Вы можете что угодно хотеть думать и делать, до тех пор пока
Ну вот, очень быстро сдулась «Если ктото хочет указывать кому то что им делать значит я могу ему указывать вообще что угодно.», пошли какие-то условности уже.
А разгадка проста: Поппер (чьё высказывание вы процитировали) — хороший историк, но политический ретард, и если бы он остановился на анализе Платона без рассказов о своих сказочных фантазиях настоящего мироустройства, «Open society and its enemies» была бы куда более сильной книгой.
ваши хотели не сталкиваются со свободной других людей
А у других людей есть свобода выбирать, с кем дружить и кого поддерживать налогами?
Так уж сложилось что у приверженцев ультраправых идеологий
И вот вы уже подменили «ограничение миграции» на «правых», а затем «правых» на «ультраправых». Как этот демагогический приём называется? Reductio ad Hitlerium, или как-то иначе?
острая тяга к насилию 8(
Да? А лето любви в 2020-м в Штатах правые устраивали? Дебатёра одного тоже правые убили вот на днях совсем?
Дальше мы можем пройтись по сталинским чисткам, маоистским чисткам, и таки прочитать «25 пунктов». Но результат вам не понравится — чучело из правых окажется совсем не соответствующим реальности.
А потом вдруг выясняется, что приходится по телеку своему населению говорить что надо заводить черных племенных чуваков чтобы они размножали ваших женщин.
Так там же вроде женщины сами не хотят размножаться, потому что культура образование карьера сильная и независимая. Как завоз чёрных чуваков этому противодействует?
Нет, я, конечно, знаю свой ответ, и rape statistics его даже подтверждает, но по телевизору обычно говорится не это, поэтому мне бы хотелось, чтобы вы озвучили ваш ответ.
И все это смезано изрядной долей насилия
Где же здесь эти ультраправаки? Может, завозящие чёрных чуваков — ультраправаки? Или закрывающие глаза на износы миноритис судья — ультраправаки? Или самые чёрные чуваки — ультраправаки?
Где-нибудь есть эти ультраправаки, кроме как под кроватью?
Поймите, я понимаю вас, я тоже согласен что и США и ЕС перегнули с потом беженцев
Вы меня не понимаете, я почти уверен, но это неважно.
Более того, я искренне хочу, чтобы ЕС продолжало свою политику и по «беженцам», и по скатыванию в социализм. История людей учит сильно хуже, чем наглядный пример перед глазами, поэтому продолжение политики ЕС выгодно и прогрессивным людям в ЕС (можно чувствовать себя морально хорошо!), и мне, живущему в Штатах.
Но альтернатива то какая? Запереть и не пущать? Пробовали, получается плохо.
Так что именно плохо получается? Размножаться без помощи завозимых чёрных чуваков?
Но! то о чем я говорю, что нельзя сначала кошмарить, убивать, запугивать, угнетать свое население, а потом когда на горизонте уже не то что замаячела, а ставшая единственным вариантом ассимиляция, начать бегать кругами и орать.
Правильно. Надо просто кошмарить, убивать, запугивать, угнетать своё население, писать статьи про то, что дети — это climate change, рассказывать, что самое главное счастье в жизни женщины — это карьера, а не киндер-кюхе-кирхе, а в жизни мужчины — это не дай бог не оказаться токсично маскулинным, а потом завозить «беженцев» (почему-то в основном мужского пола и весьма, гм, активного возраста) из культур, на фоне которых киндер-кюхе-кирхе — это просто образец личной свободы, а европейская «токсичная маскулинность» — детские игры в войнушку.
Так победим.
Но это на самом деле универсальный паттерн. Когда такие, как я, говорят на первом этапе (кошмаринга и так далее своего населения) о возможных несколько негативных последствиях, такие как вы говорят, что мы все фашисты, сексисты, алармисты, ещё какие-нибудь -исты, и так далее. Когда ассимиляция становится «единственным вариантом», то, конечно, уже поздно, и мы снова фашисты. А вы всегда под прикрытием большинства и такого приятного тёплого ощущения прогрессивной мысли, человеколюбия и единения со всей ноосферой в едином ментальном оргазме.
