Оригинал опубликован 19 июня 2024

Intro: Я потерял чувство юмора?

Когда мне было одиннадцать, моим любимым фильмом было "Очень страшное кино 3". Для тех, кто не знает, "Очень страшное кино 3" - это комедия, пародирующая популярные фильмы ужасов 2000-х годов, такие как "Знаки" и "Звонок".

Этот фильм стал третьей частью популярной серии "Страшное кино", самой заметной франшизы в поджанре пародийных фильмов. В этот поджанр также входят картины, такие как "Знакомство со спартанцами", "Нереальный блокбастер" и "Очень эпическое кино", а также множество низкосортных проектов с дешевым производством и бессмысленными гэгами. Пародийные фильмы процветали в 2000-х годах, и "Очень страшное кино 3" собрало более $220 млн, несмотря на 35 % рейтинга на Rotten Tomatoes.

Когда я был подростком, впервые увидев этот головокружительный спуф-фест, я не задумывался о кинематографическом мастерстве фильма. Я просто любил "Очень страшное кино 3". Я смотрел его каждый месяц, устраивал показы для друзей и даже сделал его центральным событием на праздновании дня рождения.

Несколько месяцев назад я решил пересмотреть "Очень страшное кино 3" и, о боже, он не постарел. Уже через 30 минут я пришел к печальному выводу: мне это совсем не показалось смешным. Как фильм, столь важный для моей подростковой личности, мог казаться таким чужим? Я потерял чувство юмора или оно просто изменилось с возрастом? Я нормальный или это отклонение?

К счастью, множество научных исследований изучают пересечение юмора, старения и культурных традиций. Поэтому сегодня мы рассмотрим, как формируется и трансформируется наше чувство юмора с возрастом, а также физиологические факторы, определяющие нашу комедийную чувствительность.

Как меняется наше чувство юмора с течением времени?

Мы рождаемся маленькими какающими машинками без чувства юмора. Мы не умеем говорить смешными голосами, изображать комичные сценки и не понимаем игру слов — мы просто едим, спим, какаем, плачем и снова какаем. Однако среди этого хаоса постепенно начинает зарождаться чувство юмора.

Ранний опросник юмора [Early Humor Survey, EHS] — это стандартизированный инструмент, разработанный для оценки способностей ребенка к восприятию юмора в первые четыре года жизни. Данные опроса EHS, собираемые у родителей, показывают, что наше чувство юмора начинает формироваться в младенчестве, обычно около четырех месяцев. В этот период младенцы реагируют на простые стимулы смехом и начинают проявлять первые признаки чувства юмора.

Источник

Еще более поразительно то, как развитие юмора различается в зависимости от типа задач: понимание и восприятие бессмыслицы, каламбуров и трюков происходит с разной скоростью.

Источник

Как только мы выходим из подросткового возраста, частота юмористических взаимодействий начинает снижаться, и мы смеемся реже.

Исследование Gallup 2013 года, которое фиксировало частоту юмористических взаимодействий, выявило существование "скалы юмора" с возрастом — каждый год мы смеемся чуть меньше, чем в предыдущем. К 80 годам юмор почти исчезает из нашей жизни, но затем мы начинаем смеяться немного чаще (какое облегчение).

Источник

Несмотря на завораживающую визуализацию, данные могут быть интерпретированы неверно. Популярное мнение считает, что с возрастом люди утрачивают способность к юмору, как будто эта черта характера подвержена росту или падению. Однако на самом деле юмористическая чувствительность человека определяется множеством предпочтений, которые остаются стабильными на протяжении всей нашей жизни.

Многочисленные исследования по��вящены тому, как изменяются вкусы в юморе с возрастом и как мы реагируем на различные стили юмора на разных этапах жизни. Одно из таких исследований, опубликованное в журнале Current Psychology, предлагало респондентам серию юмористических высказываний и оценивало их склонность к четырем различным типам шуток:

  1. Самоусиливающийся юмор: поиск комического в повседневных ситуациях, часто с добродушными шутками в свой адрес.

  2. Аффилиативный юмор: использование юмора для укрепления социальных связей и улучшения отношений путем обмена шутками и забавными историями, которые вызывают смех, избегая при этом негатива.

  3. Самоуничижительный юмор: шутки за свой счет с целью получения одобрения или избегания конфликта, что иногда подрывает самооценку.

