У меня он целиком переведён, но некоторые места получились коряво, поэтому я пока выложил самое начало.
Здесь не получилось перевести эту фразу: "For you, following their outline seems simple enough--in a more sophisticated vein, of course, and for a modern audience. So you write a few such books, you publish 'em, and people adore them. The folks in 'Bama are fit to bust with pride, and say you've got Tolstoy beat all hollow."
Вы правы насчёт обмана человеческих чувств. Порой человек не может отличить кошку от собаки, мужчину от женщины, человека от манекена.
В "Чобитах" у главного героя Хидеки "кровь из носа шла" (здесь: "он возбуждался") каждый раз, когда он смотрел на своего робота, чобита Чии. Причём по манге он знал и не сомневался, что Чии - робот, неспособный испытывать чувств.
Будут ли роботы думать и чувствовать - зависит от их создателей. Например, в хентае "Кукла Малис" главная героиня-робот, ожившая секс-игрушка, не смогла вынести, что она раньше "с радостью на коленях исполняла любых желания хозяев".
Если говорить исключительно о "Чобитах", то это произведение достаточно пристойно, поэтому механистическо-сексуальный аспект в сериале был просто-напросто мной додуман. Но об этом всё-таки было немало сказано главными персонажами и так же было написано в манге.
В тех же "Чобитах" не ставилось под сомнение наличие человеческих чувств к персоконам ("как же можно их не любить, они же во всём лучше людей"). Даже, более того, Хибия считала Чии своей родной дочерью. Но здесь есть один момент: так как персоконы (название модели роботов) – не люди, то возможны табуированные отношения, будь они между людьми.
Чем же болен человек, если ему нравится Чии? Я не верю в такие «болезни» и «лечения». Предпочтительность одних отношений и запрет иных – социально и временно. Важно здесь другое – что такое персоконы, что они думают и чувствуют? В тех же «Чобитах» даётся противоречивый ответ.
Я не заглядываю так далеко в будущее. Пока что я говорю об явлении предпочтения робота вместо людей как о нераспространённом. На данный момент считается, что отношения между людьми (любого пола) предпочтительней (плотской) любви человека к роботу.
Фильм "Призрак в доспехах-2" рассказывает о дешёвых моделях таких роботов, поэтому эти "секс-игрушки" фактически не являлись копией человека. Да и закончилось всё это плачевно.
В манге "Призрак в доспехах" киборги (с человеческим "призраком") считались полноценными людьми. У главной героини, Майора, человеческими остались только мозг и половые органы, поэтому свободное время она проводила со своими молоденькими любовницами, то есть жила полной человеческой жизнью.
Меня же интересует факт неравноправия в отношениях. Например, "Смеющий человек" не был человеком, но требовал государственной защиты от дипломатов.
В "Футураме" была подобная серия, в которой людям явно запрещалось любить роботов и киборгов, так как из-за этого, якобы, в 21-ом веке человечество деградировало из-за легкодоступности механических "партнёров и партнёрш".
В манге "Чобиты" главный персонаж Хидеки отказывался жениться на роботе Чии, его возлюбленной, из-за того, что у них не будет детей. При этом создали этих роботов считали своё творение детьми.
Это совершенно разные проблемы. Человеческий клон - всё равно человек, поэтому логично, что клоны не будут частной собственностью, а станут гражданами с правами и обязанностями.
Здесь же выше идёт речь о некой бесправной человекоподобной "бытовой технике", которую рекламируют и продают на каждом углу. В "Чобитах" один муж променял свою жену на робота, другой мужчина женился на устаревшей модели. Те роботы были запрограммированы влюбиться в "своего избранника", кем бы он ни был.
Так что суть проблемы в наличие существ, которые не хуже людей, но не люди, скорее просто вещь.
Здесь не получилось перевести эту фразу: "For you, following their outline seems simple enough--in a more sophisticated vein, of course, and for a modern audience. So you write a few such books, you publish 'em, and people adore them. The folks in 'Bama are fit to bust with pride, and say you've got Tolstoy beat all hollow."
В "Чобитах" у главного героя Хидеки "кровь из носа шла" (здесь: "он возбуждался") каждый раз, когда он смотрел на своего робота, чобита Чии. Причём по манге он знал и не сомневался, что Чии - робот, неспособный испытывать чувств.
Будут ли роботы думать и чувствовать - зависит от их создателей. Например, в хентае "Кукла Малис" главная героиня-робот, ожившая секс-игрушка, не смогла вынести, что она раньше "с радостью на коленях исполняла любых желания хозяев".
В тех же "Чобитах" не ставилось под сомнение наличие человеческих чувств к персоконам ("как же можно их не любить, они же во всём лучше людей"). Даже, более того, Хибия считала Чии своей родной дочерью. Но здесь есть один момент: так как персоконы (название модели роботов) – не люди, то возможны табуированные отношения, будь они между людьми.
Чем же болен человек, если ему нравится Чии? Я не верю в такие «болезни» и «лечения». Предпочтительность одних отношений и запрет иных – социально и временно. Важно здесь другое – что такое персоконы, что они думают и чувствуют? В тех же «Чобитах» даётся противоречивый ответ.
В манге "Призрак в доспехах" киборги (с человеческим "призраком") считались полноценными людьми. У главной героини, Майора, человеческими остались только мозг и половые органы, поэтому свободное время она проводила со своими молоденькими любовницами, то есть жила полной человеческой жизнью.
Меня же интересует факт неравноправия в отношениях. Например, "Смеющий человек" не был человеком, но требовал государственной защиты от дипломатов.
В "Футураме" была подобная серия, в которой людям явно запрещалось любить роботов и киборгов, так как из-за этого, якобы, в 21-ом веке человечество деградировало из-за легкодоступности механических "партнёров и партнёрш".
В манге "Чобиты" главный персонаж Хидеки отказывался жениться на роботе Чии, его возлюбленной, из-за того, что у них не будет детей. При этом создали этих роботов считали своё творение детьми.
Здесь же выше идёт речь о некой бесправной человекоподобной "бытовой технике", которую рекламируют и продают на каждом углу. В "Чобитах" один муж променял свою жену на робота, другой мужчина женился на устаревшей модели. Те роботы были запрограммированы влюбиться в "своего избранника", кем бы он ни был.
Так что суть проблемы в наличие существ, которые не хуже людей, но не люди, скорее просто вещь.