И, кстати…
ставшая единственным вариантом ассимиляция
Нет. В Штатах 330 миллионов человек, никакие беженцы тут не являются никаким единственным вариантом уж точно. И аналогично не являются таковыми в Германии, Британии, Франции и даже Швеции.
Какая не будет — хз. Но странно задавать этот вопрос мне, учитывая, что я не разделяю вашу позицию, поэтому любая аналогия, которую я придумаю, будет в известном смысле ложной (и поэтому я не ссылаюсь на аналогии в данном случае).
Но в этом и есть их суть, продемонстрировать проблему/явление со стороны, которая может быть более понятна для широкой аудитории или конкретного человека.
Здесь ошибка. В данном случае с аналогией про спальню — не «понятна для широкой аудитории», а «вызовет эмоциональную реакцию у широкой аудитории».
Вот что на улице матом запрещают громко ругаться, тоже минус, ведь это быт, а влезать в мой личный быт — это как залезать ко мне в спальню!
По существу как бы уже все сказано в рамках заданных началом дискуссии - указание кому либо на каком языке ему говорить со своими друзьями/семьей не являюсь при этом частью данной беседы ничем не отличается от вмещательства в любой другой аспект личной жизни посторонних людей и только.
Разговариваю с друзьями и семьёй на русском матерном, да и сам с собой когда вслух говорю, то тоже (серьёзно, я матерюсь как сапожник, особенно когда задачки по математике читаю — «так, то есть, вот эта ебанина является сопряжённой к этому функтору, а эта хуетень, действующая в предпучки над этой пиздюшкой, является строго полной и в основном сюръективной, поэтому создаёт пределы, причём пиздюшка локально малая, поэтому эквалайзер этих двух стрелок можно строить поточечно в Set и потом просто нахуярить алгебраическую структуру сверху единственным образом»). Вот сижу я с вами рядом в автобусе с ручкой и бумажкой и бубню что-то такое себе. Будете влезать и делать замечания, прямо как будто в постель, или не, всё норм, а статью 20.1 КоАП РФ надо поправить, вычеркнув оттуда нецензурную брань?
Воля ваша, но я думаю вы прекрасно понимаете что это демонстрирует ровно ту же слабость позиции, которую вы приписываете мне .
Очень нетривиальный вывод, из «в эту игру можно играть вдвоём» его не сделаешь.
Это аналогия не более не менее, и как ни станнно, она работает и понятна для большинства, если не ставить себе цель именно докопаться до написаного на основании формальной терминологии.
Работает — да (вызывает разные эмоции). Понятна — нет (впрочем, большинство оперирует эмоциями и в терминах понятности не рассуждает).
Но это, конечно, не единственная ложная аналогия, которую можно придумать.
Мы все "давно тут сидим" поэтому ваша манера цеплятся к словам не удивляет это ваша особенность, не более и не менее, и собственно демонстрирует что люди зачастую не меняются даже если стирают свою историю общения и меняют ник.
Цель стирания истории общения и ников — транзакционное общение в установленных рамках тем, без груза существования в виде какой-либо личности. Если какие-то воззрения или метауровень стиль общения просачиваются через смену ников — так это значит, что они действительно консистентны, и не более. Короче, всё работает как задумано.
Впрочем, это так, ремарка в сторону. По существу что-нибудь скажете, или будете дальше заниматься не то что адхомом («ты неправ потому, что ты душный»), а к даже ещё более низкому уровню дискуссий («ты душный»)?
Это разные вопросы все же, осбенно в контексте того, ч сего началась дискуссия.
Я мог бы описать, почему не разные, но так как в разные игры могут играть двое, то просто скажу, что это было всем понятной аналогией, а вы цепляетесь к словам.
Да, спасибо, что раскрыли мою мысль о том, что значит «скорее всего». Если с учётом этого возражений об общем случае нет, то и хорошо.
