Как стать автором
Обновить
  • по релевантности
  • по времени
  • по рейтингу

Взлом мозгов. Сбор данных из социальных сетей

Информационная безопасность *Научно-популярное Социальные сети и сообщества Будущее здесь

Взлом компьютера, телефона, электроподстанции, беспилотника или даже целого города – кого этим удивишь?

Взлом мозгов сотен миллионов людей – вот это впечатляет! США, Великобритания и граждане стран третьего мира попали под влияние компании SCL Group и ее дочерних организаций, особенно на слуху была и останется теперь навечно Кембридж Аналитика.

Этот цикл рассказывает историю SCL и ее дочерних компаний глазами бывшего директора по исследованиям – Кристофера Уайли. Перед вами третья часть, и посвящена она различным методикам сбора приватных данных и тому, как команда психологов и аналитиков построила невероятно точную модель американского общества. Удивительно, порой, как плотно гуманитарные науки могут смыкаться с сугубо техническими.

Первая и вторая части, напомню, есть на Хабре и доступны также по ссылке внизу, в блоке навигации.

Читать далее
Всего голосов 7: ↑6 и ↓1 +5
Просмотры 954
Комментарии 1

Ученые утверждают, что распространение сотовой связи снизило уровень преступности

Гаджеты Сотовая связь


Лена Эдлунд из Колумбийского университета и Сесилия Мачадо из Фонда Жетулиу Варгаса предложили новое объяснение резкому падению уровня преступности в девяностые годы — загадке, над которой давно бьются социологи и экономисты. По мнению исследователей, растущая популярность мобильных телефонов коренным образом изменила механизм сбыта наркотиков и значительно снизила число вооруженных конфликтов между бандами.
Читать дальше →
Всего голосов 14: ↑13 и ↓1 +12
Просмотры 4.6K
Комментарии 11

Исследование: ИИ плохо предсказывает баллы на экзамене, выселение, увольнения и материальные трудности

Алгоритмы *Исследования и прогнозы в IT Искусственный интеллект
image

112 исследователей из 160 групп по данным и общественным наукам провели совместную работу и обнаружили, что ИИ и статистические модели, используемые для прогнозирования шести результатов для детей, родителей и домохозяйств, были не очень точными даже при обучении на 13 000 единиц данных из более 4000 семей. Они считают, что эти наработки помогут предупредить провалы при использовании прогностического моделирования, особенно в системе уголовного правосудия и программах социальной поддержки.
Читать дальше →
Всего голосов 7: ↑6 и ↓1 +5
Просмотры 1.2K
Комментарии 1

В рейтинге цифровой культуры компании Microsoft Россия оказалась на предпоследнем месте

Информационная безопасность *Исследования и прогнозы в IT Социальные сети и сообщества

Компания Microsoft перед Всемирным днём безопасного Интернета опубликовала итоги пятого ежегодного исследования культуры общения в сети. На основе данных, которые собирали с апреля по май 2020 года, авторы составили рейтинг стран по индексу цифровой культуры. Индекс предназначен для оценки характера взаимодействия людей в интернете. Мировые показатели рисков в интернете снизились на 3% (с 70% до 67%).

Читать далее
Всего голосов 11: ↑11 и ↓0 +11
Просмотры 9.8K
Комментарии 24

20% Украины знакомы с интернетом

Чулан
По данным Киевского международного института социологии, на Украине к интернету приобщены почти 20% населения, сообщает Regnum. Чаще в Сеть выходят молодые жители городов с высшим образованием и сравнительно высоким уровнем дохода.

Традиционно молодежь бывает в онлайне чаще – люди в возрасте 18-29 лет составляют 42% интернет-аудитории украинского интернета. 21% интернетчиков пребывают в возрасте от 30 до 44 лет, 13,3% — от 45 до 59 лет. Мужчины на Украине (23%) используют интернет чаще женщин (16%).

43,8% пользователей, опрошенных институтом, заявили, что могут позволить себе покупку дорогих вещей, 28,4% респондентов отметили, что средств им хватает только на еду и одежду, 9% пользователей могут позволить себе только еду. Кроме того, 5,5% опрошенных признались, что им не хватает дохода даже на пропитание. «Таким образом, можно говорить, что сейчас, с точки зрения стоимости, интернет на Украине доступен далеко не всем слоям населения», — заключают социологи.

В ходе октябрьского исследования было опрошено 2000 городских и сельских респондентов в возрасте от 18 лет.
Всего голосов 3: ↑1 и ↓2 -1
Просмотры 242
Комментарии 3

КОМКОН и «Бегун» исследовали популярность контекстной рекламы

Чулан
Согласно данным исследования, проведенного компанией КОМКОН специально для сервиса контекстной рекламы «Бегун», 57% российской интернет-аудитории знают, что такое контекстная реклама.

82 % еженедельных пользователей Интернет в возрасте 16 – 50 лет положительно ответили на вопрос «Работаете ли Вы?». Из них 58% работают в компаниях, размещающих рекламу в Интернете.

Среди еженедельной Интернет – аудитории в целом 56% знают, что такое контекстная реклама в Интернет. Среди тех, кто работает в компаниях, размещающих рекламу в Интернет, о «контекстной рекламе» имеют представление 62%.

Подробнее тут
Всего голосов 9: ↑6 и ↓3 +3
Просмотры 280
Комментарии 0

Вариант решения демографической проблемы России

Чулан
Александр Шохов
Вариант решения демографической проблемы России.

