Почему Вселенная обязана быть познаваемой: аргумент из стабильности мультиверса
Читая книгу Стивена Хокинга "Высший замысел. Взгляд астрофизика на сотворение мира", я вспомнил слова Эйнштейна:
«Самое непостижимое в этом мире — это то, что он постижим.»
Я встречал эту цитату множество раз (иногда в варианте "Вечная загадка мира — это его познаваемость"), но теперь она вызвала у меня новые размышления. И я задумался: действительно ли это так чудесно и загадочно, как этим восхищался Эйнштейн.
В этой статье я делюсь своими мыслями о познаваемости Вселенной.
⚠️ Важно: возникновение разума во Вселенной в этом рассуждении я сознательно оставляю за скобками. Мы констатируем факт: человеческий разум возник. Для нас это событие является неоспоримым, но пока мы не можем оценить вероятность этого события. До сих пор учёные не могут с уверенностью сказать, могла ли зародиться жизнь на Марсе и, если да, существовала ли она там. А ведь Марс — планета нашей собственной Солнечной системы. Что уж говорить об экзопланетах находящихся за десятки световых лет от нас. В статье речь идёт об объективной познаваемости, как способности Вселенной быть понятой, а не об ограничениях человеческого разума.
Определения
Чтобы сузить вопрос и избежать терминологической путаницы сначала определимся что же такое познание:
Познание в контексте этой статьи — это объективная способность Вселенной (как объекта) быть отражённой в знании, исследовании, понимании и объяснении разумным субъектом.
Кроме разума (субъекта познания), определение включает и объект познания — то, на что направлено познание, что мы исследуем и о чем накапливаем знания. В этом тексте мы концентрируемся именно на объективной познаваемости, оставив антропный принцип за скобками.
Для того чтобы утверждать, что мы знаем что-то об объекте или событии, оно должно подчиняться причинно-следственным связям — законам.
Если объект не подчиняется каким-либо закономерностям, то любое знание о нём теряет смысл: его состояние может случайным образом измениться в любой момент, нарушая предсказуемость. В таком случае речь может идти не о знании, а лишь о фиксации текущего состояния — информации вне причинно-следственного контекста.
Что такое непознаваемое
Теперь разберемся что же такое непознаваемость и в каком случае мы будем считать Вселенную непознаваемой.
Непознаваемый объект или событие — это такой объект или событие, которые не подчиняются причинно-следственным связям и никаким законам, включая статистические.
Если мы накладываем хоть какие-то ограничения, мы тем самым превращаем их в познаваемые.
Не может быть "маловероятным" — понятие "вероятность" предполагает наличие некоторого закона. Для подлинно непознаваемого события вероятность не определена.
Не может быть "невозможным" — подлинно непознаваемое событие не может быть признано невозможным в физическом смысле, поскольку само признание невозможности требует апелляции к закону или принципу, которому оно подчиняется — что противоречит определению непознаваемого..
📌 Таким образом, непознаваемые события могут быть буквально любыми и образуют бесконечное множество непознаваемого.
Пример: внезапное появление некоего объекта из ничего, нарушающее законы сохранения, — это типичное непознаваемое событие. Оно не просто редкое или странное — оно в принципе не может быть предсказано или описано даже статистически.
❗ Важно понимать: не требуется, чтобы все события и объекты во Вселенной были непознаваемы. Непознаваемость — это не полное отсутствие законов, а присутствие явлений, которые не подчиняются никаким законам ломая причинно-следственные связи. Если наряду с познаваемыми явлениями в ней существуют непознаваемые, сама Вселенная становится объективно непознаваемой.
Необходимость познаваемости
Поскольку множество непознаваемого бесконечно и не ограничено законами, в нем возможно событие, которое разрушает Вселенную или весь мультиверс. Это утверждение логически вытекает из природы бесконечности этого множества, из того, что это могут быть абсолютно любые события, неподчиняющиеся никаким законам.
Существование непознаваемых событий во вселенной создает экзистенциальную угрозу для сосуществования этой вселенной. Почему? Потому что в Если множество потенциальных непознаваемых событий не ограничено, оно по определению включает в себя любой мыслимый исход, в том числе и деструктивный, разрушающий Вселенную.
Если мы попытаемся ограничить вероятность возникновения такого события в этом бесконечном множестве, то тем самым накладываем на него ограничение, то есть подчиняем закону, а следовательно, исключаем его из множества непознаваемых. Таким образом, логически мы не можем исключить событие, разрушающее вселенную, из числа потенциально реализуемых в непознаваемой вселенной. Если множество событий бесконечно и абсолютно не ограничено законами, то среди бесконечного множества всех событий обязано существовать и такое, которое уничтожает Вселенную.
❗ Критически важно: в силу отсутствия подчинения законам в бесконечном множестве непознаваемого существует такое событие, которое может влиять на всю вселенную, (например, вызывать коллапс пространства-времени, порождать сингулярность, запускать каскадный распад фундаментальных полей).
В силу отсутствия подчинения законам, подобное разрушительное событие может так же, гипотетически, обладать свойствами, позволяющими ему влиять не только на свою вселенную, но и за её пределы. Cуществование мультивселенной требует, чтобы все вселенные в ней были познаваемы.
Поэтому в инфляционной модели мультивселенной необходимым условием ее стабильности является познаваемость каждой входящей в нее Вселенной. Законы каждой Вселенной должны гарантировать, что ни одно событие внутри нее не способно привести к разрушению всего мультиверса.