Общение в школе на нешкольные темы с друзьями это подвид бытового общения ровно также, так как и общение с друззьями на улице
Да, и обсуждение этого всего — это «такие вопросы это сродни залезанию в спальню чужих людей». Спальни на улицах, всё так.
Так что подмена тезиса у вас, равно как и придирки к словам что де бытовое общение это только общение в семье за закрытыми дверями и нигде больше.
После того, как вы пишете про залезание в спальню, фрейминг вашего комментария становится весьма однозначный и сводится именно к общению за закрытыми дверями и нигде больше. Не хотите такого фрейминга — не проводите аналогии со спальней.
Прием в страну без языка это другой вопрос уже, отдельный.
В 2025 году это всё прекрасно ставится на отдельный домашний/рабочий сервер и мощность конкретной рабочей машины не важна.
То есть, вместо того, чтобы купить одну машину (домашний сервер) мне предлагается купить одну машину (домашний сервер) + один ноутбук, париться с удалённой разработкой, и так далее, и причём нормально (с удобной клавиатурой, двумя большими экранами и так далее) ноутбуком можно пользоваться только в режиме рабочего стола, когда он опутан проводами и неподвижен.
Зачем героически создавать себе проблемы?
Все современные IDE поддерживают разработку с использованием удалённых контейнеров или просто с подключением к физическому серверу по ssh, например.
Я пишу на плюсах и хаскеле.
Плюсы: clion. Удалённая разработка там работает через костыли, теряет синхронизацию, и так далее.
Плюсы: kdevelop. Это по-прежнему лучшая по отзывчивости и отсутствию инпут лага плюсовая среда (если не брать nvim), сколько бы jetbrain'овцы бы героически не побеждали бы jvm. Так вот, там удалённой разработки нет вообще.
При этом мой пет-проект — он графический, и я им пользуюсь. Запускать его на удалённой машине с пробросом иксов локально просто тупо очень больно.
Хаскель: ну ок, я всё равно в nvim, можно его пускать на большой машине. Но это как минимум плюс вайфайный лаг ввода, плюс опять надо думать, как в nvim + tmux + ssh будет работать интеграция удалённого nvim с локальными иксами, и так далее.
ХЗ, я свой рабочий десктоп собрал ЕМНИП за меньше 2 тыщ баксов (но там дискретной видяхи нет), и ноутбучных аналогов (чтобы 128 гигов рамы) просто не было.
При этом он стоит, спокойно конпеляет хоть час без троттлинга и его при этом не слышно, его можно почистить от пыли без выключения, и так далее.
Если вы удаленщик, то рядом с вами может сидеть и работать ваш супруг/супруга
Звучит так себе. Если бы я хотел работать в опенспейсе, то я не был бы удалёнщиком.
Кстати про переговорки - очень удобно показывать презентацию с рабочего ноута.
А ещё удобнее скинуть pdf'ку с презентацией на флешку (или на корпоративную шару) и показать оттуда.
Если вы удаленщик, то очень удобно на лето уехать куда-нибудь на дачу или на море под пальму и работать от туда.
Живу на 30-ой параллели (считайте, 8 месяцев в году лето), есть веранда и двор. Работать там на ноутбуке совершенно не хочется — бликует, руки в неудобной позе (ноутбучные клавы сливают эргодоксу), и так далее. Посидеть-полежать и почитать с электронной читалки — вполне хорошо, но это не та работа, и для этого ноутбук не нужен.
У меня при всей любви к стационарникам в итоге ни одного не осталось.
Работаю на стационарнике. Поймал себя на том, что на ноутбуках почти ничего существенного не делаю и не хочется.
Является, но я постоянно слышу что вокруг классная уникальная добрая и нежная культура, и если это так, то приезжающие будут становится лучше вне зависимости от.
Нет, конечно. Взрослые люди — это не пластилин, одинаково податливый в любом возрасте.
Давайте проще: если у вас приняты обнимашки и вы распространяете это на всех то всем будет хорошо.
Культура — это не обнимашки.
