут покоя и будут терорризировать крепость в виде призраков. Кости от трупов используются для производства некоторых видов оружия вроде стрел и арбалетов, жир идет на мыло, кожа используется для кожанных доспехов и кожанных щитов.

Вообще должен заметить, что введение касты арийцев было вынужденной мерой, ибо вампиры не могут иметь детей. Это сводило бы на нет возможность практиковать евгенику, поэтому чтобы иметь и то и другое были введены арийцы. И еще, время от времени в крепость прибывают иммигранты. Иммигранты с лучшими генами становятся арийцами, все остальные становятся унтергномами.


Приложение


Кроме стратегий и градостраительных симуляторов есть еще два жанра которые, хотя бы в теории, могут быть использованы как движки для антиутопий. Это Sims-подобные игры и некоторые экономические симуляторы. Хотя у меня еще очень туманные представления об том, как можно определить антиутопию для этих жанров. Для Sims-подобных игр у меня есть только один пример, а для экономических симуляторов нет и этого. Сложность еще и в том, что это игры где сильно проявляется частная инициатива нежели общественная. Если у вас постоянно происходят скандалы в доме или ваша забегаловка обдирает клиентов как липку, то это конечно негатив, но это еще не антиутопия. Для этого ваши частные решения должны набрать нужный размах и сильно изменить жизнь достаточно большой части общества в негативном ключе.

Начну с экономических симуляторов. Какая ситуация для экономического симулятора могла бы выглядеть наиболее антиутопично?
Могу предположить, что антиутопию можно будет построить после разорения всех конкурентов (некоторые игры позволяют продолжить игру даже когда все враги побеждены). Первое что приходит на ум — сдирать с покупателй десять шкур установив заоблачные цены. Но можно сделать лучше (вернее хуже). Заоблачные цены позволяет людям худо-бедно, но все-таки удовлетворять свои потребности. А что если воспользоваться своим монопольным положением и просто перестать производить товары/предоставлять услуги?
Из-за монополии удовлетворить спрос можем только мы. Но мы его не удовлетворяем.

А теперь черед Sims-подобных игр. У меня есть антиутопия (или по крайней мере нечто на нее смахивающее) для Sims 3, я прочитал об ней на Reddit.

Есть небольшая деревушка симов. В деревушке той живет некто Freddie Faggotson. Данный гражданин примечателен тем, что он в одиночку оплодотворил всех женщин репродуктивного возраства в данной деревне, став таким образом отцом примерно 60 детей. В игре по-умолчанию запрещен инцест (хотя небольшой гуглинг показал, что для Sims 3 есть мод Woohooer разрешающий инцест), так что он не мог оплодотворять своих дочерей. Но он нашел выход, он стал собирать образцы ДНК своих любовниц и использовать их для производства их клонов. Однако с клонами тоже была проблема, как и обычные люди они рождались детьми, поэтому сначало приходилось их вырастить, воспитать, и лишь потом оплодотворять. После достижения возраста самостоятельности каждый из них на всю жизнь оставался запертым в своей комнате. Только удивительное долголетие нашего героя вызывает вопросы. Подозреваю, что это долголетие было достигнуто или благодаря cheat-кодам либо он является вампиром (серьезно, в Sims 3 доступны вампиры).
Поделиться публикацией
AdBlock похитил этот баннер, но баннеры не зубы — отрастут

Подробнее
Реклама

Комментарии 30

    +3
    Не хватает спойлеров со скриншотами.
      +1
      Вот скриншоты для города Афродиты.
      Резюме:


      Что говорят местные жители:

      1.Налоговые инспекторы:




      2.Пожарники:





      3.Недовольный гражданин:


      4.Бандит:


      5.Больной чумой:


      Очередная чума:

        –1
        О-о-о, очень похоже на Zeus: Master of Olympus, играл в детстве, ещё 15 лет назад. :)
          0
          Так ведь это он и есть!
            +1
            Вот я невнимательный. В статье же так и написано (Город Афродиты это антиутопия для Zeus: Master of Olympus), а я почему-то решил, что отдельная игра. Извиняюсь.)
      –5
      помните планы большевиков старой закалки об Мировой революции?


