Если бы человеку предоставили доступ к неограничен��ому количеству благ — например, если он может выбирать идеальные уровни продолжительности жизни, интеллекта, свободы, самооценки, здоровья, удовольствия и счастья — что он выберет, какие уровни? В психологии существует принцип максимизации, когда для идеального случая человек выбирает максимально возможную сумму параметров, которые считает позитивными. В соответствии с этим принципом, человек выберет максимально возможные уровни по каждому параметру.
В работе Говарда «Адаптация человеческого образа жизни к 21 веку» (2000) максимизация описана как «самое основное неисследованное предположение о человеческой природе». Психологи предполагали, что это нечто само собой разумеющееся: каждый выбирает максимально выгодные условия. Например, у человека есть фундаментальное желание сохранить себе жизнь (см. теорию управления страхом смерти, работа Соломона и др., 1991), чувствовать самостоятельность (Райан и Дечи, 2017), быть счастливым (Кесибир и Динер, 2008), чувствовать безопасность (Маслоу, 1943), иметь самоуважение (Лири и др., 1995) и так далее. Принцип максимизации оказывает важное влияние на экономику как предиктор поведения потребителей.
�� противоположность максимизации существует принцип умеренности, впервые описанный Аристотелем как «золотая середина». Он предполагает, что человек выбирает не максимальное количество каждого блага, а среднее между максимальным значением и недостатком (дефицитом).
Принцип умеренности является частью многих восточных философий и религий, таких как буддизм, конфуцианство, индуизм и др. Сформированные под влиянием этих традиций культуры развили целостное представление о существовании человека и мира в трёх «измерениях»: противоречие, изменение и контекст.
Международная группа учёных опубликовала научную работу, в которой сравнивает конкретное влияние принципов максимизации и умеренности в разных странах и культурах. Авторы научной работы говорят, что этому вопросу раньше не уделялось достаточно влияния.
Исследование показало, что принцип максимизации вовсе не так распространён, как принято считать. «Наше исследование показало, что чувство совершенства у людей удивительно скромное, — говорит психолог Мэтью Дж. Хорнси (Matthew J. Hornsey) из университета Квинсленда, ведущий исследования. — Люди хотят иметь положительные качества, такие как здоровье и счастье, но не исключают плохих переживаний: они хотят примерно 75% хороших».
Желаемая продолжительность жизни составила в среднем 90 лет, что лишь немного превышает нынешнюю среднюю продолжительность жизни. Даже когда участники представляли себе, что они могут принять волшебную пилюлю, гарантирующую вечную молодость, ��о идеальная продолжительность жизни увеличилась всего на несколько десятилетий, до 120 лет по медиане (с вечной молодостью, см. таблицу ниже). А когда людям предлагали выбрать идеальный IQ, средний балл оказался около 130. Это умный человек, но не гений.
В первом исследовании приняли участие 2392 участника из Австралии, Чили, Китая, Гонконга, Индии, Японии, Перу, России и США. Исследователи классифицировали Китай, Гонконг, Индию и Японию как целостные культуры, преимущественно под влиянием религий или философий, которые акцентируют целостное мировоззрение. Соответственно, Австралия, Чили, Перу, Россия и США классифицированы как нехолистические культуры.
Используя шкалу от 0 (нет) до 100 (максимум), участники указали в опроснике свой идеальный уровень здоровья, индивидуал��ной свободы, счастья, удовольствия и самооценки. Они использовали ту же шкалу для оценки идеальных уровней социальных характеристик, таких как мораль, равенство возможностей, технический прогресс и национальная безопасность.
В целом участники, как правило, оценивали свои идеальные уровни индивидуальных характеристик примерно на 70−80%, хотя были некоторые различия. Например, гораздо больше участников предпочли максимизировать здоровье, чем максимизировать счастье. Идеалы участников оказались относительно скромными как для интеллекта, так и для долголетия, даже когда не было никаких ограничений по уровням.
В таблице показаны результаты опроса. Последняя колонка соответствует желаемому долголетию при сохранении молодости (среднее по медиане), предпоследняя — без сохранения молодости.
Опрос также показал, что представители «целостных» (холистических) культур — то есть которые ценят три вышеупомянутых принципа противоречия, изменения и контекста — постоянно выбирали идеальные показатели ниже, чем представителей нехолистических культур.
Второе исследование с 5650 участниками в 27 странах показало схожие результаты.
Похоже, принцип идеальной максимизации работает только в теории, но не на практике. Соответственно, есть смысл скорректировать экономические модели потребления. «Этот принцип максимизации пронизывает многие известные философские и эк��номические теории, — отметил Хорнси. — Но наши данные свидетельствуют о том, что у людей гораздо более сложные, смешанные понятия совершенства, которые охватывают как свет, так и темноту».