Более того, если в вашей культуре обнимашки — это хорошо, а в другой культуре обнимашки — это признак, что обнимающая мужчину женщина доступна (а слово «нет» в той культуре от женщины ничего не значит), то ничего хорошего из этого не получится. Особенно если вы в ответ на соответствующие действия представителя другой культуры будете говорить «ну ему очевидно не хватило обнимашек надо ещё больше обнимашек и накормить и напоить ещё».
Разница в гомогенности. В случае обществ в целом — культурной.
Это в частности означает, что у разных людей с большой вероятностью одни и те же ожидания друг от друга и представления о прекрасном, что позволяет им более хорошо предсказывать поведение друг друга, что позволяет максимизировать и личный, и совместный профит.
Конечно, культурная гомогенность не означает автоматом, что всё будет хорошо. Культурно гомогенным может быть и гангста-район гетто с решётками на окнах и регулярными перестрелками (и разделяемым культурным кодом, говорящим, скажем, какой взгляд как в глаза означает какой вид агрессии), так и район у каких-нибудь амишей с оставленным без присмотра стендом с едой и «берите что хотите, деньги положите сюда».
И поэтому, например, в «melting pot»-Нью Йорке или SF или LA в магазинах товары под замком, и для того, чтобы посмотреть состав какой-нибудь жратвы, вам надо звать ассистента, который вам этот замок откроет и даст товар в руки, тогда как там, где я живу, часть магазинов без присмотра (и чем дальше от городов, тем большая часть — ездил недавно в Хьюстон по делам, и поехал чуть более глухими дорогами, чем обычно, так там посередине пути у дорог просто тупо стоят ларьки с персиками/молоком/арбузами/етц, табличками со стоимостью и корзинками для денег).
Зато у них там диверсити и прочее, а у нас тут скука и даже негде кебаб купить.
Я предпочитаю людям доверять
Всем одинаково?
Близких я люблю
Выбираете ли вы близких так же, как выбираете сожителей в общаге?
Влияете ли вы на сожителей так же, как на близких?
Относитесь ли вы к сожителям по общаге так же, как к близким?
но ожидаю что люди говорят словами через рот
Вы там на фильмы ссылаетесь рядом, а мой любимый раздел легко воспринимаемого творчества — музыка. Так вот, само собой вспоминается
hexagonal bolts to fill my mouth sharpened to deplete the creator of all violence without speech there will be no deceit
Там, конечно, слои интерпретаций, но что я могу поделать со своими ассоциациями?
Вот давайте не будем натягивать, по вашей аналогии в нашей с вами квартире вы насаждаете порядки на которые я, как житель той же самой квартиры, вам добро не давал.
Так и я добро не давал на некоторые вещи, но за протест против них вы начинаете кидаться лейблами про правых и ультраправых. Игнорировать отсутствие чужого согласия можно только носителям прогрессивных идеологий, я правильно понимаю?
Передёргивание — это указание на ваши двойные стандарты, окей.
Что, западноевропейская околохристианская культура не лучше, чем культура беженцев из Афганистана и прочих?
Нет. Это просто свобода ассоциации.
Адхом пошёл.
И что же это будет за вдохновение?
Ну вот, очень быстро сдулась «Если ктото хочет указывать кому то что им делать значит я могу ему указывать вообще что угодно.», пошли какие-то условности уже.
А разгадка проста: Поппер (чьё высказывание вы процитировали) — хороший историк, но политический ретард, и если бы он остановился на анализе Платона без рассказов о своих сказочных фантазиях настоящего мироустройства, «Open society and its enemies» была бы куда более сильной книгой.
А у других людей есть свобода выбирать, с кем дружить и кого поддерживать налогами?
Ой, ну точно налоги зашквар. Или нет?
И вот вы уже подменили «ограничение миграции» на «правых», а затем «правых» на «ультраправых». Как этот демагогический приём называется? Reductio ad Hitlerium, или как-то иначе?
Да? А лето любви в 2020-м в Штатах правые устраивали? Дебатёра одного тоже правые убили вот на днях совсем?
