Почитал топик, что, дескать, зря мы, русские, себя так недооцениваем.
Согласен с автором, но не во всем и есть чего добавить.
Вот что мне всегда бросалось в глаза: мы, русские (а прочитав книгу Игоря Чубайса «Разгаданная Россия», я теперь убежден, что русский — это не национальность, а принадлежность к россии, поскольку «русский» — это прилагательное, а не существительное (вроде немец, американец и т.п.)) слишком печемся о своем иммидже перед «западом».
Т.е. многие из проблем в нашем национальном самосознании — полностью надуманные. И если хотите, то это вполне себе предмет для гордости. Вот, допустим, какого мы мнения о других национальностях (да простит мне общественность упоминание слова «национальность»)? Ну как… Каждой национальности свойственно чего-нибудь особенное. Немцы — пунктуальны и дотошны. Французы — гурманы и вроде бы особенные любовники. Британцы — хм… Аристократы и стратеги, наверное. Итальянцы — вроде бы эмоциональны и знатоки прекрасного (Феррари, опера, краснодеревщики и т.п.). Так. Немного дальше. Индусы? — хм… Нету, пожалуй, такого ярко-выраженного мнения. Наверное, индусы — программисты :-). Разные они. Немного мифические (кама-сутра, будда, сжигание вдов на кострах). Китайцы? Их много. Но какие они? Канадцы — хм. Ничего определенного. Пупы земли (простите, американцы) — наверное наглые. Евреи? О, это песня… От «хитрые» до «воинственные».
Я вот могу заметить, что так или иначе стереотипы о каких-то национальностях либо сильно выражены, либо довольно расплывчаты. Но. Если попытаться «измерить» национальности меркой «человечность» и «разумность» (не педантичность!), то тут однозначных каких-то значений не найти. Более того, почему-то именно русские очень переживают про то, какое мнение о них сложится у других стран. Т.е. мы хотим казаться для всех хорошими. Мы хотим блистать умом, вежливостью и разумностью. Мы хотим поражать образованностью, хорошими манерами и душевностью. Причем, если нам доводится слышать о неприличном поведении соотечественников за рубежом, то мы испытываем стыд за него.
Много попадалось статей о том, как к нам относятся за границей. И статьи эти изобилуют крайностями — то "мы ходим там в смокингах и потрясаем всех хорошими манерами" (реже), то "мы нажираемся там и ведем себя просто по-свински". Любопытно, что более-менее взвешенной, без крайностей, статьи мне не попадалось. В лучшем случае — «оправдывающая» тематика, когда развенчиваются устоявшиеся мнения.
Послушайте, все гораздо проще. Если хотите, предметов для гордости достаточно: сам факт того, что часть нас готова испытать сильный стыд за другую, менее разумную часть — уже о многом говорит. Мне не приходилось слышать, чтобы, допустим, немцы слишком переживали за «пьяные дебоши бюргеров на курортах Турции». Способность испытывать стыд за соотечественников — это, по-моему, мера человечности. И стыдливость свойственна, насколько я могу судить, именно русским.
Кстати, кто знает, какая «визитная карточка» у России? Алкоголь опустим, это позже. Так вот, «визитная карточка» у России — театр. Система Станиславского. Толстой и Достоевский. Людей, которые интересуются российским исскуством, увлекает прежде всего глубина душевных переживаний — что в литературе, что в театре, что в музыке.
Так вот. Мы другие. И мы разные. И еще полезно помнить, что Россия очень велика. Это вам не какой-нибудь итальянский сапожок. Это черт знает какой здоровенный кусок суши, на котором в принципе может быть очень много вариаций самосознания и традиций. Да-да, у нас есть традиции. И если они отличаются от традиций остального мира — это не проблема, а самоидентификация. Если в Европе принято улыбаться всем подряд и без разбора — знакомым или не знакомым, а мы, дескать, темные медведи, людям редко улыбаемся — то это совсем не потому, что мы необразованные, дикие, забитые и вообще нецивилизованные. А потому, что у нас не принято улыбаться всем подряд. В нашем самосознании улыбка — первый шаг к сближению с человеком, попытка к переходу на более доверительные отношения. Это важно. В Европе же улыбка — нечто дежурное, более того, даже обязательное. Видите, как Европейцы обращают внимание на то, что мы не улыбаемся? Просто для них улыбка — едва ли не обязанность. А мы, простите, не привыкли считать знак симпатии и попытку к сближению раздавать налево и направо знакомым и незнакомым, приятным и неприятным людям. И мы в этом отношении более искренни. Мы улыбаемся не по общепринятому обязательству, а по зову души. Режьте меня на куски, но более «скупая», но искренняя русская улыбка мне в тысячу раз милее протокольной европейской маски. Искренность — часть нашей культуры, наших традиций и обычаев. С чего ради мы должны испытывать стыд по этому поводу? У вас принято улыбаться где ни попадя — это ваше личное дело. Ваши традиции. Мы не считаем их ни хорошими, ни плохими. Будьте добры, и вы, в свою очередь, с уважением относитесь к нашим традициям. Мы улыбаемся мало не от угрюмости, а от того, что улыбаясь, человека, возможно, допускаем ближе к душе, а потому не раскидываемся улыбками.
