Во многих идеях философия Маркса совпадает с философией детерминизма хотя бы потому, что работы Канта были значительной базой на которую опирался Маркс. Но конкретно в данном случае речь идёт именно о том, что в философии Маркса технологии формируют(определяют, determin) общество и ценностям которым они служат.
Если мы сконцентрируется только на инструментализме и детерминизме, то, упрощённо (очень грубо), разница будет следующей. У общества есть система ценностей, любой инструмент, который мы создаём для служения этим ценностям по умолчанию нейтрален и просто инструмент. Далее, мы применяем этот инструмент на практике и он начинает ломать ценности, которым должен служить. В идеях инструменталистов - либо не тот инструмент, либо не правильно применяли, либо не туда куда нужно. В идеях детерминизма - задизайнили изначально неверно и в дизайн надо было закладывать ту систему ценностей, на службе которой инструмент должен стоять.
На мой взгляд, эта цитата вырвана из контекста (вообще Маркса, как и многих других философов, цитировать сложно) и потому создаёт не совсем верное впечатление об отношении Маркса к технологиям и выставляет его противником машин как класса :)
Если говорить о технологиях, то философия Маркса (детерминизм) как и классичесая философская эпохи Просвещения (инструментализм) характерны нейтральным отношением к задачам и целям технологии, те воспринимают её как нейтральную силу находящуюся на службе человека (в отличие от Субстанциализма Хайдегера или Критической теории). Разница состоит в том, что в основе инструментализма лежит идея о превосходящем влиянии людей и общества на развитие технологии, т.е. считается контролируемой силой, а детерминизм считает наоборот и видит в развитии технологии первичную силу меняющую общество.
Инструментализм можно описать фразой "не оружие убивают человека, а человек убивает человека", т.е. "смысл" в инструмент вкладывается уже обществом, и для того, чтобы поменять сценарии использования инструмента, надо поменять общество. Детерминизм при этом считает, что надо уже на этапе дизайна инструмента задумываться о том как появление именно такого инструмента с такими характеристиками повлияет на развитие общества. Т.е. идеи Маркса про фабрику не о том, что все машины надо срочно отменить, а о том, что дизайн любой автоматизации фабрики должен брать во внимание в том числе и то как это скажется на качестве и количестве рабочих мест после её внедрения.
Проблема тут в том, что Secure Element'ы встроенные в Nexus использовать не получится по причине их закрытости, т.е. надо договариваться с Гуглом, о выдаче ключей, а он на это идет, мягко говоря, неохотно. Плюс, до 4.4 использовать на Гугловой прошивке встроенный в Nexus NFC как платежное средство не получится, эта привилегия закрыта для обычных приложений. Только root только Cyanogen и то несколько модифицированный. Отсюда и требуются договоры с вендорами в случае не-Nexus аппаратов.
HCE предполагает некую софтверную эмуляцию Secure Element'а, в то время как банки и другие провадейры сервисов скорее всего не согласятся на такое решение до тех пока пока софтверные SE не пройдут соответствующие сертификации по безопасности.
Тем не менее, 4.4 — это безусловно шаг вперед по пути к бесконтактным платежам.
Категорически поддерживаю. Light-версия удаленной работы — работа из дома в определенные дни. Так вот получается, что если ты в офисе проводишь порядка 8-10 часов, то в случае работы из дома, рабочий день незаметно растягивается на 15-17 часов.
Ну пока не очень ясно как оно будет развиваться. Ориентации на конечного пользователя пока(?) нет. Если говорить про Compute Cloud для бизнеса, то в данном направлении упор идет именно на создание платформ с поддержкой продуктов IBM. На текущий момент тот же Amazon предлагает весьма скудный набор систем, например, представителей линейки Rational там нет совсем. Потому и спрос на облака IBM, думаю, будет коррелировать с востребованностью продуктов компании.
Этот год памятный для IBM и естественно появляются статьи посвященные компании, но каждый раз находится знаток «интересных фактов в истории», который спешит внести лепту. И тут начинает вырисовываться очень смешная тенденция — от комментария к комментарию краски сгущаются сильнее и сильнее. И вот уже «Холокост был бы технически невозможен, если бы статистической стороной деле не занимались устройства для обработки перфокарт от IBM». Чую еще пару месяцев и появятся заголовки «За финансированием нацистов стояла IBM, секретные заводы тысячами клепали ФАУ под видом печатных машинок и хлебопечек! ШОК! ВИДЕО!!!»