Дальше мы можем пройтись по сталинским чисткам, маоистским чисткам, и таки прочитать «25 пунктов». Но результат вам не понравится — чучело из правых окажется совсем не соответствующим реальности.
А это приходится говорить до, после или во время карябанья газетных писулек в духе «Want to fight climate change? Have fewer children»?
Так там же вроде женщины сами не хотят размножаться, потому что культура образование карьера сильная и независимая. Как завоз чёрных чуваков этому противодействует?
Нет, я, конечно, знаю свой ответ, и rape statistics его даже подтверждает, но по телевизору обычно говорится не это, поэтому мне бы хотелось, чтобы вы озвучили ваш ответ.
Где же здесь эти ультраправаки? Может, завозящие чёрных чуваков — ультраправаки? Или закрывающие глаза на износы миноритис судья — ультраправаки? Или самые чёрные чуваки — ультраправаки?
Где-нибудь есть эти ультраправаки, кроме как под кроватью?
Вы меня не понимаете, я почти уверен, но это неважно.
Более того, я искренне хочу, чтобы ЕС продолжало свою политику и по «беженцам», и по скатыванию в социализм. История людей учит сильно хуже, чем наглядный пример перед глазами, поэтому продолжение политики ЕС выгодно и прогрессивным людям в ЕС (можно чувствовать себя морально хорошо!), и мне, живущему в Штатах.
Так что именно плохо получается? Размножаться без помощи завозимых чёрных чуваков?
Правильно. Надо просто кошмарить, убивать, запугивать, угнетать своё население, писать статьи про то, что дети — это climate change, рассказывать, что самое главное счастье в жизни женщины — это карьера, а не киндер-кюхе-кирхе, а в жизни мужчины — это не дай бог не оказаться токсично маскулинным, а потом завозить «беженцев» (почему-то в основном мужского пола и весьма, гм, активного возраста) из культур, на фоне которых киндер-кюхе-кирхе — это просто образец личной свободы, а европейская «токсичная маскулинность» — детские игры в войнушку.
Так победим.
Но это на самом деле универсальный паттерн. Когда такие, как я, говорят на первом этапе (кошмаринга и так далее своего населения) о возможных несколько негативных последствиях, такие как вы говорят, что мы все фашисты, сексисты, алармисты, ещё какие-нибудь -исты, и так далее. Когда ассимиляция становится «единственным вариантом», то, конечно, уже поздно, и мы снова фашисты. А вы всегда под прикрытием большинства и такого приятного тёплого ощущения прогрессивной мысли, человеколюбия и единения со всей ноосферой в едином ментальном оргазме.
И, кстати…
Нет. В Штатах 330 миллионов человек, никакие беженцы тут не являются никаким единственным вариантом уж точно. И аналогично не являются таковыми в Германии, Британии, Франции и даже Швеции.
А что я пропагандирую на этот раз?
Слишком сложные схематозы, если серьёзно. Где-то на уровне qanon'овского trust the plan.
Какая не будет — хз. Но странно задавать этот вопрос мне, учитывая, что я не разделяю вашу позицию, поэтому любая аналогия, которую я придумаю, будет в известном смысле ложной (и поэтому я не ссылаюсь на аналогии в данном случае).
Здесь ошибка. В данном случае с аналогией про спальню — не «понятна для широкой аудитории», а «вызовет эмоциональную реакцию у широкой аудитории».
Вот что на улице матом запрещают громко ругаться, тоже минус, ведь это быт, а влезать в мой личный быт — это как залезать ко мне в спальню!
Разговариваю с друзьями и семьёй на русском матерном, да и сам с собой когда вслух говорю, то тоже (серьёзно, я матерюсь как сапожник, особенно когда задачки по математике читаю — «так, то есть, вот эта ебанина является сопряжённой к этому функтору, а эта хуетень, действующая в предпучки над этой пиздюшкой, является строго полной и в основном сюръективной, поэтому создаёт пределы, причём пиздюшка локально малая, поэтому эквалайзер этих двух стрелок можно строить поточечно в Set и потом просто нахуярить алгебраическую структуру сверху единственным образом»). Вот сижу я с вами рядом в автобусе с ручкой и бумажкой и бубню что-то такое себе. Будете влезать и делать замечания, прямо как будто в постель, или не, всё норм, а статью 20.1 КоАП РФ надо поправить, вычеркнув оттуда нецензурную брань?