Принято считать, что русские — свиньи, и только и делают, что пьют. Это не совсем так. Во-первых, пьют много не только русские (об этом говорится в ранее упомянутом топике). Во-вторых, Россия — большая, и люди в ней очень разные. Лично мне известна масса людей, которые не напиваются до свинячьего визга, и вообще против непотребного пьянства. Да, есть и обратные примеры. Но неправильно всех равнять под одну гребенку.
А что касается алкоголизма русских вообще — есть такая интересная штука. Иногда я спрашиваю человека: вот скажи, какие у тебя ассоциации со словами «русский мужик»? Ответ очень часто включает в себя картинку «небритый мужик в фуфайке со стаканом водки». Дальше спрашиваю: а со словами «русский крестьянин»? Ответы более разнообразные, но… А русский крестьянин пьет? Большинство немного теряется, и никто сразу не отвечает. И что интересно — не менее 50% отвечает «нет, не пьет». Очень интересная штука выходит: в нашем подсознании русский крестьянин алкоголиком не был, а русский мужик пил всегда. Это как же так получается интересно? Когда же непьющий русский крестьянин спился до всегда пьющего русского мужика? Нет ли тут логического дефекта? В общем, я делаю вывод только один — стереотип очень непонятный, непонятно откуда взявшийся, и, скорее всего, либо навязанный, либо из ложных впечатлений составленный.
Знаете, если уж задумываться о том, что что-то плохо, то полезно бы иметь картинку «как надо». Каков должен быть с нашей, русской т.зр. имидж русского? У меня есть масса оснований считать, что он должен быть таким:
Ух. Простите, что длинно. Давно наболело просто. Список отличительных особенностей русского мужчины можете продолжить. Я пытался немного обрисовать этот образ. По-моему, в нем нет ничего такого, за что можно испытывать стыд. Более того, можно гордиться таким образом. И самое интересное — есть такие люди в России, есть, и таких много. Они просто не выпячиваются. Но большинство из нас обязательно припомнит двух-трех знакомых, похожих на этот портрет.
А про мясистых теток, которые в отелях кричат на всю столовую, что очередь она уже заняла — это пройдет. Мы меняемся. Трудности нас закаляют. И эти перегибы со временем начнут исправляться и не будут так лезть в глаза.
Согласен с автором, но не во всем и есть чего добавить.
Вот что мне всегда бросалось в глаза: мы, русские (а прочитав книгу Игоря Чубайса «Разгаданная Россия», я теперь убежден, что русский — это не национальность, а принадлежность к россии, поскольку «русский» — это прилагательное, а не существительное (вроде немец, американец и т.п.)) слишком печемся о своем иммидже перед «западом».
Т.е. многие из проблем в нашем национальном самосознании — полностью надуманные. И если хотите, то это вполне себе предмет для гордости. Вот, допустим, какого мы мнения о других национальностях (да простит мне общественность упоминание слова «национальность»)? Ну как… Каждой национальности свойственно чего-нибудь особенное. Немцы — пунктуальны и дотошны. Французы — гурманы и вроде бы особенные любовники. Британцы — хм… Аристократы и стратеги, наверное. Итальянцы — вроде бы эмоциональны и знатоки прекрасного (Феррари, опера, краснодеревщики и т.п.). Так. Немного дальше. Индусы? — хм… Нету, пожалуй, такого ярко-выраженного мнения. Наверное, индусы — программисты :-). Разные они. Немного мифические (кама-сутра, будда, сжигание вдов на кострах). Китайцы? Их много. Но какие они? Канадцы — хм. Ничего определенного. Пупы земли (простите, американцы) — наверное наглые. Евреи? О, это песня… От «хитрые» до «воинственные».
Я вот могу заметить, что так или иначе стереотипы о каких-то национальностях либо сильно выражены, либо довольно расплывчаты. Но. Если попытаться «измерить» национальности меркой «человечность» и «разумность» (не педантичность!), то тут однозначных каких-то значений не найти. Более того, почему-то именно русские очень переживают про то, какое мнение о них сложится у других стран. Т.е. мы хотим казаться для всех хорошими. Мы хотим блистать умом, вежливостью и разумностью. Мы хотим поражать образованностью, хорошими манерами и душевностью. Причем, если нам доводится слышать о неприличном поведении соотечественников за рубежом, то мы испытываем стыд за него.