  4. Агрессивный юмор: шутки или замечания, которые высмеивают, принижают или унижают других, часто с целью утверждения доминирующего положения или выражения враждебности.

В итоге исследование показало, что с возрастом люди больше ценят самоусиливающийся юмор и меньше — аффилиативный, самоуничижительный и агрессивный юмор.

Аналогичное исследование, проведенное среди 4200 немецких участников, показало, что с возрастом люди все больше предпочитают разрешение несоответствий — подход, который включает неожиданные или противоречивые элементы, приводящие к комическому сюрпризу. В формате шутки этот жанр включает завязку, указывающую на один исход, и ударную часть, которая обеспечивает неожиданный поворот, например: "Я только сегодня прилетела, и как же устали мои руки!"

Это исследование показывает, что с возрастом люди все больше ценят разрешение нелепостей и все меньше предпочитают нелепый юмор.

Возможно, в этом и заключается мое обретенное отвращение к "Очень страшное кино 3", фильму, который лучше всего описать как "84 минуты комедийной чепухи". Вероятно, глупость ради глупости уже менее привлекательна для меня, тридцатилетнего...

Социальные нормы также играют важную роль в наших постоянно меняющихся отношениях с юмором. Разрыв между поколениями в том, что считается "подходящим", сильно влияет на наши интерпретации комедии.

Исследователи из Университета Акрона и Северо-Восточного университета для более глубокого понимания взаимодействия культурных норм и восприятия юмора попросили участников посмотреть серию комедийных фильмов и телевизионных клипов, а затем оценить сцены с точки зрения их уместности и комичности. В результате все возрастные группы нашли так называемые "подходящие" клипы одинаково смешными, в то время как пожилым людям менее доставляли удовольствие клипы, считавшиеся "неподходящими".

Концептуально говоря, оценка уместности юмора является относительной, особенно в контексте изменяющихся социальных стандартов. Юмор, в отличие от вина, не стареет, но часто страдает от несоответствия современным культурным нормам, что делает его восприятие более сложным, особенно в интернет-среде.

Чувство юмора, как индивидуальное, так и в зависимости от поколения, является динамичным и постоянно изменяющимся. С возрастом мы чаще предпочитаем юмор, который "уместен", самодостаточен и включает разрешение несоответствий, отказываясь от других юмористических стилей. Но что определяет изменения в наших предпочтениях в юморе, что делает наш вкус в этой ключевой части личности изменчивым? Является ли эволюция наших комедийных предпочтений результатом нашей природы или воспитания?

Почему меняется наше чувство юмора?

Несколько месяцев назад я писал о том, как и когда формируется наш музыкальный вкус. Согласно анализам данных Spotify, пик музыкальных открытий приходится на 24 года, а к 30 годам они в основном затихают. Музыка, которая была частью нашего детства, часто становится нашей любимой на всю жизнь.

В ходе изучения процесса формирования чувства юмора, меня заинтересовало, соответствуют ли эти результаты. Исследования показывают, что наше чувство юмора не следует аналогичной траектории, достигая пика в ранней взрослой жизни и снижаясь с возрастом. Большинство исследований указывают, что способность ценить и понимать юмор начин��ет ослабевать позже, в возрасте около 60 лет. Однако способность понимать и обрабатывать комедию может снижаться с возрастом.

В одном из широко цитируемых исследований ученые из Рурского университета и Университетского колледжа Лондона оценивали понимание юмора у пожилых людей, используя тестирование на способность завершать шутки в сочетании с исполнительной функцией. Пожилые участники выбирали меньше правильных шуток по сравнению с другими возрастными группами, и их выборы оказывались менее успешными с точки зрения вызова смеха.

В аналогичном исследовании польские ученые собрали данные о восприятии юмора, состоянии здоровья, образовании, занятости и возрасте 109 пожилых людей, чтобы определить когнитивные детерминанты понимания юмора. Анализ показал, что когнитивные функции и среднее образование играют наиболее значимую роль в предсказании уровня понимания юмора в позднем возрасте.