Этот текст написан автором как отклик на работу «ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА РОССИИ. Проект для обсуждения», опубликованную в Международном научно_практическом междисциплинарном журнале «РЕФЛЕКСИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ И УПРАВЛЕНИЕ» №. 2, т. 5, 2005. С. 5-14.
Вероятно, любой текст, написанный коллективом авторов, не может не содержать в себе противоречий. «Демографическая доктрина России» является прекрасной иллюстрацией этого тезиса. Так на странице 5 авторы заявляют:
«Преодолеть демографическую катастрофу невозможно обычными мерами, опирающимися на стереотипные представления о причинах небывалого снижения рождаемости и повышения смертности.
Прежде всего следует принять, что количество детей в семье не определяется низким материальным обеспечением (доходы, размеры жилья и др.).»
В то же время, уже через три страницы авторы пишут:
«Начиная с рождения третьего ребёнка, каждая семья должна быть выделена в особую категорию лиц стратегического государственного значения, и каждому члену многодетной семьи должно быть назначено персональное пособие в размере средней заработной платы, а матери — просторный дом или иное оптимальное жилище и персональный государственный оклад в размере, увязанном с количеством детей (например, трое детей — 30 тыс. рублей, четверо детей — 40 тыс. рублей и т.д.).» (там же, с.8)
«Преодоление демографической катастрофы требует обязательного и гарантированного государственного обеспечения каждой молодой семьи полноценными для воспитания детей жилищными условиями» (там же, с .8)
Впрочем, страницей раньше часть авторского коллектива, которая не потеряла первоначального тезиса, заявляет, что «В основу проекта и теории можно положить гипотезу о существовании в истории демографических циклов Вильгельма Абеля и Майкла Постана. Они не только описали на примере истории Европы и Китая парадоксальное увеличение численности населения в отдельные эпохи, но и выдвинули идею о том, что внешне неожиданный и поразительно быстрый рост населения связан с культурой и определяется так называемыми великими или фундаментальными открытиями». (там же с.7)
Впрочем, вовсе не с целью поиска противоречий в чужом тексте я начал писать текст собственный. Решение демографической проблемы России, с моей точки зрения, следует из простых и очевидных соображений, таких же очевидных как и сам процесс делания детей.
Для этого вовсе не потребуется переносить столицу России на Дальний Восток (как предлагают авторы вышеупомянутого документа на с.11) или выплачивать каждой женщине за рождение второго ребенка 250 тысяч рублей, упомянутые В.В.Путиным в послании к думе 2006 года и с тех пор ставшие своеобразной «притчей во языцех».
Для этого даже не понадобится делать былью сказку о том, что «Особое призвание и миссия России заключается в культивировании принципа личности. Именно этот принцип является тем фундаментальным открытием, который позволяет осуществлять в России цивилизационный сдвиг всемирного значения и организовать в ближайшие полвека демографический «взрыв» или демографическую «волну».
Данный принцип устанавливает, что наивысшей реальностью каждого человека является его личность, достоинство и статус которой носят автономный характер и не могут быть нарушены каким-либо государственным или социальным учреждением, другим человеком» (там же, с.9).
Хочется спросить уважаемых авторов, они вообще о России здесь пишут? Когда это в России личность и достоинство человека не могли быть нарушены государственным или социальным учреждением? Давно в очередях не стояли в чиновничьи кабинеты? Давно не собирали унизительные пакеты документов по любому поводу? Или давно не предъявляли паспорт доблестным работникам милиции на московской улице, рискуя оказаться в обезьяннике по малейшему подозрению в нелояльности к мелкой, но не знающей ограничений власти носителей мундиров?
СУТЬ ДЕМОГРАФИЧЕСКОЙ ПРОБЛЕМЫ В ЧАСТИ РОСТА РОЖДАЕМОСТИ
Для нас совершенно очевидно, что финансово рождение детей невыгодно. И никакие государственные дотации и обещания это изменить не могут. Ни один добропорядочный и уважающий себя человек не станет заводить ребенка только потому, что получит за это финансовую помощь от государства.
Тем более, что от российского государства надо еще ухитриться получить какую бы то ни было реальную финансовую помощь (не иллюзорную и не мизерную, а реальную и конкретную, в виде, например, денежных знаков).
В то же время, женщины решаются на аборт или не решаются беременеть вовсе, основываясь очень часто именно на финансовых соображениях.
Следовательно, налицо простая, хотя и в чем-то парадоксальная, логическая конструкция:
ФИНАНСОВО РОЖДЕНИЕ ДЕТЕЙ – ВСЕГДА УБЫТОК.
ЕСЛИ ДЕТИ РОЖДАЮТСЯ, ТО В ПОДАВЛЯЮЩЕМ БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ ЭТО ПРОИСХОДИТ НЕ ПО ФИНАНСОВЫМ ПРИЧИНАМ.
В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ОТКАЗ ОТ РОЖДЕНИЯ ДЕТЕЙ ОЧЕНЬ ЧАСТО ПРОИСХОДИТ ПО ФИНАНСОВЫМ ПРИЧИНАМ.
Вопрос, на который нам предстоит ответить для решения демографической проблемы в части роста рождаемости, следовательно, лежит вовсе не в плоскости финансовых соображений или причин. Напротив, он лежит в плоскости соображений принципиально нефинансовых.
В области финансовых соображений лежит вопрос об ОТКАЗЕ от рождения детей.
Таким образом, разрабатывая решение демографической проблемы, основанное исключительно на обещании материальных благ и финансовых бонусов молодым семьям и роженицам, государство решает проблему не РОЖДЕНИЯ детей, а лишь частично снимает остроту финансовых проблем, из-за которых происходит ОТКАЗ от рождения детей.
Строго говоря, уменьшение влияния причин, из-за которых от рождения детей отказываются, всего лишь уменьшает число отказов от деторождения среди тех пар, кто уже хочет завести детей. Однако, эти меры не увеличивают число тех пар, которые хотят завести детей.
С нашей точки зрения, необходимо всецело усиливать влияние именно тех факторов, которые способствуют возникновению желания рожать детей у как можно большего количества любящих пар.
Вопрос в том, при каких условиях молодые семьи начнут рожать детей, забыв о неизбежных при этом финансовых трудностях? Какие обстоятельства могут отодвинуть финансовые причины отказа от рождения детей на второй план и на первый план выдвинуть НЕФИНАНСОВЫЕ причины для рождения детей?
Это и есть формулировка задачи, решив которую, мы решаем демографическую проблему России.
КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНОГО МОТИВАЦИОННОГО ПОЛЯ
Представим сознание участников процесса деторождения (мужчины и женщины, которые любят друг друга и хотят создать семью и родить детей) как состоящее из четырех подсистем.
1. Логические доводы (в том числе финансовые расчеты).
