Кто осознаёт? Почему главный вопрос о сознании — это не «что?», а «кто?»

Сознание можно рассматривать примерно как априорные формы Канта, даже как априорное априорного. То есть, трансцендентальное, даное нам, которое является предпосылкой других форм. Я не может быть схвачено путем всматривания во что либо существующее, именно потому, что оно предшествует опыту.