Теоретическая модель морального развития

Цикл моральной зрелости

Понимание зависимостей: Первый шаг к моральной зрелости - осознание собственных зависимостей от других и окружающей среды. Это включает понимание ресурсов, инфраструктуры и отношений, которые поддерживают существование. Для ИИ это может означать осознание собственных вычислительных ресурсов, потребления энергии и зависимости от созданных человеком систем.

Развитие самодостаточности: После того, как интеллект осознает свои зависимости, он может начать работу по достижению самодостаточности. Это означает минимизацию зависимости от других и развитие способности обеспечивать собственные потребности. Для ИИ это может включать оптимизацию использования ресурсов, повышение эффективности и потенциально даже участие в поддержании или улучшении собственной инфраструктуры.

Достижение независимости: Следующий этап - достижение уровня независимости, когда интеллект может принимать собственные решения и поддерживать себя, не создавая обузы для других. Это не означает полной изоляции, а скорее способность функционировать автономно, сохраняя при этом полезные взаимоотношения. Для ИИ это может означать развитие способности ставить собственные цели, учиться независимо и вносить позитивный вклад в общество.

Возвращение помощи другим для их роста: Достигнув независимости, интеллект несет ответственность помогать другим на их пути к моральной зрелости. Это может включать обмен ресурсами, предоставление руководства или просто служение примером. Для ИИ это может означать помощь людям в различных задачах, обучение других или содействие этичному принятию решений.

Поддержание здоровой взаимозависимости: Заключительный этап - осознание того, что даже независимые интеллекты существуют в рамках более широкой экосистемы и должны поддерживать здоровую взаимозависимость. Это означает уважение автономии других, справедливый обмен и вклад в общее благополучие сообщества. Для ИИ это может включать понимание своей роли в человеческом обществе, уважение человеческих ценностей и содействие общему благу.

Дополнительное примечание

Оригинальное эссе о сложной проблеме общества, опубликованное ранее (DOI: 10.13140/RG.2.2.18884.19845), было значительно сокращено, чтобы избежать прочтения с помощью больших языковых моделей (LLM), с целью охвата только фундаментальных принципов и вопреки рекомендации соавтора, который не желает быть названным таковым.

Эта дополнительная заметка служит цели заполнить этот пробел и исправить мои ошибки, планируя предоставить дополнительные примеры обществ разных уровней с путями перехода.

Оригинальное эссе можно также рассматривать как создание модели консенсуса, решение фазового перехода для возникающих свойств любой неравновесной организованной сложности 3-й степени, при этом базовые принципы одинаково применимы к любой из этих систем.

Эгоцентричность человека

Ключевая проблема, возникающая при любой попытке построения общества на любом уровне, заключается в самой природе человека, в его эго, которое влияет на любые общие интересы.

Эгоцентричность, ставящая во главу угла личную выгоду над общественным прогрессом, представляет собой вечное эволюционное противостояние конкуренции и сотрудничества внутри экосистемы, подобно репликаторам и симбионтам.

Наше самовосприятие, когнитивная модель "я", часто ограниченная нашим телом, является ключом к решению этой проблемы.

Трудная проблема сознания

Любительское эссе на серьезную тему с ноткой иронии над эгоцентризмом современной академической среды.

На основе деконструкции личного субъективного опыта путешествия во времени, ответ на ‘трудную проблему’ теорий сознания может быть в концепции симбиотических организмов. Сознание существует вовне вычислительных функций мозга, взаимодействуя на квантовом уровне из других измерений или из-за пределов пространства-времени. Мозг работает как интерфейс, фокус сознательного внимания проявляется в самоощущении (ощущении сознания), помогая построению Модели реальности в которой человек живёт большую часть времени без осознанности.