Борхес в одном из своих эссе посвященном всадникам-кочевникам-завоевателям замечает, что несмотря на всю эффектность появления таких людей в истории, несмотря на всю романтичность их облика, они почти ничего не вложили в здание цивилизации. Мелькнули и исчезли. Здание построено пахарями.
Точности ради нужно сказать, что Mac OS X все атки не вполне закрытая система. Множество ее компонентов, включая ядро, распространяется по открытой лицензии
У гугла есть отдельный поиск по общедоступным научным статьям. Но вы, конечно, правы: специальные и фундаментальные работы по многим областям знания по-прежнему проще найти в библиотеке, чем в гугле.
Если речь о современной литературе, музыке и кинематографе, то безусловно и там отрицательные эффекты преобладают. Запад вообще, насколько я могу судить, совершает самоубийство — пусть и не в полном соответствии со знаменитыми прогнозами Освальда Шпенглера.
Эффективность производства хлеба, как учит нас всемирная история, зависит от уровня знаний и культуры, которые воспроизводятся в числе прочего через фильмы и музыку.
Социальное развитие сопряжено с интеллектуальным и нравственным.
Я не думаю, что соц. сети в современном своем виде способствуют прогрессу. Без сомнения они дают и положительные эффекты, но отрицательные, кажется, доминируют.
Термин «физическая экономика» придумал не я, а американский активист Линдон Ларуш. Его «подход, условно говоря, измеряет отношение между человечеством и вселенной. Это делается единственно возможным способом. Необходимо ответить на практический вопрос: соответствует ли, в большей или меньшей степени, попытка создания любых задуманных предварительных условий для успешного воспроизводства человеческого рода тем законам вселенной, которые управляют результатами ее реализации?»
С этой точки зрения фильмы, музыка, живопись в той мере относятся к реальным благам, в какой обеспечивают развитие человеческого общества будь то интеллектуальное или нравственное.
Соц. сети были далеко не первыми. Они просто самое явный пример. Переориентация мировой экономики на производство иллюзий произошла задолго до появление фейсбука. В некотором смысле это предельное выражение фаустовского духа западной цивилизации — полный сброс всех отягощений, край погони за фетишем скорости и наживы.
Тут дело не в соц. иерархии, а в том, что экономика должна быть физической, должна быть ориентирована прежде всего на производство реальных благ. Экономика, которая все средства вкладывает в создание иллюзий, долго не протянет, так же как долго не протянет сумашедший, всерьез считающий себя эльфом 50-ого уровня и занимающийся исключительно изучением новых заклинаний.
1) А что за радость рассматривать случайный набор любительских снимков? В лучшем случае это просто шум, в худшем эти снимки могут приобрести тот же характер, что и видео с печально известного сhatroulette.com. Кажется главная насущная задача состоит в совершенно обратном — надо придумать как качественно и быстро фильтровать тот огромный поток информации, что генерится Сеть.
2) Чтобы они пришли в следущий раз, очевидно. Иначе какой смысл им вообще предлагать скидки?
1) А что за радость для пользователя идти по городу и постоянно ловить в свой сматфон рекламу со всех окрестных кафе, ресторанов, гостиниц, кинотеатров и проч.?
2) Что запрещает сделать предложение этой компании пока она непосредственно в вашем заведении?
Мы не просто внутри очередной пузыря. Проблема в том, что вся современная экономика выстроена на надувании пузыря и существует ровно до тех пор пока удается поддерживать его рост.
Достаточно сказать что население Японии примерно равно населению России. Оценить соотношение площади японских островов и российский просторов каждый может самостоятельно
А почему вы думаете, что тем кому нравятся одинаковые песни/игры нравятся и одинаковые книги/виды спорта? Согласитесь ваш личный опыт может вполне отражать не правило, а исключение
Apple делает «инструмент», вы можете купить его, если захотите.
Как учит нас Мартин Хайдеггер, «в самом злом плену у техники, однако, мы оказываемся тогда, когда усматриваем в ней что-то нейтральное; такое представление, в наши дни особенно распространенное, делает нас совершенно слепыми к ее существу».
Еще раз. Понятия, которые вы отождествляете, относятся к разным структурам. Соотвественно выводы, которые вы получаете из ложного отождествления, тоже неверны. Дело не в том что каким словами называть, а дело в том что вы переносите характеристики одного феномена на другой.
Если вы считаете, что вики — серьезное доказательство, а наличие сотни единомышленников — верный признак правоты, то мне остается только развести руками. Если же вас действительно интересует заявленный вопрос, то я по-прежнему приглашаю вас продолжить разговор в личке. Полагаю, что религиоведческие и культурологические диспуты не совсем уместны в этой ветке.
Я не думаю, что соц. сети в современном своем виде способствуют прогрессу. Без сомнения они дают и положительные эффекты, но отрицательные, кажется, доминируют.
С этой точки зрения фильмы, музыка, живопись в той мере относятся к реальным благам, в какой обеспечивают развитие человеческого общества будь то интеллектуальное или нравственное.
Вот здесь можно почитать на эту тему подробнее
2) Чтобы они пришли в следущий раз, очевидно. Иначе какой смысл им вообще предлагать скидки?
2) Что запрещает сделать предложение этой компании пока она непосредственно в вашем заведении?
Как учит нас Мартин Хайдеггер, «в самом злом плену у техники, однако, мы оказываемся тогда, когда усматриваем в ней что-то нейтральное; такое представление, в наши дни особенно распространенное, делает нас совершенно слепыми к ее существу».
Если вы считаете, что вики — серьезное доказательство, а наличие сотни единомышленников — верный признак правоты, то мне остается только развести руками. Если же вас действительно интересует заявленный вопрос, то я по-прежнему приглашаю вас продолжить разговор в личке. Полагаю, что религиоведческие и культурологические диспуты не совсем уместны в этой ветке.