В ответ на эти выводы ученые попытались выяснить биологические основы, влияющие на наши комедийные способности. Многочисленные исследования свидетельствуют о том, что психологические процессы, связанные с восприятием юмора, локализованы в правой лобной доле мозга. Одно из исследований показало, что у людей с повреждением этой области мозга снижается физическая и эмоциональная реакция на комедию (смех, улыбка и т. д.), а также возникают трудности с завершением шуток.

В случае "нормального" старения, когда нет травматического повреждения мозга, постепенные изменения в правой лобной доле вероятно влияют на ухудшение комедийных способностей, что может привести к трудностям в восприятии и получении удовольствия от юмора.

Эти выводы могут показаться депрессивными: старость лишает нас многих жизненных удовольствий, и смех не исключение. Кажется, что мы постоянно скатываемся вниз с юмористического обрыва, под влиянием физиологических изменений, которые мы не можем контролировать. Тем не менее, есть и хорошие новости. Несколько исследований показали, что при специальном обучении пожилые люди могут улучшить и сохранить свое чувство юмора. Большинство людей не будут проходить курсы по развитию чувства юмора, и это в порядке вещей, поскольку возможно, им это не требуется. Есть вероятность, что регулярное общение и социальное взаимодействие могут привести к аналогичным результатам. Мы не обречены на судьбу, лишенную юмора, только потому что правая лобная доля не работает как прежде.

Эпилог: Все мы хотим смеяться

Когда мне было 14 лет, моим любимым фильмом был "SuperПерцы". Мне так нравился этот фильм, что я смотрел его три раза, пока он шел в кинотеатрах. Из-за глупых правил MPAA я не мог смотреть фильмы с рейтингом R без сопровождения взрослых, поэтому я умолял отца сопровождать меня на второй просмотр.

Когда я сел рядом с отцом, готовясь к очередному приступу смеха, меня постигло ужасное осознание: Я буду сидеть рядом с отцом во время печально известной последовательности рисования пениса. Для тех, кто не знает, в "SuperПерцы" есть 3-минутная сцена, в которой рассказывается об одержимости одного из персонажей рисованием пенисов. Мне, подростку, приходилось смотреть, как эти фаллосы мелькают по экрану, сидя рядом с главным авторитетом в моей жизни. Именно в этот момент у меня случился небольшой приступ паники...

Признаем ли мы, что смотрели это вместе? Будет ли он возмущен таким грубым юмором? Осудит ли он меня за мою любовь к этому фильму? Я страшно просчитался.

Когда сцена наконец наступила, весь зал разразился хохотом, а мой папа смеялся громче всех. Я был в шоке: как такое возможно? Всегда считалось, что существует взрослый и детский юмор, и они никогда не пересекаются. Было странно видеть, как мой папа так сильно смеется во время просмотра фильма.

После нескольких секунд замешательства я решил не думать о чем-то лишнем и просто посмеяться вместе с ним - отец и сын смеются над стильным монтажом фаллосов. Вспоминая прошлое, я понимаю, что недооценил способность отца находить забавное и его желание смеяться. По какой-то причине �� всегда думал, что взрослые не испытывают такого же сильного влечения к смеху, как дети. Я предполагал, что по мере взросления потребность в юморе заменяется чтением The New York Times, обсуждением политики, поеданием мясных блюд, просмотром обзоров на Wirecutter, жалобами на цены на бензин и просмотром "Сопрано". Однако я ошибался. Все люди, даже взрослые, хотят смеяться.

Как-то несколько месяцев назад я зашел в магазин пляжных безделушек и наткнулся на подушку с надписью: "Смейся каждый день, как будто он последний". Меня это немного рассмешило, и я подумал: "Ну и глупая подушка". Я не считал нужным получать жизненные уроки от подушки - казалось, я был выше таких вещей. В конце концов, подушки предназначены для поддержки спины и комфортного сидения, а не для того, чтобы распространять мудрость.

Но впоследствии, изучая исследования о развитии чувства юмора и биологических основаниях его уменьшения, я задумался, может быть, в той подушке был свой смысл. С каждым годом мы все меньше смеемся, но наше желание по-прежнему остается. Меняется наш мозг, меняются культурные нормы, меняются обстоятельства в обществе, но в конечном итоге мы все такие же люди - мы все так же хотим смеяться (хотя это может быть над мемами про пенисы).

Мы рождаемся с юмором, но нам не суждено оставаться такими на всю жизнь. Может быть, стоило бы вывести эту мысль на подушке?