      Эмм? Вечная мировая революция была по планам меньшевиков, вроде тех, что были пассажирами парохода «Христиания-Фьорд», а у большевиков были планы строительства социализма в отдельно взятой стране
        +1
        Беглое чтение англоязычной и русскоязычной Википедии показывает, что в принципе оба лагеря стремились к Мировой революции, просто меньшивики думали, что «сейчас еще не время», ибо в России сначала должен был развиться нормальный капитализм, а уж после этого можно уже начинать строить социализм. Большевики же верили в возможность совершить скачок в развитии. Что касается Мировой революции, то от нее большевики отказались уже позже, будучи под руководством Сталина.
        +5
        Теперь они уже не будут отнимать у народа буквально всё, они оставят ему какой-нибудь минимум, который бы позволил ему выживать и быть способным регулярно платить дань

        Что-то мне это напоминает. «Модель стационарного бандита» — так вот как называется то, что происходит в России.
          +1
          Рискну употребить квантор всеобщности и предположить, что все существующие ныне государственные системы так или иначе являются наследниками бандитов. Правда, здесь терминологическая тонкость: как учитывать власть, взятую революционным путем, — она наследуется от свергнутого режима или самозарождается?
            +1
            Увы, но нет. Или, вернее, не в полной мере. В случае модели оседлого бандита («стационарный бандит» заставляет меня биться головой о стену) нужно чтобы бандиты были жестко привязаны к определенной территории и крепко завязаны на экономику этой территории. У нас же страна большая и границы открытые, так что во многих случаях возможен механизм: награбил в городе — получил доступ к республике, награбил в республике — получил доступ к столице в правительстве, награбил в правительстве — свалил с семьей и финансами в Лондон. Плюс есть нефть, так что во многом механизм разграбливания более выгоден чем механизм крышевания.
              +1
              («стационарный бандит» заставляет меня биться головой о стену)

              Я просто взял термин в том виде в котором его впервые встретил. Хотя «оседлый бандит» звучит, конечно, правильней.
                0
                Да не вопрос. Это лишь мое предпочтение.
                У меня так в детстве был со словосочетанием «крепкий кофе» было, но потом привык.
                  0
                  А что было не так с «крепким кофе»?
                    0
                    Звучало на мой слух крайне неграмотно в мужском роде. Слышал что это от того, что слово «кофе» когда-то было словом «кофий», а кофий уже явно мужского. Слово изменилось, род остался.
            +2
            Спасибо! Прекрасная статья, получил огромное удовольствие.

            Аналогии настолько толстые, что вызывают хохот. Особенно порадовала «специальная дорожка для мытарей и пожарных инспекторов».
              0
              Аналогии настолько толстые, что вызывают хохот.


              Аналогии с чем? Не могли бы привести примеры? Честно говоря, при создании своих антиутопий я руководствовался их внутренней механикой, без попытки насильно натянуть что-то на их каркас. Поэтому мне очень интересно узнать какие аналогии с реальным миром увидели мои читатели.

              Особенно порадовала «специальная дорожка для мытарей и пожарных инспекторов».


              (Точности ради должен добавить, что на самом деле есть два типа специальных дорожек: одна-единственная дорожка для пожарников обслуживающих дворец и дорожка внутри каждого квартала, по которой ходят налоговые инспекторы. То есть, налоговики и пожарники ходят по разным дорожкам.)

              И что за аналогия Вам пришла на ум в данном случае?
                +1
                Поддерживаю ComodoHacker — возникли такие же ощущения.
                И рискну ответить — пункт первый это настоящая Москва и её ближайшее будущее, пункт два это наши кавказские республики или Греция.
                Думаю к каждому пункту можно подобрать соответствующий субъект. Кто продолжит?
                  0
                  И рискну ответить — пункт первый это настоящая Москва и её ближайшее будущее, пункт два это наши кавказские республики или Греция.