Научная статья опубликована 11 июня 2018 года в журнале Psychological Science (doi:10.1177/0956797618768058).
В работе Говарда «Адаптация человеческого образа жизни к 21 веку» (2000) максимизация описана как «самое основное неисследованное предположение о человеческой природе». Психологи предполагали, что это нечто само собой разумеющееся: каждый выбирает максимально выгодные условия. Например, у человека есть фундаментальное желание сохранить себе жизнь (см. теорию управления страхом смерти, работа Соломона и др., 1991), чувствовать самостоятельность (Райан и Дечи, 2017), быть счастливым (Кесибир и Динер, 2008), чувствовать безопасность (Маслоу, 1943), иметь самоуважение (Лири и др., 1995) и так далее. Принцип максимизации оказывает важное влияние на экономику как предиктор поведения потребителей.
�� противоположность максимизации существует принцип умеренности, впервые описанный Аристотелем как «золотая середина». Он предполагает, что человек выбирает не максимальное количество каждого блага, а среднее между максимальным значением и недостатком (дефицитом).
Принцип умеренности является частью многих восточных философий и религий, таких как буддизм, конфуцианство, индуизм и др. Сформированные под влиянием этих традиций культуры развили целостное представление о существовании человека и мира в трёх «измерениях»: противоречие, изменение и контекст.
Международная группа учёных опубликовала научную работу, в которой сравнивает конкретное влияние принципов максимизации и умеренности в разных странах и культурах. Авторы научной работы говорят, что этому вопросу раньше не уделялось достаточно влияния.
Исследование показало, что принцип максимизации вовсе не так распространён, как принято считать. «Наше исследование показало, что чувство совершенства у людей удивительно скромное, — говорит психолог Мэтью Дж. Хорнси (Matthew J. Hornsey) из университета Квинсленда, ведущий исследования. — Люди хотят иметь положительные качества, такие как здоровье и счастье, но не исключают плохих переживаний: они хотят примерно 75% хороших».
Желаемая продолжительность жизни составила в среднем 90 лет, что лишь немного превышает нынешнюю среднюю продолжительность жизни. Даже когда участники представляли себе, что они могут принять волшебную пилюлю, гарантирующую вечную молодость, ��о идеальная продолжительность жизни увеличилась всего на несколько десятилетий, до 120 лет по медиане (с вечной молодостью, см. таблицу ниже). А когда людям предлагали выбрать идеальный IQ, средний балл оказался около 130. Это умный человек, но не гений.
В первом исследовании приняли участие 2392 участника из Австралии, Чили, Китая, Гонконга, Индии, Японии, Перу, России и США. Исследователи классифицировали Китай, Гонконг, Индию и Японию как целостные культуры, преимущественно под влиянием религий или философий, которые акцентируют целостное мировоззрение. Соответственно, Австралия, Чили, Перу, Россия и США классифицированы как нехолистические культуры.
Используя шкалу от 0 (нет) до 100 (максимум), участники указали в опроснике свой идеальный уровень здоровья, индивидуал��ной свободы, счастья, удовольствия и самооценки. Они использовали ту же шкалу для оценки идеальных уровней социальных характеристик, таких как мораль, равенство возможностей, технический прогресс и национальная безопасность.
В целом участники, как правило, оценивали свои идеальные уровни индивидуальных характеристик примерно на 70−80%, хотя были некоторые различия. Например, гораздо больше участников предпочли максимизировать здоровье, чем максимизировать счастье. Идеалы участников оказались относительно скромными как для интеллекта, так и для долголетия, даже когда не было никаких ограничений по уровням.
В таблице показаны результаты опроса. Последняя колонка соответствует желаемому долголетию при сохранении молодости (среднее по медиане), предпоследняя — без сохранения молодости.
Опрос также показал, что представители «целостных» (холистических) культур — то есть которые ценят три вышеупомянутых принципа противоречия, изменения и контекста — постоянно выбирали идеальные показатели ниже, чем представителей нехолистических культур.
Второе исследование с 5650 участниками в 27 странах показало схожие результаты.
Похоже, принцип идеальной максимизации работает только в теории, но не на практике. Соответственно, есть смысл скорректировать экономические модели потребления. «Этот принцип максимизации пронизывает многие известные философские и эк��номические теории, — отметил Хорнси. — Но наши данные свидетельствуют о том, что у людей гораздо более сложные, смешанные понятия совершенства, которые охватывают как свет, так и темноту».
Научная статья опубликована 11 июня 2018 года в журнале Psychological Science (doi:10.1177/0956797618768058).
