«Как прожить хорошую жизнь». Конспект книги Массимо Пильюччи

[omxela]

Книгу не читал, но, как я понял, она не о философии самой по себе, а о частном и камерном вопросе о разных подходах к понятию «Как прожить хорошую жизнь», что бы это ни означало. Поэтому великие эпохи и войны тут как-то не о том. Я бы даже подумал про себя, что и философия-то тут немножко не к чему. Ну, действительно, неужели я, прожив, в сущности, уже довольно долгую жизнь буду думать о ней в философских терминах какой-то школы? Разумеется, такого рода размышления иногда имеют место быть и они могут доставить истинное удовольствие. Но понятие «прожить жизнь» уже включает в себя некое поведение итогов. А в этом занятии нет никакого пафоса. Это просто глубоко личный вопрос для каждого человека, имхо.

[astenix]

Можно о вырождении конфуцианства подробности узнать?

[SerikDM]

> этика — основа основ буддизма, где цель жизни — испытывать радость от того, что уменьшаешь страдания и муки других людей.

Этот тот буддизм который про Тибет? Про тот Тибет, где было очень много рабов и им отрубали всё, что угодно, по прихоти?

[aleks_raiden]

не очень знаком с историей, но скорее всего следует неравенство житель Тибета != буддист

[ardraeiss]

Речь идёт про Тибет даже 20-го века(вплоть до 1950-ых, когда туда вторгся Китай и силой это всё прекратил, а заодно и увиденное задокументировал), где отрубание частей тела была нормальной практикой("including eye gouging, the pulling out of tongues, hamstringing, and amputation of arms and legs"), применявшейся очень даже буддистскими лицами, монахами, монастырями и далай ламами. Вплоть до применения к детям, во устрашение и "мотивирование" родителей.
В западных описаниях вопроса эта тема чаще обходится довольно аккуратно, ссылаясь что де это вряд ли было так массово, как "коммунистическая пропаганда" вещает; что вообще страны Азии были небогаты; что ну стояло не так уж и ужас-ужас крепостничество/serfdom, ибо серфы побогаче иных свободных азиатов были(практически дословно), "так что не ужас-ужас". Но и упоминания конкретики, уже западными журналистами, исследователями и путешественниками собранной, тоже бывает. Не так чтоб приятное чтение, особенно если с фото.

[alexdesyatnik]

Тибетский буддизм — очень специфическая штука. В России он наиболее известен по историческим причинам («буддистские» регионы практикуют варианты именно тибетского буддизма, насколько я знаю), но это нерепрезентативная выборка. Извратить можно любую идею, особенно если частью этой идеи является перерождение — так вообще можно любую дичь оправдать «помощью в лучшем перерождении и приближении к нирване». Это не значит, что в буддизме нет интересных и полезных концепций, стоящих внимания (а уж практика осознанности так вообще огонь).

[zhaparoff]

del

[Grigorenkovic]

«Никомахова этика» — вещь! Еще порекомендую Макса Штирнера «Единственный и его собственность». По поводу стоиков: интересное направление, читал где-то что большинство сильных мире сего — стоики. Но все же, думаю что жизнь будет неполной, неполноценной, если не пробовать что-то менять, особенно, если разобрался и знаешь как. Хотя, конечно, наблюдается и обратное: конкретные личности меняют судьбы целых народов, думая что знают, что делают.

[jard]

Эх, ещё коммунизм бы сюда.