Комментарии 15
Поэтому история собственно луддитского движения обычно заканчивается в 1816–1817 годах, а не через несколько столетий.
Дольше продолжалась сама индустриализация — перестройка производства и жизни вокруг машин и фабрик.
А вот и нет. Дальше продолжилось рабочее движение. Рабочие за несколько лет поняли, что местечковое насилие это тупик. И пошли в политику.
1824 - легализация профсоюзов в Британии. До этого они были запрещены под страхом тех же виселиц.
1830 - начало системного подхода к законам о труде.
1836 - движение чартистов
1842 - Великая всеобщая забастовка
1844 - Энгельс (тот самый бородач) публикует "Положение рабочего класса в Англии"
1847 - законодательная гарантия 10-часового рабочего дня
и т.д. и т.п.
Просто откройте уже свой AI и поинтересуйтесь у него про рабочее движение в 19-20 веках. И удивитесь, какой объемной станет эта плоская картинка.
Я свой AI, конечно же, с радостью открываю и бесконечно этому рад каждый день) Спасибо за дополнение.
Но что именно из процитированного не так? Я писал про луддизм, даже выделил это курсивом, и луддизм действительно закончился как явление достаточно быстро. И да, движение продолжилось, но это уже были не луддиты, а статья все же не про всю историю борьбы людей за свои рабочие права.
Но что именно из процитированного не так?
Не так то, что луддизм представлен как некая аномалия, досадная неприятность на пути прогресса. Буквально же написано "луддизм break, индустриализация continue". Такая линза лишь подпитывает тех самых невежд, у которых слово "луддит" ругательное.
Слон в комнате это рабочее движение, которое началось во второй половине 18 века и в целом не закончилось до сих пор. Вот это надо проговаривать, если есть реальное желание изменить взгляды. А луддиты - это просто эпизод, поиск инструмента.
Слон в комнате это рабочее движение, которое началось во второй половине 18 века и в целом не закончилось до сих пор.
За этим слоном вы не видите поистине исполинскую реликтовую тварь - так называемое "рабочее движение" началось задолго до XVII века, признаки его можно увидеть как во Флоренции (самая известная история про чесальщиков шерсти напрочь деконструирует принципы рабочего движения), так и даже в античности (возьмём тот же конфликт благородных и землевладельцев в Афинах или более поздние конфликты римских "цехов").
Справедливости ради, развитие профсоюзов это уже совсем другая история с другими методами. Луддиты были стихийным бунтом, а не системной политической борьбой, так что временные рамки в статье вполне корректные
поинтересуйтесь у него про рабочее движение в 19-20 веках
Угу, там прекрасно было в том смысле, что при достаточно серьёзных тяготах жизни рабочего класса в Англии, а также при том, что на территории Англии паслись виднейшие деятели "рабочего движения", борьба за права была слабенькой такой, мягонькой. А почему? Английские историки объясняют: английские рабочие очень любили заниматься садоводством.
Нейрослоп про то, какие недалекие люди луддиты, какие противники прогресса. Луддит даже тот, кто посмел упомянуть про некий "пузырь". Ну и конечно, не забываем про тг-канал про ИИ - подписывайтесь! А кто не подписался, тот луддит.
Вы же даже не читали, что написано. И да, покажите сообществу как надо писать классные статьи, у вас же их сейчас целый 0 (ноль)
Я попробовал показать: поставил задачу ИИ проанализировать тему возможности и планов перехода в чипах с медных шин на оптику. Сидел после этого редактировал текст, чтобы он получше читался. Да, текст получился не идеальный, суховатый, прослеживался след нейросети, НО тема раскрыта, источники все приведены, плюсы были. Я подумал что раз это было кому-то интересно то нужно написать продолжение и примерно через месяц выложил.
Что я получил? Бар на хабре. Причина: сгенерированый контент.
Ну у вас неплохая статья.
Но, во-первых, про луддитов очень много писали, и непонятно, почему после, например, этой статьи, надо читать еще и ваш слоп.
Во-вторых, теги. Вы думаете, если я ищу по тэгу LLM или агенты, мне стоит прочесть эту статью?
Кричу чайкой от того, что в статье написано прямо противоположное. Думаю, как бы выдумать термин поточнее, описывающий когнитивное искажение в вашем комментарии: нейрослепота? Слоп-предвзятость? Парфлеария?
Что именно противоположное? Поясните.
В начале делается ловкий манипулятивный ход, создающий впечатление что луддизм это вроде бы и не так плохо, но вот принято обвинять их в глупости, отрицании прогресса. А затем на протяжении всей статьи идут намеки, что луддиты все-таки... ну да, действительно недалекие люди, которые сопротивлялись прогрессу ("луддиты мешали неизбежному и получили закономерный результат.").
А затем делается переход к современности (следите за руками): "Эпоха AI и луддизм", "Сегодня машины ставят в неприятное положение тех, кто продавал профессиональное умение, а потом оказалось, что покупателю часто хватает машинного результата". Т.е. луддиты в эпоху AI, как намекает статья - профессиональные программисты, которых AI "ставит в неловкое положение". Это в том числе те кто смеет высказывать некоторый скептицизм что "AI это пузырь и «воот когдаа, тогдаа и посмотриим»".
Смотрим дальше: "Какими будут наши инструменты через десять лет, история луддитов не предсказывает. Но она помогает отказаться от двух слишком удобных иллюзий: будто перемены можно остановить, просто отказавшись от новых технологий...". Итак, современные луддиты живут в иллюзиях и пытаются остановить перемены... Вся статья неявно намекает что это недалекие люди, противники прогресса.
Читателю ненавязчиво внушается мнение, что любой выступающий против навязчивой рекламы ИИ и вайбкодинга, против нейрослопа, выражающий скептицизм в отношении того что LLM-операторы, ничего не понимающие в том что им выдает ИИ, могут заменить программистов - луддит.
Ну с тем что статья нейрослоп и в ней есть реклама ИИ-телеграм-канала, вы думаю не будете спорить.
Вся статья неявно намекает что это недалекие люди, противники прогресса.
Справедливости ради, луддиты действительно оказались противниками прогресса, только не технического, а социального. Проблемой луддитов стал переход от пространства труда (социальной ситуации, когда труд определял судьбу человека и их потомков) к пространству бессмысленного труда (когда сущность труда перестала быть определяющей, а ключевым стало то, что человек горбатится).
Интересно когда уже появятся виртуальные профсоюзы для защиты от ИИ-демпинга на фриланс-биржах)
Зарегистрируйтесь на Хабре, чтобы оставить комментарий
Луддиты: история от первых паровых машин до наших дней и AI