Комментарии 14
При этом, несмотря на всё разнообразие, все китайцы для европейцев на одно лицо.
Да вы крайне правы, вобще это отражение принципа использующегося на том свете. Т.е. там подобное притягивается к подобному, и всегда вы будете в коллективе супер единомышленников.
Вот так и тут, подобное к подобному, лепра лепре - хабр хабру.
Вот так и тут, подобное к подобному, лепра лепре - хабр хабру.
человечество по своей сути - стадо - куда направят - туда оно и пойдет - жевать свое сено - только правители его - так сказать Павловы и Буриданы - не делают двух одинаковых кормушек , а подкидывают в каждую часть сена - свою изюминку - так человек выбирает - какая кормушка слаще под названием *ГОП* или *ЭМО*... тема блога не раскрыта - нет понятия экологического значения социальных сетей, кроме как роли *телефона*, это тоже самое, что утверждатьтак: пресловутые социальные сети играют роль физиологическую...тогда как они по сути являются библиотекой данных, в которых все человечество разложено по интересом - никакой экологической связи не вижу...
Вы конкретно "стадо"?
1. при таком доступе к информации, как в наше время, человечество как раз перестает быть стадом и все меньше прислушивается к мнению друзей, знакомых и просто авторитетных независимых людей. я не скажу, что все сразу вот так взяло и перестало быть стадом. но процент нормальных растет.
2. в "кормушку", как ты выразился, никто "изюминку не подкидывает - контент формируют сами пользователи, читай участники.
3. >тема блога не раскрыта
я вообще не представляю, как это может быть :) может, хабралюди помогут?
4. >нет понятия экологического значения социальных сетей
а консолидация отчасти разрозненного общества это не экологическое значение?
2. в "кормушку", как ты выразился, никто "изюминку не подкидывает - контент формируют сами пользователи, читай участники.
3. >тема блога не раскрыта
я вообще не представляю, как это может быть :) может, хабралюди помогут?
4. >нет понятия экологического значения социальных сетей
а консолидация отчасти разрозненного общества это не экологическое значение?
на старте процессов метаболизма человек более Homo insectus, чем Sapiens, а потом как поется - его слепили из того что было
просто член нашего общества, индивид, особь. живешь себе и живешь. не нравится тебе это, дело твое. не обязательно все должны быть "pro" и "contra", есть куча промежуточных категорий.
я вот например есть на вконтакте, одноклассники, миртесен, но блога не веду, т.к. считаю неприемлимым выставлять напоказ свои мысли и чувства.
вопрос о котором я писал слишком масштабен, чтобы рассматривать каждого в отдельности, ибо мы углубимся в типологию по уши, да и перейдем на личности, т.к. для того, чтобы ответить на вопрос "хто ты с точки зрения экологии?" мне надо больше о тебе знать. как живешь, чем занимаешься и т.д. но здесь уже попахивает психоанализом :)
я вот например есть на вконтакте, одноклассники, миртесен, но блога не веду, т.к. считаю неприемлимым выставлять напоказ свои мысли и чувства.
вопрос о котором я писал слишком масштабен, чтобы рассматривать каждого в отдельности, ибо мы углубимся в типологию по уши, да и перейдем на личности, т.к. для того, чтобы ответить на вопрос "хто ты с точки зрения экологии?" мне надо больше о тебе знать. как живешь, чем занимаешься и т.д. но здесь уже попахивает психоанализом :)
Мда ... Философия наука длинная ))) займитесь делом ребята )
а этот парень - и занят делом!!! не пиво пъет по подворотням, не в чатах чмоки посылает, а пытается сформулировать свою новую ветвь теории жизнедеятельности (и эволюционирования) человека. Хоть не идеально но высказал свою точке зрения, хотя как экологический аспект - не рассматривал - принял популяцию людей за биосистему
Зарегистрируйтесь на Хабре, чтобы оставить комментарий
Социальные сети как экологическое явление