Очень нетривиальный вывод, из «в эту игру можно играть вдвоём» его не сделаешь.
Куча случаев коррупции, вроде миллиардов на борьбу с бездомностью (ничего не изменилось), на этом самом западе говорят, что не только постсоветская.
Похоже, постсоветская тема — это верить, что где-то существуют принципиально другие, внутренне честнейшие, внутренне добрейшие, внутренне заботливейшие люди.
Работает — да (вызывает разные эмоции). Понятна — нет (впрочем, большинство оперирует эмоциями и в терминах понятности не рассуждает).
Но это, конечно, не единственная ложная аналогия, которую можно придумать.
Цель стирания истории общения и ников — транзакционное общение в установленных рамках тем, без груза существования в виде какой-либо личности. Если какие-то воззрения или
метауровеньстиль общения просачиваются через смену ников — так это значит, что они действительно консистентны, и не более. Короче, всё работает как задумано.Впрочем, это так, ремарка в сторону. По существу что-нибудь скажете, или будете дальше заниматься не то что адхомом («ты неправ потому, что ты душный»), а к даже ещё более низкому уровню дискуссий («ты душный»)?
Я мог бы описать, почему не разные, но так как в разные игры могут играть двое, то просто скажу, что это было всем понятной аналогией, а вы цепляетесь к словам.
Объёма, измеряемого в чём? Вот это довольно короткая программа, но компилируется долго (5 секунд):
Вы что-нибудь слышали о распилах? Джамшуту и его бригаде достанутся копейки.
Тут самое главное — первым назваться борцом за свободу, чтобы указывать остальным, что им делать, особенно в ответ на их просьбы не лезть в их жизнь.
Вон выше комментатор писал про домострой и кочергу — вам же ваша позиция не помешала рассказывать ему, что ему (не) делать?
Да, спасибо, что раскрыли мою мысль о том, что значит «скорее всего». Если с учётом этого возражений об общем случае нет, то и хорошо.
Да, и обсуждение этого всего — это «такие вопросы это сродни залезанию в спальню чужих людей». Спальни на улицах, всё так.
После того, как вы пишете про залезание в спальню, фрейминг вашего комментария становится весьма однозначный и сводится именно к общению за закрытыми дверями и нигде больше. Не хотите такого фрейминга — не проводите аналогии со спальней.
Это один и тот же вопрос.
То есть, вместо того, чтобы купить одну машину (домашний сервер) мне предлагается купить одну машину (домашний сервер) + один ноутбук, париться с удалённой разработкой, и так далее, и причём нормально (с удобной клавиатурой, двумя большими экранами и так далее) ноутбуком можно пользоваться только в режиме рабочего стола, когда он опутан проводами и неподвижен.
Зачем героически создавать себе проблемы?
Я пишу на плюсах и хаскеле.
Плюсы: clion. Удалённая разработка там работает через костыли, теряет синхронизацию, и так далее.
Плюсы: kdevelop. Это по-прежнему лучшая по отзывчивости и отсутствию инпут лага плюсовая среда (если не брать nvim), сколько бы jetbrain'овцы бы героически не побеждали бы jvm. Так вот, там удалённой разработки нет вообще.
При этом мой пет-проект — он графический, и я им пользуюсь. Запускать его на удалённой машине с пробросом иксов локально просто тупо очень больно.
Хаскель: ну ок, я всё равно в nvim, можно его пускать на большой машине. Но это как минимум плюс вайфайный лаг ввода, плюс опять надо думать, как в nvim + tmux + ssh будет работать интеграция удалённого nvim с локальными иксами, и так далее.
