Комментарии 18
Считалось, что могущественные жрецы, колдуны, шаманы могут посещать иные миры, взаимодействуя с духами, богами, умершими. Ровно так же они могли продолжать делать это уже после смерти - посещая из иного мира наш мир. Потому так важно было задобрить умершую жрицу, дабы она продолжала покровительствовать своей пастве из иного мира.
Почему же тогда кому-то могла прийти мысль разорить ее могилу и разрушить ее останки?
ПВозможно, что местный конунг мог быть сыном или внуком этой жрицы. Тот, кто захватил власть убив его, вполне мог опасаться мести умершей жрицы, зная о ее могуществе, Вот таким образолм он принял превентивные меры уничтожив ее погребение, нарушив таким образом ее связь с этим миром и этим местом.
Если у вас есть вопросы по теме публикации, задавайте - по возможности обязательно постараюсь ответить на них.
С уважением к читателям, ваш Лысый Камрад (он же @LKamrad).
«Смеющийся Будда» на ведре (бронза с эмалью), кельтская работа из Ирландии
Шерлок, но как?! Собственно Ирландия и Индия как-то совсем не рядом, чтобы так легко культура проникла.
или название дали за внешнее сходство?
"4 резных ритуальных головы мифических животных (обереги)"
Прям напрашивается, что это носы драккаров. Почему все-таки официальное объяснение иное?
а почему обмотки обязательно женщин? может быть одного из мужчин?
Ну ладья, повозка - это понятно. Но ведра! Зачем знатным особам ведра на том свете?
4 резных ритуальных головы мифических животных (обереги), голов на самом деле пять, но одна из них сильно повреждена
Какова тогда функция пятого оберега, если на фото представлена четырёхугольная фигура?
Четыре головы найдены в погребальном срубе, вероятно, они огораживали кровать, на которой лежали умершие. Пятая лежала на носу судна. Принипиально пятая ничем не отличалась. Не исключено, что ее при необходимости могли включить в ограду. Судя по всем такой нужды не возникло.
К сожалению, не уловил переход от "погребена королева" к "погребена жрица". Какие факты на это наводят? Богатые дары при погребении, головы драконов и прочее хорошо подходят для обоих вариантов. Откуда гипотеза о жрице? Если жрица, то кем являлась вторая погребенная?
Если это просто ничем не подтвержденниые гипотезы, то где гипотеза о том, что погребена именно "молодая", получившая травмы и скончавшаяся через две недели после этого? А не было ли третьего погребенного, пропавшего при осквернении захоронения?
Статьи хорошие, но какие-то короткие и половинчатые. Интерес вызван, но ответов не дано((( Или предполагаются еще части 3, 4... N ?
Загадка корабля из Осеберга. Часть 2