2. Эмоциональные состояния, чувства и привязанности.
3. Социальные образцы поведения, закрепленные в воспитании и культуре и одобряемые социальным окружением.
4. Биологические и биосоциальные программы, определяющие мотивы поступков и решений мужчины и женщины.
На уровне логики рождение детей выглядит как хлопотное и дорогое дело, как возникновение ответственности за здоровье, благополучие, материальное обеспечение, воспитание и образование детей. Все это в то время, когда можно радоваться жизни, пока ты молод и полон сил и тратить заработанные деньги только на собственные удовольствия.
Разумеется, можно смягчить эти доводы размерами государственных социальных выплат, однако, логические доводы, как мы видим, касаются не только и не столько финансовой стороны вопроса. Рассуждая логически, дети молодым людям не нужны.
Что же может убедить их действовать вопреки описанной только что логике? С нашей точки зрения, на это могут работать три другие подсистемы в модели сознания мужчин и женщин: эмоции и чувства, социальные образцы поведения, биологические и биосоциальные программы.
Люди принимают серьезные жизненные решения, основываясь на мотивах, которые существуют в их сознании или в бессознательном. Если у человека возникает мотив, он строит подходящую логику, переживает соответствующие эмоции, находит социальные образцы поведения, подтверждающие обусловленность его мотива. Мотивы являются той движущей силой, благодаря которой человека начинает принимать решения и действовать. В свою очередь, мотивы не возникают без причины. Существуют условия и стимулы, которые способствуют возникновению мотивов. К внутренним условиям, безусловно, можно отнести биологические и социальные программы человека. Внешние же условия мы будем рассматривать как целостное воздействие на человеческую личность. Этот комплекс воздействий мы назовем социальным мотивационным полем.
Социальное мотивационное поле конфигурирует мотивы, возникшие как результат биологических и социальных программ человека, после чего логика, эмоции и культурные образцы становятся содержанием человеческой жизни.
Рассмотрим, как функционирует социальное мотивационное поле, на примере произведений массовой культуры, например, художественных фильмов.
Как Вы полагаете, что объединяет такие разные по сюжетам и жанрам фильмы как «Правдивая ложь», «Один дома», «Бетховен», «Семья Аддамсов»? Нетрудно уловить сходство: это фильмы о семейных ценностях, о том, насколько важна для человека семья. Их герои – люди семейные.
В американском кинематографе хватает и других известных фильмов, в которых герои одиноки: «Вам письмо», «Карты, деньги, два ствола», «Матрица», «Гарри Поттер», «Терминатор». Однако, во всех этих фильмах (кроме «Карты, деньги, два ствола») герои хотят обрести семью и в том или ином виде обретают ее.
Разумеется, есть и такие герои как Джеймс Бонд, у которого никогда не будет семьи, есть герои Тарантино, которые, мягко говоря, далеки от семейных идеалов. И эти фильмы не менее популярны, чем перечисленные выше. Однако, фильмы, в которых ненавязчиво подается идея о ценности семьи, многочисленны и любимы многими зрителями.
Именно таким образом, через массовую культуру, социальное мотивационное поле подталкивает людей реализовывать свои социальные и биологические программы, добиваться того, чего они хотят, учит людей быть счастливыми и подсказывает им, что такое настоящее счастье.
Вспомним, когда в России в последний раз снимался кассовый фильм, герои которого семейные люди или люди, ищущие и жаждущие обрести семейное счастье? Ни «Бумеры», ни «Дозоры», ни описанная в подробностях жизнь господина Фандорина не навевают мыслей о семье и семейных ценностях. Напротив, проводится мысль, что семья – это довольно скучно и обыденно. А настоящая жизнь протекает вдали от домашнего очага.
Разумеется, читатель может оспорить мнение автора. Да и кого в наше время могут убедить примеры? Но взгляните в собственное сердце, читатель.
ЕСЛИ ВЫ МУЖЧИНА ДО 35 ЛЕТ, ПРОЧТИТЕ СЛЕДУЮЩИЙ НАБОР УТВЕРЖДЕНИЙ И ОЦЕНИТЕ ПО 100-бальной ШКАЛЕ, В КАКОЙ СТЕПЕНИ ВЫ СОГЛАСНЫ.
Мужчина счастлив, когда он свободен. Когда он может по своему усмотрению распоряжаться своим временем и заработанными деньгами, когда он может купить себе хороший автомобиль, компьютерную технику, не отказывать себе в маленьких слабостях, и при этом быть авторитетным и уважаемым человеком. Женщина отнимает свободу и все ее плюсы, давая взамен кучу обязанностей и минимум удовольствий. Конечно, женщина сможет родить детей, но дети – это еще больше хлопот… Они, конечно, нужны… Но лучше, чтобы они появились попозже.
===
Конечно, когда мужчине становится за 35, он начинает рассуждать иначе. Все чаще появляются мысли об одинокой старости, зависть к товарищам, которые вовремя обзавелись семьями, желание иметь детей… Однако, к этому возрасту мужчина уже достаточно опытен, чтобы построить отношения с женщиной и не очень ограничить свою свободу, даже если партнерша об этом не ведает. То есть семья для мужчины после 35-ти зачастую ценна не сама по себе: она всего лишь компромисс, на который он идет сознательно и расчетливо.
ЕСЛИ ВЫ ЖЕНЩИНА, ПРОЧТИТЕ СЛЕДУЮЩИЙ НАБОР УТВЕРЖДЕНИЙ, И ОЦЕНИТЕ ПО 100-бальной ШКАЛЕ, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ.
Мне нужен мужчина, которого я могу любить и от которого захочу родить детей. И нужно, чтобы он достаточно зарабатывал, чтобы обеспечить нашу семью и детей. Я хочу, чтобы он был внимателен, нежен, чтобы он признавался в любви каждый день, чтобы он хорошо относился к моим родителям, ценил меня и любил такой, какая я есть. Я хочу, чтобы он был верен мне, и чтобы все подруги и все знакомые мне завидовали.
===
Если Вы, не кривя душой, согласны на 70% или более с набором утверждений, описывающим Ваши мотивационные установки, то позвольте подытожить: формулы счастья мужчин и женщин существенно различаются. Это различие легко объясняет статистику разводов, которые происходят в течение первого года совместной супружеской жизни.
Позвольте также заметить, что такие «формулы счастья» сформированы именно той виртуальной субстанцией, которую мы назвали социальным мотивационным полем. Всем известно, что женщины любят смотреть сериалы, семейные саги и читать «женские» истории в журналах. Мужчины же усваивают другие установки из окружающего социального мотивационного поля: и эти установки касаются свободы, самостоятельности, богатства, уважения окружающих и… одиночества.
ВЫВОД. Социальное мотивационное поле в современной России несконфигурировано соответствующим образом, поэтому не пробуждает в людях те биологические и социальные программы, которые ведут их к браку и деторождению. И в этом состоит истинная демографическая проблема России.
РЕШЕНИЕ ДЕМОГРАФИЧЕСКОЙ ПРОБЛЕМЫ РОССИИ В ЧАСТИ РОСТА РОЖДАЕМОСТИ