ХЗ, я свой рабочий десктоп собрал ЕМНИП за меньше 2 тыщ баксов (но там дискретной видяхи нет), и ноутбучных аналогов (чтобы 128 гигов рамы) просто не было.
При этом он стоит, спокойно конпеляет хоть час без троттлинга и его при этом не слышно, его можно почистить от пыли без выключения, и так далее.
7950X3D, 128 гигов оперативки, и всё это за адекватные деньги — вполне себе важно.
На игровой машине 3080 Ti (и тихо, и не троттлится) — тоже важно.
Звучит так себе. Если бы я хотел работать в опенспейсе, то я не был бы удалёнщиком.
А ещё удобнее скинуть pdf'ку с презентацией на флешку (или на корпоративную шару) и показать оттуда.
Живу на 30-ой параллели (считайте, 8 месяцев в году лето), есть веранда и двор. Работать там на ноутбуке совершенно не хочется — бликует, руки в неудобной позе (ноутбучные клавы сливают эргодоксу), и так далее. Посидеть-полежать и почитать с электронной читалки — вполне хорошо, но это не та работа, и для этого ноутбук не нужен.
Работаю на стационарнике. Поймал себя на том, что на ноутбуках почти ничего существенного не делаю и не хочется.
На реновацию жилищного фонда, например.
Нет, конечно. Взрослые люди — это не пластилин, одинаково податливый в любом возрасте.
Культура — это не обнимашки.
Более того, если в вашей культуре обнимашки — это хорошо, а в другой культуре обнимашки — это признак, что обнимающая мужчину женщина доступна (а слово «нет» в той культуре от женщины ничего не значит), то ничего хорошего из этого не получится. Особенно если вы в ответ на соответствующие действия представителя другой культуры будете говорить «ну ему очевидно не хватило обнимашек надо ещё больше обнимашек и накормить и напоить ещё».
По ссылке анекдот про колокольчик. Не понял, что вы там проверяли в его контексте.
Разница в гомогенности. В случае обществ в целом — культурной.
Это в частности означает, что у разных людей с большой вероятностью одни и те же ожидания друг от друга и представления о прекрасном, что позволяет им более хорошо предсказывать поведение друг друга, что позволяет максимизировать и личный, и совместный профит.
Конечно, культурная гомогенность не означает автоматом, что всё будет хорошо. Культурно гомогенным может быть и гангста-район гетто с решётками на окнах и регулярными перестрелками (и разделяемым культурным кодом, говорящим, скажем, какой взгляд как в глаза означает какой вид агрессии), так и район у каких-нибудь амишей с оставленным без присмотра стендом с едой и «берите что хотите, деньги положите сюда».
И поэтому, например, в «melting pot»-Нью Йорке или SF или LA в магазинах товары под замком, и для того, чтобы посмотреть состав какой-нибудь жратвы, вам надо звать ассистента, который вам этот замок откроет и даст товар в руки, тогда как там, где я живу, часть магазинов без присмотра (и чем дальше от городов, тем большая часть — ездил недавно в Хьюстон по делам, и поехал чуть более глухими дорогами, чем обычно, так там посередине пути у дорог просто тупо стоят ларьки с персиками/молоком/арбузами/етц, табличками со стоимостью и корзинками для денег).
Зато у них там диверсити и прочее, а у нас тут скука и даже негде кебаб купить.
Всем одинаково?
Выбираете ли вы близких так же, как выбираете сожителей в общаге?
Влияете ли вы на сожителей так же, как на близких?
Относитесь ли вы к сожителям по общаге так же, как к близким?
Вы там на фильмы ссылаетесь рядом, а мой любимый раздел легко воспринимаемого творчества — музыка. Так вот, само собой вспоминается
Там, конечно, слои интерпретаций, но что я могу поделать со своими ассоциациями?
Так и я добро не давал на некоторые вещи, но за протест против них вы начинаете кидаться лейблами про правых и ультраправых. Игнорировать отсутствие чужого согласия можно только носителям прогрессивных идеологий, я правильно понимаю?