Много попадалось статей о том, как к нам относятся за границей. И статьи эти изобилуют крайностями — то "мы ходим там в смокингах и потрясаем всех хорошими манерами" (реже), то "мы нажираемся там и ведем себя просто по-свински". Любопытно, что более-менее взвешенной, без крайностей, статьи мне не попадалось. В лучшем случае — «оправдывающая» тематика, когда развенчиваются устоявшиеся мнения.
Послушайте, все гораздо проще. Если хотите, предметов для гордости достаточно: сам факт того, что часть нас готова испытать сильный стыд за другую, менее разумную часть — уже о многом говорит. Мне не приходилось слышать, чтобы, допустим, немцы слишком переживали за «пьяные дебоши бюргеров на курортах Турции». Способность испытывать стыд за соотечественников — это, по-моему, мера человечности. И стыдливость свойственна, насколько я могу судить, именно русским.
Особенности искренности
Кстати, кто знает, какая «визитная карточка» у России? Алкоголь опустим, это позже. Так вот, «визитная карточка» у России — театр. Система Станиславского. Толстой и Достоевский. Людей, которые интересуются российским исскуством, увлекает прежде всего глубина душевных переживаний — что в литературе, что в театре, что в музыке.
Так вот. Мы другие. И мы разные. И еще полезно помнить, что Россия очень велика. Это вам не какой-нибудь итальянский сапожок. Это черт знает какой здоровенный кусок суши, на котором в принципе может быть очень много вариаций самосознания и традиций. Да-да, у нас есть традиции. И если они отличаются от традиций остального мира — это не проблема, а самоидентификация. Если в Европе принято улыбаться всем подряд и без разбора — знакомым или не знакомым, а мы, дескать, темные медведи, людям редко улыбаемся — то это совсем не потому, что мы необразованные, дикие, забитые и вообще нецивилизованные. А потому, что у нас не принято улыбаться всем подряд. В нашем самосознании улыбка — первый шаг к сближению с человеком, попытка к переходу на более доверительные отношения. Это важно. В Европе же улыбка — нечто дежурное, более того, даже обязательное. Видите, как Европейцы обращают внимание на то, что мы не улыбаемся? Просто для них улыбка — едва ли не обязанность. А мы, простите, не привыкли считать знак симпатии и попытку к сближению раздавать налево и направо знакомым и незнакомым, приятным и неприятным людям. И мы в этом отношении более искренни. Мы улыбаемся не по общепринятому обязательству, а по зову души. Режьте меня на куски, но более «скупая», но искренняя русская улыбка мне в тысячу раз милее протокольной европейской маски. Искренность — часть нашей культуры, наших традиций и обычаев. С чего ради мы должны испытывать стыд по этому поводу? У вас принято улыбаться где ни попадя — это ваше личное дело. Ваши традиции. Мы не считаем их ни хорошими, ни плохими. Будьте добры, и вы, в свою очередь, с уважением относитесь к нашим традициям. Мы улыбаемся мало не от угрюмости, а от того, что улыбаясь, человека, возможно, допускаем ближе к душе, а потому не раскидываемся улыбками.
Про алкоголь
Принято считать, что русские — свиньи, и только и делают, что пьют. Это не совсем так. Во-первых, пьют много не только русские (об этом говорится в ранее упомянутом топике). Во-вторых, Россия — большая, и люди в ней очень разные. Лично мне известна масса людей, которые не напиваются до свинячьего визга, и вообще против непотребного пьянства. Да, есть и обратные примеры. Но неправильно всех равнять под одну гребенку.
А что касается алкоголизма русских вообще — есть такая интересная штука. Иногда я спрашиваю человека: вот скажи, какие у тебя ассоциации со словами «русский мужик»? Ответ очень часто включает в себя картинку «небритый мужик в фуфайке со стаканом водки». Дальше спрашиваю: а со словами «русский крестьянин»? Ответы более разнообразные, но… А русский крестьянин пьет? Большинство немного теряется, и никто сразу не отвечает. И что интересно — не менее 50% отвечает «нет, не пьет». Очень интересная штука выходит: в нашем подсознании русский крестьянин алкоголиком не был, а русский мужик пил всегда. Это как же так получается интересно? Когда же непьющий русский крестьянин спился до всегда пьющего русского мужика? Нет ли тут логического дефекта? В общем, я делаю вывод только один — стереотип очень непонятный, непонятно откуда взявшийся, и, скорее всего, либо навязанный, либо из ложных впечатлений составленный.