                  Не могли бы разжевать для альтернативно одаренных?
                    –1
                    К сожалению, не могу разжевать это так чтобы по пунктам, аргументированно и с пруфами.
                    Это скорее ощущения, которые возникают при прочтении статьи, типа как дежавю. И, возможно, на самом деле они так же как и дежавю просто обман мозга.
                      0
                      Да пусть даже без пруфов, я просто не вижу что может быть между ними общего. Я ассоциаций не вижу.
                        +1
                        Общее есть, правда маловато :)
                        п.1. Стационарный бандит — есть. Большое кол-во «понаехавших» — есть. За 0 рублей конечно никто не работает, но мигранты работающие в сфере ЖКХ были на пол пути к этому (не знаю как сейчас).
                        п.2. «Город спасает лишь щедрость Гадеса, который раз в год переводит ему крупную сумму драхм в случае нужды» — это в сущности все дотационные регионы РФ.
                          +1
                          Мне кажется США имеет с городом Афродиты больше общего чем Москва. Там рождаемость низкая, население остается на уровне благодаря росту переехавших туда на ПМЖ людей. И при это все больше и больше людей которые сознательно отказываются заводить детей. Если пофилософствовать, то можно сказать, что разумный эгоизм + хорошее образование + депатриархализация с одной стороны способствуют экономическому процветанию и росту уровня жизни, ибо люди становятся разумней, благодаря чему страна вроде США притягивает иммигрантов аки магнит железо, но с другой стороны это вызывает спад рождаемости, ибо все больше и больше людей начинает понимать, что нет никаких рациональных причин чтобы заводить ребенка (с позиции эгоизма). Разумеется если все прекратят рожать, то человечество вымрет. Но на то они и умные, чтобы понимать, что всё человечество таким не станет, поэтому они просто перекладывают бремя деторождения на других. В результате одна часть мира («Царство Разума») будет следовать идеологии разумного эгоизма и процветать, а другая часть будет болтыхаться в омуте религиозного мракобесия, ультра-консерватизма и патриархата («Царство Иррациональности»), со всеми вытекающими минусами от такой неразумной организации общества (Хотя исключения возможны, таже Саудовская Аравия. Но это следствие везучести. А уж насколько хватит этой везучести — уже другой вопрос.). Зато атмосфера иррациональности будет лучше всего стимулировать деторождение, ибо само желание продолжить род является глубоко иррациональным с точки зрения рационального эгоизма. (Для справки, с позиции рационального эгоизма иррациональным является всё что противоречит эгоистическим интересам индивидуума.) Да и бесправное положение женщины тоже этому способствует, на потенциальную роженицу легче надавить в случае надобности. Часть выросших детей захочется вырваться из окружающих их болота к лучшей жизни. И именно они будут новой кровью, заменой нерожденных детей в «Царства Разума».
                            +1
                            Там рождаемость низкая, население остается на уровне благодаря росту переехавших туда на ПМЖ людей


                            ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD_%D0%BF%D0%BE_%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8E_%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8

                            Не совсем так. Вы, возможно, не очень точно представляете себе, что такое США, и что такое Bible Belt :)
                              0
                              Там сказанно, что коофициент рождаемости для США составляет 14,0. К сожалению, я не могу сказать много ли это или мало для обеспечения воспроизводимости населения, ведь нужна еще статистика смертности. Про Bible Belt слышал.

                              Поэтому надо смотреть не статистику по рождаемости, а статистику по естественному приросту населения.
                              ru.wikipedia.org/wiki/Список_стран_по_естественному_приросту_населения

                              Судя уже по этому списку рождаемость в США все-таки способна компенсировать смертность, видимо не в последнюю очередь благодаря Bible Belt. Эдакое существование «Царства Разума» и «Царства Иррациональности» бок о бок в рамках одной страны.

                              А вот в Германии смертность побеждает рождаемость. Может тогда всё что я говорил актуально не для США, а для Германии?

                              Посмотрим что говорит Википедия.
                              Германия стала нуждаться в притоке иммигрантов во второй половине XX века в связи с демографическими проблемами, и как следствие, нехваткой рабочей силы для развития промышленности и других отраслей экономики.

