Только к первому вопросу. "Бытие есть, небытия нет" (Парменид). Небытие не существует, небытие и есть обозначение несуществования, отсутствия, и отсюда следует немыслимость, нефиксируемость абсолютного небытия, а не наоборот. "Относительное" же небытие может быть фиксируемо и как "нехватка": например, ощущается в результате смерти близкого человека.
Только к первому вопросу. "Бытие есть, небытия нет" (Парменид). Небытие не существует, небытие и есть обозначение несуществования, отсутствия, и отсюда следует немыслимость, нефиксируемость абсолютного небытия, а не наоборот. "Относительное" же небытие может быть фиксируемо и как "нехватка": например, ощущается в результате смерти близкого человека.