В первую очередь, необходимо разрушить в массовом сознании уже сформировавшееся представление о том, что в вопросе о рождении детей ведущая роль принадлежит финансовым факторам. Для этого необходима демонетизация сознания российских граждан в части отношений между мужчиной и женщиной и вопросов, связанных с созданием семьи.
Последние двадцать лет в общественном сознании россиян надежно закрепился стереотип приоритетности финансовых критериев в принятии жизненно важных решений. Иными словами, если некое решение не влечет за собой непосредственной, быстрой и ощутимой финансовой выгоды, его лучше отложить «на потом». Это частное следствие диких «рыночных» отношений, внедренных в общество в эпоху перестройки и демонтажа остатков советской экономики, «научило» российских граждан считать деньги в первую очередь.
Разумеется, рождение детей является жизненно важным решением. Как и вступление в брак. Как и официальная регистрация брака. Стереотип, устанавливающий приоритетность финансовых соображений, побуждает молодых людей отказываться от этих шагов.
Задача демонетизации мышления решается засчет инсталляции в массовое сознание сюжетов, историй и образов героев, которые принимают решения и действуют не на основе финансовых соображений, а поскольку так им подсказывает любовь, совесть или преданность некоей идее.
Инсталляция новых стереотипов такого рода в массовое сознание представляется задачей, решаемой через кинематограф, современную музыку всех стилей, через литературные произведения, видеоклипы, ток-шоу и публикации в молодежных журналах.
Собственно, через те же самые средства массовой коммуникации можно инсталлировать и любые другие идеи, в частности, касающиеся приоритета эмоциональной (чувственной) сферы в жизни личности в противовес идее материального благосостояния, власти и положения в обществе, которая осознанно или неосознанно, намеренно или ненамеренно, инсталлируется владельцами и авторами этих СМИ сегодня.
Любовь как романтическое переживание, способное кардинально изменить жизнь человека, померкло. В сегодняшней реальности любовь, если и существует в массовом сознании, то только как чувство, свойственное молодым и беззаботным. Однако, исчерпывается ли любовь этим? А как же любовь внутри семьи, любовь, которая изменяет человека уже во вполне зрелом возрасте? А как же любовь к детям, которая зачастую побуждает человека изменить свою жизнь?
Прелести семейной жизни совершенно не является акцентом сегодняшней массовой культуры. Все истории о любви в кинематографе и в романах, как правило, оканчиваются свадьбой, а то, что происходит после свадьбы, обычно остается за рамками повествований.
Образ красивой и привлекательной женщины в массовом сознании – это в первую очередь образ молодой и незамужней женщины. А красота замужних или беременных женщин остается снова за рамками массовой культуры. Воспитание детей и радости материнства и отцовства также остаются, главным образом, за ее рамками.
Соответственно, у молодых людей не формируются приоритеты, связанные с семейной жизнью и воспитанием детей. Они искренне не понимают (и им неоткуда взять это понимание), что же они получают, идя на финансовые жертвы и отягощая себя семейными и родительскими обязанностями.
Материализм в последнее время стал главным приоритетом массового сознания. Мы понимаем под этим то, что в массе своей люди не станут что-либо делать, если у них нет вполне конкретного материального мотива для действия. Ради идей, духовных ценностей, абстрактных убеждений, этических или моральных принципов сегодня совершается крайне мало поступков. Почему-то считается, что духовность и религиозность – синонимы. А это приводит к тому, что в повседневной жизни идеям, духовным ценностям и убеждениям места уже не остается. Как, впрочем, зачастую и этике и морали. Получается, что этика, мораль и духовность – это в храме. А в повседневной жизни царствуют материализм и трезвый расчет. Между тем, без инсталляции в массовое сознание идеи приоритета духа над материей трудно будет рассчитывать на демонетизацию мышления российских граждан, на то, чтобы они совершали действия ради любви, ради детей, ради семьи, а не ради денег или карьеры.
Уже дошло до того, что молодых людей необходимо обучать семейной жизни. Вплоть до открытия сети школ молодых мужей, молодых жен, невест и женихов. В этих школах можно обучать мужчин и женщин доставлять друг другу в том числе и замечательные эротические удовольствия, и формировать у них в сознании систему понятий и логику, которая позволит им лучше понимать своего партнера и принимать его таким, какой он есть. Это может в значительной мере уменьшить количество разводов и сократить число одиноких людей просто потому, что люди начнут лучше понимать друг друга. Эротика не должна быть запрещена в России. Как можно рассчитывать на любовь между мужчиной и женщиной, на рождение детей в обществе, где юных учат бояться и стесняться собственных тел, где красивое обнаженное тело считается непристойностью? Полное жизни, красивое, юное тело беременной женщины, вызывающее у всех женщин в детородном возрасте желание «стать такой же, как она», растиражированное женскими журналами, может работать на решение проблемы рождаемости намного лучше любых государственных программ. Обратите внимание, что сегодняшние женские журналы в подавляющем большинстве содержат красивые изображение обнаженных и полуобнаженных женщин, которые не беременны. Соответственно, красота и беременность закрепляются в сознании как несвязанные друг с другом вещи. Мужчина, любящий беременную женщину, проявляющий к ней нежность и заботу… Когда Вы видели в последний раз такого героя с экранов ТВ и со страниц журналов? А может быть о таких мужчинах пишутся книги? Нет, нет и нет! Мужчины и женщины окружены изображениями, видеокадрами и рекламными слоганами, текстами и речами, которые готовят их к тому, что жизнь – это чудо, это процесс наслаждений и удовольствий. Однако, это чудо, эти удовольствия и наслаждения связаны с любовью и сексом, но не с беременностью, рождением детей и радостями семейной жизни.
Сконфигурированное таким образом социальное мотивационное поле порождает социальную реальность, в которой Россия теряет свое коренное население.
Итак, решение демографической проблемы тривиально: необходимо сконфигурировать социальное мотивационное поле так, чтобы люди захотели иметь семью и детей. Сделать это, и это тоже очевидно, можно только через массовую культуру. Однако, крайне трудно убедить российских государственных чиновников, что эти пути и методы, внешне никак не связанные с демографической проблемой и ее решением, на деле эффективнее любых финансовых выплат молодым семьям. Как и почти всегда, найти решение намного проще, чем объяснить суть решения людям, от которых зависит его реализация. Кроме того, такой вариант решения демографической проблемы наталкивается на вполне конкретные материальные интересы руководителей ведомств. Ведь если будут выделяться существенные суммы на решение демографической проблемы, возникнет вопрос, какими министерствами они будут осваиваться? Поэтому любая дискуссия о методах решения демографической проблемы в России легко превращается в азартную игру «делим бюджетные деньги», а содержание решаемой проблемы при этом зачастую полностью игнорируется.