В свое время Qiwi приятно удивил ровно одним — обилием поддерживаемых интернет-провайдеров. Я живу в Подмосковной деревне, у меня единственный провайдер, принимающий к оплате только собственные карты, достать которые довольно сложно, потому что надо ехать в определенные часы в определенный магаз. Однако как-то раз ковыряя список всех провайдеров, услуги которых можно оплатить через Qiwi с удивлением обнаружил и его. И сейчас привязав банковскую карту к Qiwi-кошельку без процентов оплачиваю интернет.
С одной стороны иронично и неожиданно, что Руссинович решил взяться за художественную литературу. С другой, читать возможно будет интересно, потому что пишет человек знакомый с предметом, а не как в фильме «Парольрыбамеч».
Еще из простой, очевидной, но полезной атрибутики, пришла на ум виниловая наклейка.
Разных размеров: для крышки ноутбука, для заднего стекла или крышки багажника авто.
Еще из замеченного про совместимость. Navitel крешится при запуске. Видимо виной тому проблема с установкой на карту памяти, хотя Яндекс.Пробки запустились и работают нормально.
Самый основной вопрос, как выглядит файл hosts после перезагрузки. Как правило все записи там появляются снова, т.е. проблема часто глубже, чем просто подчистка файла hosts.
Во многих идеях философия Маркса совпадает с философией детерминизма хотя бы потому, что работы Канта были значительной базой на которую опирался Маркс. Но конкретно в данном случае речь идёт именно о том, что в философии Маркса технологии формируют(определяют, determin) общество и ценностям которым они служат.
Если мы сконцентрируется только на инструментализме и детерминизме, то, упрощённо (очень грубо), разница будет следующей. У общества есть система ценностей, любой инструмент, который мы создаём для служения этим ценностям по умолчанию нейтрален и просто инструмент. Далее, мы применяем этот инструмент на практике и он начинает ломать ценности, которым должен служить. В идеях инструменталистов - либо не тот инструмент, либо не правильно применяли, либо не туда куда нужно. В идеях детерминизма - задизайнили изначально неверно и в дизайн надо было закладывать ту систему ценностей, на службе которой инструмент должен стоять.
На мой взгляд, эта цитата вырвана из контекста (вообще Маркса, как и многих других философов, цитировать сложно) и потому создаёт не совсем верное впечатление об отношении Маркса к технологиям и выставляет его противником машин как класса :)
Если говорить о технологиях, то философия Маркса (детерминизм) как и классичесая философская эпохи Просвещения (инструментализм) характерны нейтральным отношением к задачам и целям технологии, те воспринимают её как нейтральную силу находящуюся на службе человека (в отличие от Субстанциализма Хайдегера или Критической теории). Разница состоит в том, что в основе инструментализма лежит идея о превосходящем влиянии людей и общества на развитие технологии, т.е. считается контролируемой силой, а детерминизм считает наоборот и видит в развитии технологии первичную силу меняющую общество.
Инструментализм можно описать фразой "не оружие убивают человека, а человек убивает человека", т.е. "смысл" в инструмент вкладывается уже обществом, и для того, чтобы поменять сценарии использования инструмента, надо поменять общество. Детерминизм при этом считает, что надо уже на этапе дизайна инструмента задумываться о том как появление именно такого инструмента с такими характеристиками повлияет на развитие общества. Т.е. идеи Маркса про фабрику не о том, что все машины надо срочно отменить, а о том, что дизайн любой автоматизации фабрики должен брать во внимание в том числе и то как это скажется на качестве и количестве рабочих мест после её внедрения.
HCE предполагает некую софтверную эмуляцию Secure Element'а, в то время как банки и другие провадейры сервисов скорее всего не согласятся на такое решение до тех пока пока софтверные SE не пройдут соответствующие сертификации по безопасности.
Тем не менее, 4.4 — это безусловно шаг вперед по пути к бесконтактным платежам.
A1Pay: СМС, Яндекс.Деньги, терминалы, РБК Money, Qiwi, W1
SpryPay: Пластиковые карты, LiqPay, MoneyMail, Деньги@Mail.ru, Contact, Migom, Anelink, Western Union, Почта России, Телебанк.ВТБ-24, Альфа-Клик и т.д.
Разных размеров: для крышки ноутбука, для заднего стекла или крышки багажника авто.