Русский имидж
Знаете, если уж задумываться о том, что что-то плохо, то полезно бы иметь картинку «как надо». Каков должен быть с нашей, русской т.зр. имидж русского? У меня есть масса оснований считать, что он должен быть таким:
- Русский — это, безусловно очень умный человек, способный нестандартно мыслить, и часто пользующийся этой способностью. Это совсем не значит, что он будет кувалдой ремонтировать космический корабль. Это значит, что он изобретет дуговую свечу Яблоч��ова там, где весь мир будет ломать голову над огромной сложной машиной. Причем сделает это спокойно, без особенных напряжений, просто остановившись и подумав несколько минут. Потом спокойно скажет окружающим, что решение просто и очевидно. Окружающие начнут ахать, а русский, уже забыв об изобретении, поудет дальше заниматься своими делами.
- Русский — это человек достаточно хитрый. Там, где русских ждут через открытое место, они пройдут через Альпы. Хитрость без обмана. Т.е. русский хитрый, но ни в коем случае не подлый. А русские дипломаты всегда славились тем, что умели находить язык с кем угодно. Потому что очень умные и довольно хитрые. Но не обманщики. Еще никто в мире не мог назвать русских подлецами или вероломцами. Потому что у русских есть честь, и значит она для них много. Поэтому они могут быть хитрыми, но не обманщиками и не подлецами.
- Русский — терпеливый. Жизнь русского многообразна, он воспитан на произведениях Достоевского и Толстого, и русский прекрасно знает, что в этой жизни возможно многое. Поэтому он способен прощать и терпеть некоторые вещи. Например, терпеть отрыжку бюргера, зная, что это в их традициях, и самое разумное — не устраивать из этого скандала.
- Но русский может быть очень воинственным. Когда покушаются на то, что ему дорого. Когда оскорбляют его, его страну или его близких. Все это слишком дорого ему, слишком близко его душе, и он не потерпит надругательства над всем этим.
- Русский уважает чужие традиции, и требует, чтобы уважали его собственные традиции. У вас принято улыбаться кому ни попадя — у нас принято не улабаться кому попало. Не тыкайте мне на то, что я якобы необразованный. У меня другие традиции и другое отношение к этому миру. И вообще мне не тыкайте. В нашем языке есть специальные местоимения «ты» и «вы», и это разделение есть далеко не в каждом языке. Кстати, «ты» можно сказать с разной степенью уважения: «эй ты, козел» или «ты, батюшка, не серчай на меня». Впрочем, и с «вы» возможны такие же фокусы: «Вы не подскажите?» — «как вы смеете!».
Русский не станет игнорировать чужие обычаи — «в чужой монастырь со своим уставом не ходят», но также будет требовать уважения к своим обычаям. - Русский не станет расшибаться в лепешку ради того, чтобы понравиться окружающим (читай иностранцам). Он такой, какой есть. Он будет соблюдать правила приличия, принятые в вашей стране, но ему глубоко наплевать, если вы попытаетесь навешать на него ярлыки «сына медведя и балалайки». Хотя нет, не наплевать. Если начнете оскорблять — он будет защищаться. Не полезет в драку, а скажет так глубокомысленно и саркастично, что если у вас не склеятся мозги после его ответа, то прыти поубавится. Не перестанете лезть — можете и в морду получить.
- Русским чуждо понятие эмансипации. В России принято перед дамой открывать дверь, платить за даму в ресторане, и вообще относиться к женщинам иначе, чем к мужчинам: оберегая и лелея. Наши женщины считают это нормой. Нашим женщинам приятно осознавать себя именно женщинами, а не «вагинополовоорганными россиянами». Оставьте себе это непонятное стремление уравнять совершенно разное. Есть мужчины и есть женщины. И мы готовы плюнуть в глаз каждому, кто считает иначе.
Ух. Простите, что длинно. Давно наболело просто. Список отличительных особенностей русского мужчины можете продолжить. Я пытался немного обрисовать этот образ. По-моему, в нем нет ничего такого, за что можно испытывать стыд. Более того, можно гордиться таким образом. И самое интересное — есть такие люди в России, есть, и таких много. Они просто не выпячиваются. Но большинство из нас обязательно припомнит двух-трех знакомых, похожих на этот портрет.
А про мясистых теток, которые в отелях кричат на всю столовую, что очередь она уже заняла — это пройдет. Мы меняемся. Трудности нас закаляют. И эти перегибы со временем начнут исправляться и не будут так лезть в глаза.