РЕШЕНИЕ ДЕМОГРАФИЧЕСКОЙ ПРОБЛЕМЫ РОССИИ В ЧАСТИ СОКРАЩЕНИЯ СМЕРТНОСТИ СРЕДИ ПОЖИЛЫХ И СТАРЫХ ЛЮДЕЙ
Не секрет, что люди в России не живут так долго, как могли бы жить. Можно предположить, что ранняя смертность связана с отсутствием у старшего поколения установки на здоровый и полноценный образ жизни. Спорт и физическая культура среди пенсионеров воспринимается сейчас скорее как издевательство над старыми людьми, но вовсе не как необходимость или средство для продления жизни.
В социальном мотивационном поле сегодня попросту отсутствуют старики. Их нет в кассовых фильмах, их почти нет в популярных книгах. Молодые стыдливо отводят взгляд в сторону, когда видят на улице беспомощного старого человека. Сами старики зачастую не живут, а выживают, поскольку их доходы очень низки.
Однако, не только невысокими доходами объясняется ранняя смерть. Убивает не нищета, убивает безысходность, убивает отсутствие надежды и цели, смысла жизни. Людям в любом возрасте необходимо помогать находить смысл своей жизни, в этом, собственно говоря, и состоит предназначение массовой культуры и искусства. Помните книгу Боэция «Утешение философией»? Массовая культура также выступает своеобразным средством утешения человека, когда он теряет цель и смысл бытия. И в особенности это требуется старикам. Конечно, только фильмами и книгами здесь не обойтись.
Конечно, есть религия, которая притягивает к себе сознания и души стариков. Однако, готовит ли она их к активной и долгой жизни? Нет! Религия помогает им принять неизбежность смерти и смириться с тем, что жизнь прожита.
Необходимо обеспечить пожилым людям возможность социальной самореализации в таких сферах, которые для них по силам, и предложить им такие концепции смысла жизни, которые придадут им силы и позволят им мотивировать самих себя на долгую и активную жизнь. Сейчас же старики начинают загодя готовиться к смерти. И часто посвящают этому процессу не одно десятилетие жизни, — драгоценное время, которое можно было прожить совсем иначе.
Большую роль в этом могут сыграть не только пропагандистские мощности, через которые транслируется сегодня массовая культура, но и новые формы социальной организации пожилых людей, которые позволят им ощутить собственную значимость и ценность для России и для своих сверстников. Не так уж и дорого для российского бюджета выделить средства на создание спортивных, шахматных клубов, театральных студий, хоров и других форм социальной организации для пожилых людей. В рамках государственного бюджета требуется выделить совсем небольшие деньги, чтобы создать по всей стране центры, в которых пожилые люди смогут бесплатно заниматься йогой, цигун, осваивать техники массажа, заниматься вышиванием, вязанием, авиамоделированием, программированием, резьбой по дереву, изучением античной философии — да чем угодно… Ведь это позволит пожилым и старым людям снова обрести цели и смысл жизни, расширит их мир, который с возрастом только сужается и обедняется. Но главное в том, что начнет изменяться конфигурация социального мотивационного поля, вмещая в себя пожилых и старых людей. А значит, начнут в какой-то мере воссоздаваться ценности большой патриархальной семьи, в которой дедушки и бабушки – не тупеющие маразматики, которые в принципе неинтересны своим детям и внукам, а активные члены общества, у которых есть свои дела и которые с удовольствием могут научить своих внуков тому, что умеют делать сами.
====
Таким образом, решение демографической проблемы существует и легко обнаруживается даже при недолгом размышлении. Однако, автор более чем уверен, что предложенная здесь концепция социального мотивационного поля не будет принята в России теми, кто принимает решение о распределении бюджетных средств. Концепция социального мотивационного поля решает проблему в целом, а в России есть особенности культуры управления, которые предписывают решать проблему «по частям», шаг за шагом. Эти особенности, отчасти объясняются осторожностью, с которой высшие чиновники принимают решения (важно не подставиться самому в случае, если что-то пойдет не так). Отчасти же эти особенности мышления высших российских чиновников связаны со сложившимся стереотипом решать проблемы «в лоб» и обязательно «простыми методами».
В грубой и упрощенной (почти что комиксной) форме по отношению к демографической проблеме эти особенности российской культуры управления приводят к следующему алгоритму деятельности.
1. Численность населения падает, нация стареет. Осознали проблему.
2. Приказать размножаться? Не получится. Значит, надо подкупить!
3. Да, подкупить. Но подкупить так, чтобы это выглядело как очень заманчивое вознаграждение, однако чтобы при этом никаких существенных расходов не нести.
4. Нет эффекта? Надо объяснить народу еще раз! Пусть СМИ постараются!
5. Нет эффекта? Что же делать? Может, кто виноват?
6. Виноватые найдены, уличены и наказаны. Эффекта нет. Что делать?
7. Надо отчитаться о сделанной работе, чтобы самому не стать виноватым.
Собственно говоря, вся эта суета вокруг супружеской постели никак не решает проблему, зато создает видимость ее решения. Перечисленные особенности управленческой культуры в России делают ее насквозь постмодернистской – когда содержание неважно, важна форма и игра форм, перетекающих друг в друга.
Если же рано или поздно кто-нибудь задает вопрос «Почему вообще возникла и существует демографическая проблема в России?», то, по недолгом размышлении, он получает некий ответ, и затем, естественно, обнаруживает, что этот ответ, вообще говоря, никому в России не нужен.
====
Скорее всего, российской власти потребуется несколько неудачных попыток решения демографической проблемы без обращения к концепции социального мотивационного поля, прежде чем этот путь методом «проб и ошибок» будет все-таки обнаружен и реализован. Но на это могут уйти многие годы, и имеющиеся сегодня демографические тенденции за это время станут необратимы.
Ноябрь 2006
Литература
1. «ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА РОССИИ. Проект для обсуждения», опубликованную в Международном научно_практическом междисциплинарном журнале «РЕФЛЕКСИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ И УПРАВЛЕНИЕ» №. 2, т. 5, 2005. С. 5-14.
Всего голосов 26: ↑1 и ↓25 -24
Просмотры 592
Комментарии 27

