Хабр Курсы для всех
РЕКЛАМА
Большая витрина: от крупнейших школ до частных авторов. Сравнивайте по цене, длительности, формату и выбирайте самый подходящий курс!
Хабр доступен 24/7 благодаря поддержке друзей
Комментарии 3
Примечание от автора.
Тема субъектности мне кажется важной и даже ключевой, причем ключ подходит сразу к нескольким замкам. И я вижу связь между разноцветными нитями, приводящими к одному ответу на разные вопросы.
Но преимущества темы нивелируются недостатками данной статьи: лонгрид с невнятной целью, разнородными частями, для каждой из которых сложно найти аудиторию. Тем более, что предложено не очередное приятное подтверждение существующего положения вещей, но предложение подумать и поработать.
Я был сильно не уверен, что статью про субъектность следует публиковать. Тем более, что мне далеко до профессиональных писателей — я слишком медленно учусь говорить. И не люблю писать то, что ожидают услышать, предпочитаю находить новое.
Но потом я увидел "короля разработки", где простая констатация проблемы субъектности заслужила 300 оценок и 600 комментариев. И решил, что тема ухода от инфантильности таки востребована, и что меня не сильно побьют, если я позволю себе перейти от озвучивания наличия проблемы к поиску возможных путей решения.
Цель написания данной статьи — посеять зерно, чтобы я смог однажды прочитать статью того, кто даст идеям развитие и напишет более качественно. Или что-нибудь опровергнет — для меня это тоже будет приятным результатом, я люблю находить ошибки.
Тема субъектности мне кажется важной и даже ключевой, причем ключ подходит сразу к нескольким замкам. И я вижу связь между разноцветными нитями, приводящими к одному ответу на разные вопросы.
Но преимущества темы нивелируются недостатками данной статьи: лонгрид с невнятной целью, разнородными частями, для каждой из которых сложно найти аудиторию. Тем более, что предложено не очередное приятное подтверждение существующего положения вещей, но предложение подумать и поработать.
Я был сильно не уверен, что статью про субъектность следует публиковать. Тем более, что мне далеко до профессиональных писателей — я слишком медленно учусь говорить. И не люблю писать то, что ожидают услышать, предпочитаю находить новое.
Но потом я увидел "короля разработки", где простая констатация проблемы субъектности заслужила 300 оценок и 600 комментариев. И решил, что тема ухода от инфантильности таки востребована, и что меня не сильно побьют, если я позволю себе перейти от озвучивания наличия проблемы к поиску возможных путей решения.
Цель написания данной статьи — посеять зерно, чтобы я смог однажды прочитать статью того, кто даст идеям развитие и напишет более качественно. Или что-нибудь опровергнет — для меня это тоже будет приятным результатом, я люблю находить ошибки.
На эту тему есть «Гимн» Айн Рэнд и «Единственный и его собственность» Макса Штирнера
Две цитаты из гугла навскидку:
Не читал, но, судя по описаниям, это другая тема — я в статье не критикую общественные структуры и не оправдываю эгоизм.
Список литературы на затронутую мной тему легче взять на вики по слову "Субъектность".
А также по словам «инфантильность», «нарциссизм», «субъективизм», «эгоизм», «эготизм», «эго»…
Да, много всего уже написано.
Повесть «Гимн» Айн Рэнд — социально-политическая антиутопия. Это критика тоталитарного общества, подавляющего творчество и человеческие чувства.
Единственный и его собственность… представляет собой радикальную номиналистическую и индивидуалистическую критику, с одной стороны, христианства, национализма и традиционной морали, а с другой — гуманизма, утилитаризма, либерализма и большинства участников расцветавшего тогда социалистического движения, вместо этого оправдывая антиморалистический (но не аморальный или асоциальный) эгоизм.
Не читал, но, судя по описаниям, это другая тема — я в статье не критикую общественные структуры и не оправдываю эгоизм.
Список литературы на затронутую мной тему легче взять на вики по слову "Субъектность".
А также по словам «инфантильность», «нарциссизм», «субъективизм», «эгоизм», «эготизм», «эго»…
Да, много всего уже написано.
Зарегистрируйтесь на Хабре, чтобы оставить комментарий
Субъектность