                              В 1960-е в Германии важную роль играли временные трудовые миграции. Гастарбайтеры из Италии, Испании, Греции, Турции, Марокко, Португалии, Туниса и Югославии рекрутировались в Германию с 1955 по 1968 г. в рамках двусторонних межгосударственных соглашений по привлечению иностранных рабочих и были призваны насытить возрождающуюся экономику рабочими руками. В 1973 г., после того как число иностранных рабочих превысило 2 млн, их въезд был прекращен.[3]

                              Конец 1980-х — начало 1990-х ознаменовалось для Германии новым потоком политических иммигрантов и беженцев. Это происходило в связи с распадом СССР, подъёмом сепаратистских движений в ряде государств Восточной Европы, а также локальными войнами в различных точках земного шара. В конце 1980-х в Германию прибывали групп 1990-х был связан с войной в Персидском заливе. С 1988 по 1993 г. свыше 1,4 млн человек — преимущественно из восточной половины Европы, балканских стран и Турции — подали прошение о предоставлении им убежища.

                              Считается, что ещё 350 тыс. беженцев из районов военных действий в Боснии и Герцеговине нашли временное прибежище в Германии, не проходя процедуру подачи ходатайства о предоставлении им политического убежища. В 2002 году в связи с обострением палестино-израильских отношений на территорию Германии прибыли беженцы из Палестины и близлежащих областей. Сегодня около 35 тысяч палестинцев живёт в Берлине, остальные рассредоточены по всей стране.

                              В Германию с 1987 по 2001 год прибыло больше иммигрантов, чем в такие классические иммигрантские страны, как Австралия и Канада вместе взятые. Безработица среди иностранцев на 2000 год в Германии составляла 16,4 процента при общем уровне 8,8 процента.[3]


                              Похоже насчет Германии я прав.
                              0
                              «разумный эгоизм»

                              Пардон, я хотел сказать «рациональный эгоизм». Написание выглядит синонимичным, но это НЕ одно и тоже.
                0
                (дубль, пардон)
                  –1
                  Для SIMS?
                  http://static.fjcdn.com/large/pictures/31/c8/31c892_3725713.jpg
                    0
                    И что Вы хотели этим сказать?
                    0
                    Недавно я задался вопросом, «Интересно, как могла бы выглядеть жизнь самого счастливого и везучего гражданина города Афродиты?».

                    Вот мои размышления:
                    Он прибыл с очередной волной иммигрантов близко к концу года.
                    Год закончился раньше чем мытари успели обойти всех новоприбывших, поэтому он оказался среди тех счастливчиков которые смогли избежать налогов. Это был первый и последний раз когда он сумел избежать уплаты грабительских налогов, ибо как бы не был город Афродиты обескровлен эпидемиями, городу ВСЕГДА удавалось обеспечивать налоговую инспекцию всеми необходимыми работниками.

                    Друзей у него не было, впрочем он в них и не нуждался. Любовниц/любовников тоже не было, ибо он был асексуалом, и следовательно не испытывал никаких сексуальных потребностей. Он был мизантропом и садистом, поэтому смерти знакомых и родственников от чумы/голода/рук бандитов вызывали у него злорадство вместо горя, а дни когда город почти полностью опустевал были для него самыми счастливыми.

                    Он обладал одной очень редкой и удачной мутацией, которая приводит к 100%-му иммунитету от чумы, в результате он всегда оставался здоровым даже когда кругом все болели.

                    Он работал налоговым инспектором и он был рад им быть несмотря даже на нулевую зарплату. Процесс собирания налогов доставлял ему ни с чем не сравнимое наслаждение, ему жутко нравилось отбирать у людей последние крохи, видеть выражение их лиц, их слезы и отчаяние.

                    В свободное от работы время он занимался разбоем на улицах города. Его сила, ловкость и хитрость позволяла завлекать людей в ловушку или незаметно нападать из засады, после чего следовал короткий бой в котором он всегда побеждал. Далее он забирал все имеющиеся у жертвы деньги и вещи, после чего расчленял тело, тщательно проваривал и съедал его. Так как он был хорошим охотником, то у него часто оставались избытки человечины. Мясо и вещи жертв он мигом продовал на местном черном рынке, причем человечина шла за особенно большие деньги, ибо даже мясо неясного происхождения в городе ценилось на вес золота. Когда город сильно опустевал, то он переходил на грабеж опустевших домов, забирая из них всё съестное и ценное. Это позволяло ему всегда быть сытым и иметь деньги для уплаты огромных налогов.