Социологические опросы и отношение к ним.

Чулан
Это даже не то, чтобы статья или отзыв. Это некоторые небольшие размышления и собственно вопрос, на который хотелось бы получить ответ. Вот здесь 0xa8 разместил сообщение об опросе, чем собственно и натолкнул на размышления.

Я думаю, что наверное каждый человек хоть раз натыкался на опрашивающих — на улице, в магазине, по телефону и так далее. Причем, я говорю скорее о тех опросах, которые по телефону, так как они как правило куда более утомительны. Для меня по крайней мере. То есть звонит девушка и спрашивает «вы согласны ответить на несколько вопросов?» и если вы даёте своё согласие — начинается «изюмительное да-дакание и не-некание».

Эти опросы раздражают своей продолжительностью, повторяемостью. Однако, надо же как-то собирать информацию для статистики. (надеюсь, всем понятно для чего статистика может требоваться) Я не хочу говорить за всех, скажу только за себя и своих знакомых, с которыми это обсуждал. Подавляющее большинство начинает либо «стебаться», либо отвечать «от балды» спустя непродолжительное время от начала опроса. Причины такого поведения очевидны. Думаю, не только я и мои знакомые так поступают.

А теперь вопросы. Учитывая всё вышесказанное, насколько можно доверять такой информации? А если ответ «относиться скептически», то есть ли в таком случае смысл в такого рода опросах?

И второй вопрос. Как вы считаете наиболее верно было бы проводить опросы, чтобы их ценность с точки зрения информации была максимальной? То есть невилировать весь негатив, который я описал выше.
Всего голосов 4: ↑4 и ↓0 +4
Просмотры 284
Комментарии 4

30% беларусов пользуются интернетом

Социальные сети и сообщества
В мае 2007 г. независимыми социологами был проведен опрос общественного мнения (методом face-to-face interview опрошено 1.530 респондентов в возрасте от 18 лет и старше, ошибка репрезентативности не превышает 0.03), посвященный важнейшим проблемам жизни белорусов. Среди вопросов был "Пользуетесь ли Вы Интернетом?"

5,2% беларусов ответили, что ежедневно бывают в Сети, 9,9% — несколько раз на неделю. С периодичностью в месяц пользуются интернетом – 10,9%, в год – 4%.

58,3% население Беларуси интернетом не пользуются совсем, а 10,5% не знает, что это такое.

