Хабр Курсы для всех
РЕКЛАМА
Практикум, Хекслет, SkyPro, авторские курсы — собрали всех и попросили скидки. Осталось выбрать!
Поток Научпоп доступен 24/7 благодаря поддержке друзей Хабра
Комментарии 14
Ностальгия - это замечательно. Но ни слова не сказано про причины произошедшей революции.
Но ни слова не сказано про причины произошедшей революции.
Забавно (тут кажется об этом не слова) там было создано временное правительство которое и было свергнуто последними революционерами (притом оно и впустило в страну революционера) (и выглядит как описывается что Большевики в октябре 17 года свергли царя)
Из текста статьи:
Параллельно с этим Тегераном существовал другой.
Большой, скученный и традиционный.
Он состоял из миллионов людей, что переехали из деревни в город в последние двадцать лет, когда нефтяные деньги резко ускорили урбанизацию.
Рабочие, ремесленники, молодёжь из религиозных семей, торговцы с базаров — традиционное иранское общество, религиозное и консервативное, чьё экономическое положение подрывалось политикой шаха. Люди не очень образованные, бедные, религиозные и “заряженные” многолетней несправедливостью.
Для них ночные клубы северного Тегерана были прямым оскорблением.
Видимый, физически ощутимый символ неравенства: одни купаются в нефтяных деньгах и танцуют в импортных нарядах, пока другие живут в перенаселённых кварталах на юге города, еле сводят концы с концами и подвергаются насилию.
Коррупция была тотальной. Шахская тайная полиция САВАК похищала, пытала и убивала тех, кто пытался бороться.
И рядом со всем этим витрина западного мира в виде кабаре и «Хилтонов».
Это и было топливом революции
Это было топливом революции. А я говорю про причины революции - что привело к возгоранию этого топлива.
а зачем это на Хабре?
Почитал об иранской революции. В итоге.
После войны шахский Иран (монархия, феодализм) фактически был колонией британских и американских корпораций - нефть.
Мосаддык (премьер-министр, от иранской буржуазии) в 1951 году провёл национализацию нефтяного бизнеса (в интерсах местной буржуазии), чем больно огорчил Anglo-Iranian Oil Company (современная BP). Также он постарался максимально ограничить власть шаха.
В 1953 году ЦРУ и МИ-6 провели совместную операцию "Аякс" по свержению Моссадыка.
После этого шахский режим выполнял сугубо марионеточные функции, обеспечивая доходы иностранных нефтяных компаний.
Одновременно Иран являлся военной базой США, ведь холодную войну против СССР никто не отменял. При этом Запад активно кормил и опекал иранскую элиту - навязывая западный образ жизни, западные ценности и прочее. В ответ элита (в том числе и культурная, да-да, та самая, из статьи выше) с удовольствием в это всё играла, не задумываясь о том, как живёт простой народ за границами элитных кварталов, отелей, баров и ресторанов.
К началу 70-х годов местная буржуазия снова попыталась взять реванш и откусить себе контроля над своими же ресурсами - теперь они действовали через шаха, уговорив его пойти на конфликт с западными компаниями. Естественно, западные компании не собирались сидеть сложа руки - они начали действовать.
Хомейни в октябре 1978 года срочно перевезли из Ирака в Париж, где дали трибуну и СМИ. Он разогрел революцию в Иране и триумфально вернулся из изгнания. Но он обманул Запад: он начал проводить независимую политику, не вернув контроль над ресурсами иностранным компаниям. С этого момента началось долгое противостояние, закончившееся сегодняшней войной. Но это уже другая история.
Итак, о чём же ностальгия в статье? О той элите, которая весьма неплохо жила при шахе, кормясь с рук западных нефтяных компаний. Так всё было хорошо, чинно, благородно, современно... Запад щедро платил за западность, за короткие платья и кока-колу. Запад приезжал сюда оттянуться, подальше от глаз своих пуританских соседей. Как на Кубу до революции. При этом народные массы, прозябавшие в феодализме, никого не интересовали - ни запад, ни иранскую элиту. И жили они с каждым годом только хуже. Что же могло пойти не так?
Ну, и почему религия. Потому, что феодализм, где религия является мощным инструментом контроля над малограмотными массами. Поэтому и ставка на Хомейни, поэтому и победа революции со всеми вытекающими в виде хиджабов и прочего.
Обычная история, обычный капитализм...
Последнее время слово "запад" очень режет слух. Капитализм не делится по географическому признаку. И на западе и на востоке он исповедует один классовый интерес - прибыль.
По большому счету нет разницы между шахской элитой, носившей европейское платье, и аятоллами, носящими бороды и традиционные одежды. У обоих элит один классовый интерес, только достигают они его разным способом. При это ни первые, не вторые не заинтересованы судьбе трудящихся. Обеим сторонам выгодно держать их в феодальной дремучести. Капитализм не способен решить задачу народного просвещения и избавления от религиозных предрассудков, у него нет для этого никакой мотивации.
Революция 78 года исходит из неверной посылки - массы убедили в том что виноваты неверные, отошедшие от традиций радикального ислама. А массы и рады услышать именно это, так как это льет воду на мельницу их мировоззрения. Как итог - тот же результат, но под другим флагом. Этим заканчивается любая попытка преобразовать общество на основе идеалистических исходных предпосылок
В общем и целом - совершенно верно.
Единственно, не совсем понял про идеалистические предпосылки. Я не обнаружил в иранской революции каких-то идеалистических моментов. Обычная борьба по выдавливанию иностранных буржуев в интересах своих буржуев. Ну, а дальше поддержание напряжённости в обществе постоянной западной угрозой, а Запад всё время старательно эту угрозу подтверждает. Потому, что очень хочет вернуть контроль над ресурсами.
Иранская революция скормила массам идею о том что виной всему - отход правящей элиты от культуры и ценностей религии. То есть причина всех бед преподносилась с позиций идеализма. Хотя причина всех без сугубо материалистическая - колониальная эксплуатация сырьевых ресурсов страны внешним капиталом. Я имел в виду это.
Иранская революция скормила массам идею о том что виной всему - отход правящей элиты от культуры и ценностей религии. То есть причина всех бед преподносилась с позиций идеализма.
Не-не, как раз вина элиты за нищету населения - это никакой не идеализм, а самый реальный реализм. Так оно и было на самом деле. Элита продала свой народ за приобщение к западной культуре и западному уровню жизни. Что же тут идеалистического?
Причём, после революции были проведены довольно серьёзные реформы в социальной сфере - ликвидация неграмотности, рост числа ВУЗов, доступность высшего образования массам, плюс к этому бурное развитие медицины, особенно для сельских жителей, снижение детской смертности и т.д. Всё это - вполне себе материальные результаты того, что власти были заинтересованы в собственном народе, в отличие от прошлой элиты.
Так что я всё ещё не вижу ничего идеалистического в этой революции. Это, скорее, народно-освободительная борьба, принявшая такие необычные формы в виде религиозного государства. Священники оказались самой действенной и поддерживаемой силой на тот момент. И за это тоже "спасибо" бывшей элите.
Какие у музыкантов были синтезаторы, западное, или что-то свое паяли?
Были ли в Иране какие-то аналоги советских/западных ЭВМ?
И чем Гугуш 20 лет между тюрьмой и Канадой занималась?)
Зарегистрируйтесь на Хабре, чтобы оставить комментарий
Тегеран, 1978: Диско бессмертно