Хотя в тексте я говорю о "разрушении", как самом ярком примере, можно отметить, что непознаваемые события могли бы постоянно и непредсказуемо менять фундаментальные законы или константы, делая Вселенную хаотичной и непригодной для возникновения сложных структур (включая наблюдателей), что также подрывает стабильность. На данный момент в нашей Вселенной подобных явлений не наблюдается.
Выводы
Бесконечная (во времени) вселенная, или вселенная в бесконечном мультиверсе вселенных как в инфляционной теории, не может быть непознаваемой, т.е. допускать события, которые не подчиняются никаким законам. Все события в ней должны подчиняться законам, исключающим разрушительное непознаваемое событие.
Если отдельная вселенная бесконечна (во времени) и непознаваема, то с неизбежностью она будет уничтожена. Причем это вопрос даже не времени - когда она будет уничтожена, а прямой запрет на сосуществование бесконечной непознаваемой вселенной так, как в силу природы непознаваемого события и неподчинения его никаким законам, это событие может распространяться в том числе и обратно во времени.
Даже бесконечная познаваемая вселенная теоретически может быть уничтожена, но только вследствие вполне детерминированного события (например, 'тепловой смерти', 'Большого Разрыва' или иного сценария, предсказанного ее законами)
Теория не доказывает то, что наша Вселенная познаваема, так как у нас нет неоспоримых доказательств её бесконечности или доказательств сосуществования бесконечного множества мультивселенных. Наша вселенная может быть непознаваемой в силу того, что она существует ограниченное время в ограниченном объеме и ограниченном времени и непознаваемое событие разрушающее её не произошло. Однако, сам факт существования сложной, структурированной и долговременно стабильной реальности является сильным (хоть и не абсолютным) аргументом в пользу ее познаваемости.
Философские следствия и гипотезы
Некоторые философские следствия и открытые вопросы я вынесу отдельно от остальных выводов, так как в силу глубины тем, я делаю эти выводы только в качестве спекулятивных предположений:
🧩 Внутренняя согласованность
Законы, обеспечивающие познаваемость (запрещающие непознаваемые события), должны быть внутренне согласованными на фундаментальном уровне. Помимо обычных законов природы, могут существовать «метазаконы» (инвариантность структуры теории), гарантирующих, что никакое локальное изменение не порождает непознаваемый режим. Гипотетически возможна иерархия законов как системы законов, где законы более высокого уровня обеспечивают, чтобы их «дочерние» уровни не порождали непознаваемые области.
🔬 Границы науки
Сама возможность науки как метода познания мира коренится не только в человеческом разуме, но и в фундаментальном свойстве реальности – ее познаваемости (упорядоченности), необходимом для ее же существования. Наука возможна потому, что мир устроен так, что он может быть познан (и должен быть познаваем, чтобы существовать). Успешность научного метода в познании мира основана не только на его внутренней логике, но и на глубокой онтологической особенности самой реальности – ее фундаментальной закономерности (познаваемости), которая является необходимым условием самого существования этой реальности как предмета исследования.
➗ Эффективность математики
Её удивительная точность в описании мира является не загадкой, а необходимым следствием познаваемости Вселенной. Математика создана как язык описания согласованных законов, без которых Вселенная не могла бы существовать
🖥 Вычислимость
Если бесконечный мир познаваем, его законы должны быть выразимы конечным алгоритмом. Настоящий (Тьюрингов-)невычислимый феномен — это непознаваемое. Значит, физические процессы не могут реализовывать нерекурсивные функции.
🧱 Анти-инструментализм
Предложенная теория – мощный аргумент против чисто инструменталистского взгляда на законы природы (что законы – лишь удобные модели, а не отражение объективной реальности). Если познаваемость (объективное существование законов) – условие существования Вселенной, то законы имеют онтологический статус.
🚀 Познание как фундаментальный императив
Если все познаваемо, то невежество – это лишь временное состояние, а не неизбежная данность. Это накладывает огромную ответственность на разум: отказаться от познания – значит предать саму суть Вселенной и своего предназначения. Стремление к знанию становится не просто полезным, а фундаментальным императивом.
❓ А как же квантовая неопределённость?
Возможно, вы сразу вспомните про квантовую механику и приведете неопределенность как пример непознаваемости. Квантовая неопределенность — это не отсутствие закона, а закономерность, описываемая точными вероятностными законами (уравнением Шредингера, квантовой теорией поля).
Квантовая механика как раз демонстрирует высочайшую степень познаваемости через свои точные вероятностные законы и предсказательную модель. Поведение квантовых систем предсказуемо статистически, а многие их свойства (энергетические уровни, типы частиц, сечения реакций) вычислены с огромной точностью до эксперимента, и лишь потом, иногда через десятилетия, это было подтверждено экспериментально. Следовательно, у нас нет оснований считать область квантовой механики непознаваемой.
Заключение
Таким образом, познаваемость мира, о которой говорил Эйнштейн, — это не загадка и не чудо, а необходимое условие стабильности самой реальности. Если наша Вселенная существует и развивается во времени, не будучи разрушенной непредсказуемыми событиями, — значит, она либо познаваема, либо крайне удачно маскирует свою непознаваемость.
Сама необходимость познаваемости, выявленная в этом рассуждении, служит весомым аргументом в пользу объективного, независимого от наблюдателя, необходимого существования законов природы, а не их рассмотрения лишь как продукта человеческого мышления. Не "Вселенная познаваема, потому что мы существуем", а "Мы (и любая сложная структура) можем существовать, только если Вселенная познаваема (иначе она разрушится)".