Согласно итогам социологического опроса, проведенного НИСЭПИ, 24,6% беларуских пользователей интернета ответили, что посещают чаще всего российские сайты, 20,2% – беларуские, 9,9% – европейские, а 1,3% – американские.
Всего голосов 18: ↑15 и ↓3 +12
Просмотры 214
Комментарии 24

Проведение «полевого» исследования (опроса): наиболее распространенные ошибки

Чулан
Пишу очередной отчет и матерюсь. Дело в том, что нам заказали лишь анализ, а поле (опрос) заказали у других подрядчиков, решили сэкономить. В результате, задачи, прописанные в техническом задании, выполнить невозможно. Начиная с расчета эластичности спроса и заканчивая анализом результатов. Излагаю краткий список рекомендаций для тех, кто собирается проводить опрос с целью получить определенные данные и проанализировать их.

Читать дальше →
Всего голосов 1: ↑1 и ↓0 +1
Просмотры 338
Комментарии 0

Непонимание

Чулан
Вчера достаточно неплохо прогремел топик о стартапе «Имя России».

И честно скажу — я немножко разочаровался в хабрачеловеках. На протяжении 500 комментов люди возмущаются бессмысленностью проекта, отсутствием ограничения голоса по ip, спорят о роли Сталина, но просто повнимательнее прочитать данный противоречивый сайт не удосуживаются.

Все оказывается очень просто — это голосование сделано в рамках (а по мне так исключительно, иначе действительно не было бы смысла) социологического исследования, чтобы узнать, как одним и тем же историческим личностям относятся люди разных поколений.

Можно поспорить насчет решения дать возможность проголосовать бесчисленное количество раз, но судя по всему оно было осмысленным (раз они открыто об этом заявляют). Вопрос о том, почему всех скинули в «одну кучу» тоже отпадает.

Вот так вот. Хотя лично я все-таки отношусь к фонду «Общественное мнение» и его методом с БОЛЬШИМ скепсисом.
Рейтинг 0
Просмотры 214
Комментарии 0

К баллам и карме. И вообще к рейтингам.

Чулан
Последнее время кое-у-кого на Хабре случались переживания по данной теме…
Чтобы понимать, кто какие баллы ставит (не конкретно, а что за люди) — вовсе не надо комментариев от каждого проголосовавшего. Достаточно почитать хотя бы одного оппонента (или коллегу по теме), чтобы понять — что именно в вашем тексте люди принимают на себя лично и/или что их настолько задевает, что они ставят баллы (либо, как с этим текстом, всё ясно и так :)).
Рейтинги вообще и баллы одного знака в частности скорее всего распределяются по степенному закону (как и трафик в сети, которая scale-free — внемасштабная) и потому отражают всего лишь расслоение общества по полюсам.
Хорошо, что на Хабре есть доступ к топу журналов по обеим полюсам кармы. И не надо воспринимать эти полюсы как несомненный показатель добра и зла :)
Они отражают куда более сложные и нелинейные различия людей друг от друга.

Всё это касается не только Хабры, но, пожалуй, и иерархии в социуме вообще. Оказаться среди наиболее высокорейтинговых лиц в реальном обществе — может означать и значительное загрязнение кармы (здесь речь не о религиозном конструкте, а о человечности данного представителя сформированной указанной иерархией элиты).

Для стабильного функционирования любого сообщества необходимо безусловное принятие иерархии только одного знака. Либо сообщество превращается/распадается во что-то качественно другое. А вот когда последнее может происходить — другая, ещё более интересная и куда более сложная тема.

P.S. Написано в т.ч. по опыту с вот этой темой (иначе в данный момент текст почти никак не виден сообществу из-за его минусования определённым «лобби»).
Всего голосов 20: ↑4 и ↓16 -12
Просмотры 189
Комментарии 6

Смерть носителей

Чулан
Сейчас происходит довольно-таки интересная тенденция, в каком-то смысле даже революционная. Фабрики и заводы «изготавливающие культуру» в различных ее проявлениях весь ХХ век постепенно сходят на нет, закрываются за ненадобностью. Все меньше и меньше людей покупают CD и DVD; все меньше и меньше печатаются книги, газеты и фотографии.

Что за всем этим стоит? На первый взгляд может показаться, что так было всегда — что просто новые, более совершенные носители «искусства и развлечения» сменяют более старые. Однако это тенденция только последних лет и она тоже скоро закончиться.

CD заменяет аудиокассеты, DVD заменяет VHS — цифра заменяла аналог, однако сам носитель остался. Что будет дальше? DVD-A заменит CD, Blu-Ray заменит DVD. А дальше? Можно было бы предложить, что какой-нибудь «ABC» заменить DVD-A, а «CBA» заменит Blu-Ray.

Но этого не будет. Носителей больше не будет — будут только устройства воспроизведения.

Почему так произодет? Всему виной — компьютер. Компьютер и интернет.

Как это приходит?

Читать дальше →
Всего голосов 13: ↑7 и ↓6 +1
Просмотры 256
Комментарии 61

Играя социальную роль

Чулан

Кто тут начальник, а кто — подчинённый?


Не так давно я наткнулся на интересную заметку на improv wiki. Там рассказывалось, как сценическим актёрам наиболее эффективно сыграть «высокую» и «низкую» социальную роль. Короче, как проще всего дать понять зрителю, кто тут начальник, а кто — подчинённый. Мне понравился этот список рекомендаций, поскольку и в жизни мы часто вынуждены либо играть ту или иную роль, либо раскрывать игру других.

Я решил сделать частичный перевод этих рекомендаций. Я постарался выделить те манеры поведения, которые попадались мне чаще прочих в реальной жизни. Однако, ещё раз отмечу, что определения и рекомендации ниже предназначены для сценических актёров малых жанров.

Статус собеседников


Статус определяется поведением собеседников. Собеседник, который готов во всём подстроиться под другого, тот, кто избегает ответственноести, имеет низкий статус. Тот, кто своим поведением заставляет другого подстраиваться под себя, имеет высокий статус. Статус играется одним собеседником для другого в каждый момент беседы. Иначе говоря, собеседники убеждают друг друга в своём статусе.