                    Даже по наступлении старости он сумел сохранить все свои вышеописанные качества, оставаясь идеальным человекоубийцей до самого своего последнего вздоха. Умер он безмятежно, во сне, в своей теплой постели.
                      0
                      Дополнение для фанатов (т.е. тех у кого эта тема в избранном). Относительно недавно до меня дошло что мой город Афродиты имеет ещё одну интересную особенность: это город в котором, практически, убиты деньги!

                      В самом деле, давайте проанализируем когда могут использоваться деньги.

                      1)Рыночные отношения между гражданами. Из-за грабительских налогов у людей отнимается всё кроме самого минимума необходимого для существования. Т.е. у них не то что нет денег и драгоценностей (деньги и драгоценности не входят в минимум необходимый для выживания ибо у всех есть свои подсобные хозяйства), у них даже нет лишнего киллограма овощей (или что они там выращивают) для бартера. Рыночный обмен «ты — мне, я — тебе» невозможен ибо людям элементарно нечего друг другу предложить, у них нет излишков. Хотя из этого правила возможны исключения (например недавно телепортированные граждане до которых ещё не добрались налоговые инспекторы. Или успешные уличные бандиты до которых тоже ещё не добрались налоговые инспекторы), но в общем случае это так. Но если добровольный обмен в подавляющем большинстве случаев невозможен, то нет ничего удивительного в том что стал так популярен банальный грабёж, ведь это почти единственный (если считать самоотверженный дар в духе «бери, пусть даже я умру от голода», но такая крайняя самоотверженность скорее всего встречается только между близкими родственниками, лучшими друзьями и влюбленными) способ получить дополнительные ресурсы. Теоретически граждане могли бы прятать своё имущество от налоговых инспекторов, однако на практике такого не наблюдается. Видимо они так хорошо ищут что фиг что спрячешь =) P.S. Нет, всё-таки рыночный обмен «ты — мне, я — тебе» возможен, но только в сфере услуг, что называется «услуга за услугу». P.P.S. Пришла в голову шальная мысль об подкупе налоговых инспекторов, а также об присваивании части собранных налогов. Но ничего этого нет. Если пофанатизировать, то думаю это можно объяснить зомбирующим действием храма Афродиты, что храм внушает жителям некоторые нормы поведения которых они должны придерживаться любой ценой. Это заодно объяснило бы почему власть государства так непоколебима, ведь по хорошему толпа разъяренных граждан должна была бы уже давным-давно повесить всех налоговых инспекторов на их же кишках и отправиться на штурм дворца где хранятся все собранные налоговиками материальные ценности.

                      2)Рыночные отношения между государством и гражданами. Тут уже интересней, ведь у государства как раз деньги (и не только деньги, но ещё и другие материальные ценности которые могли бы использоваться для бартера, вроде еды) есть. Ну а у граждан, прямо как у пролетариата по Марксу, есть только своё тело, они могут предолжить только свою рабочую силу. В игре государство тратит деньги внутри страны лишь на зарплаты, стройки и сносы объектов на карте. Со стройками всё просто, всё что нужно было построить уже построенно, всё что нужно было снести уже снесено. Однако за теми же зданиями нужно присматривать, нужно их время от времени ремонтировать и предохранять от пожара (этим занимаются суперинтенданты). Да и налоги собирать кто-то должен. В общем государству нужны работники. Причём рабства в игре нет, нельзя силой заставлять людей работать бесплатно, даром что действие происходит в Древней Греции. Однако хитрое государство улизнуло от необходимости платить зарплату благодаря экономному использованию рабочей силы. Рабочих мест так мало, а потенциальных рабочих так много, что государство способно найти достаточно людей готовых работать бесплатно.

                      3)Импорт товаров у заграницы, а также выплата дани иностранным государствам. Как я уже говорил, деньги есть фактически только у государства, но оно ничего не покупает у забугорья. Оно также не платит никакому другому государству дани. В общем полный изоляционизм, загранице ничего не нужно от государства, а государству ничего не нужно от заграницы. Только как Кащей над златом чахнет (Что касается собранных налоговиками излишков еды, то они просто портятся, никто их не потребляет, хотя многие люди страдают от голода).

                      Только полноправные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

                      Самое читаемое