Приёмы игры высокого [низкого] статуса

Читать дальше →
Всего голосов 24: ↑21 и ↓3 +18
Просмотры 400
Комментарии 13

Занимательная экономика от нобелевского лауреата Герри Беккера

Научно-популярное
Рискну продолжить день занимательной экономики на Хабре…

В комментариях к предыдущим топикам многие шутили на тему того, что будет, если подойти рационально к делам семейным? Что ж, вы не поверите, но этим вопросом занимались вполне серьезно многие ученые…

В отличие от других авторов я не буду выкладывать какие-то свои житейские расчеты, никак не связанные с реальной жизнью. А расскажу я о настоящей науке — а именно об экономическом подходе нобелевского лауреата по экономики Герри Беккера. В свою очередь я буду основываться на его работе The Economic Approach to Human Behavior за которую он собственно и получил нобелевскую премию.

Что же нового и оригинального Г. Беккер нам преподнес?

Вкратце — он распространил экономический подход на анализ любого человеческого или даже животного (sic!) поведения!

Например, оказалось, что самоубийство вполне может быть абсолютно рациональным с экономической точки зрения...

Читать дальше →
Всего голосов 101: ↑80 и ↓21 +59
Просмотры 737
Комментарии 190

Онлайн исследования 2.0

Научно-популярное
Не секрет, что различные маркетинговые/социологические/экономические исследования постепенно переходят в интернет. Хотя, надо сказать, изначально ученые скептически относились к различного рода онлайн исследованиям (в виду малого охвата всемирной сети и соответственно низкой репрезентативности).

Собственно сейчас, и в России, появилась возможность проводить нормальные исследования в интернете. В таких крупных городах как Москва и Санкт-Петербург интернет-аудитория составляет более 40% всего населения, среди молодежи — более 80-85%.

В связи со всем этим недавно был выпущен сборник «Онлайн исследования в России 2.0», куда вошла 21 статья отечественных и зарубежных ученых по теории, методологии и практике проведения исследований в интернете. Думаю, данный сборник будет интересен широкому кругу специалистов по IT и Social Sciences.

image

Скачать же его абсолютно легально можно здесь.

PS Автор данного топика искал информацию о проведении онлайн-опросов для своего исследования и решил поделиться с хабраобщественностью. Автор никак не относиться к компании OMI с сайта которой можно скачать данный сборник.
Всего голосов 9: ↑7 и ↓2 +5
Просмотры 570
Комментарии 2

Как мы видим себя и как видят нас

Научно-популярное
Очень боюсь этого поста и минусов, но всё-таки иду на публикацию. Исхожу из принципа, что лучше сделать, чем не сделать и потом много об этом сожалеть.
Я решил провести анкетирование (всего два вопроса), направленное на выявление образов своего региона. В результате должно получится что-то в этом ключе:

Россия

Прошу вас — не жителей нашего региона — уделить анкетке 2 минутки, ответить на два вопроса. Вот сама АНКЕТА. ФИО в анкете можно конечно же не указывать, но укажите свой email — разошлю результаты. Цель — выявить общую картину одного региона.
Читать дальше →
Всего голосов 129: ↑99 и ↓30 +69
Просмотры 528
Комментарии 87

Linked: сила в слабости?

Научно-популярное
«Сколько-сколько рукопожатий?» Все ли мы знаем об устройстве сетей? И когда слабые связи оказываются сильными?

А действительно, что мы знаем о сетях? Очень многие уже в курсе, хотя при внимательном взгляде на этот предмет не все оказывается так просто. Почти все знают о странном факте «шести рукопожатий». Несмотря на то, что данное свойство сетей может быть доказано с математической (статистической) точностью, его бывает сложно осознать и всегда найдется множество сомневающихся. Смотри, например, интересные обсуждения этого предмета под знаком вопроса «миф или научная истина?» или в другом хабратопике  «Шесть рукопожатий сменяются тремя».

То, что сейчас известно в науке о реальном устройстве сетей, бывает не стыкуется с привычными представлениями о сетях. И поэтому попадаются на глаза забавные заблуждения, время от времени встречающиеся в форумах и блогах. Например, многие уверенны, что суть закона кроется в магическом числе, которое точно не известно (примерно 6 или 7 рукопожатий), но это число существует и, даже кажется, что оно (почти) фиксировано для любых сетей. Конечно же, само число не причем, оно может варьироваться для различных реальных сетей и довольно заметно. Более того, существуют примеры сетей, где правило шести рукопожатий вообще не работает и ниже здесь будет представлена подобная модель сети. На самом деле, все о чем говорит правило шести рукопожатий, — что мир тесен, и его размер в рукопожатиях почти всегда пренебрежимо мал, по сравнению с размером сети, подсчитанным по количеству узлов или связей. Как правило, все стихийно образуемые социальные сети все-таки выполняют правило шести (трех, дести и т.д. в разных сетях по разному) рукопожатий. Но вот в области транспортных сетей легко найти хорошо знакомые примеры сети, где это правило не выполняется. Это обычная сеть автодорог. Понятно, что мы считаем не рукопожатия, а перекрестки, повороты или населенные пункты, пройденные на пути из точки А в точку Б. Я не буду здесь подробно это доказывать, кажется, это не сложно понять просто открыв и проанализировав любую карту. Кстати, в сети авиасообщений правило «шести рукопожатий» (пересадок или транзитов) выполняется. В общем случае количество «рукопожатий» для каждой сети может зависеть от размера сети, статистического распределения связей между узлами, степени кластеризации и некоторых других не столь заметных факторов.
Читать дальше →
Всего голосов 10: ↑7 и ↓3 +4
Просмотры 420
Комментарии 5