Конечно, США финансируют еще множество фундаментальных исследовательских программ. Но даже они становятся все более бесплодными и со временем тоже будут закрыты. Это закономерные плоды догмата экономизма, утверждения превосходства экономической реальности над всякой другой. Все что по своей природе не может получить своего измерения в деньгах, всякая деятельность которая ведется не ради денег испытывает сильнейшую эрозию. Новоевропейская наука создавалась по образу и подобию средневековых монастырей. Во второй половине двадцатого века мы наблюдаем завершение перестройки монастыря в фабрику.
Недавно в «Ночи на пятом» выступал мой вузовский преподавтаель Павел Белов. Передача была посвящена планируемому возращению российских ученых на родину, центру Сколково, где Павел теперь возглавляет одну из групп, и про современную науку вообще. Примечательно, что Павел постоянно указывал ведущему на архаичность его представлений об ученых. Современный ученый — это менеджер, его задача — не производство знаний, а производство коммерческих продуктов, т.е. извлечение прибыли. Павел говорил об этом без эмоций, как о данности, но по большому счету это ситуация смерти науки, какой мы ее знали с семнадцатого по двадцатый века. Менеджеры фабрик не могут делать научных революций, не могут открывать новые законы и новые принципы. Они обречены только на улучшение старых технологий и коммерциализацию уже полученных до них знаний.
Прекрасный сервис, спасибо. Единственно хотелось бы иметь возможность делать пометки в тексте, выписывать цитаты — может быть имеет смысл сделать интеграцию с evernote. Может быть функция не очень востребована широким кругом читателей — редко ее встретишь в ридерах — но для людей, которые профессионально работают с большими объемами литературы она очень полезна.
Я когда в Государственном Оптическом Институте практику проходил, мне рассказывали про одного тамошнего дядечку. Он очень давно уже в институте работает и всю жизнь занимался просветляющими пленками. После объявления курса на «модернизацию» он стал заниматься «нанопленками».
Так и было в древних Афинах. Законы и ключевые решения принимались народным голосованием. Но исполнительная власть все равно нужна и нужен механизм ее формирования.
Кроме того современные государства все таки много больше Афин. А с увеличением масштаба возникает такой неприятный феномен, как падение цены голоса. Чтобы принять рациональное, обдуманное решение по тому или ином вопросу вам нужно затратить много усилий — и с течением времени, с повышением сложности проблем эти затраты все больше. А влияние, которое вы оказываете своим голосом, все время падает. В народом собрании Афин присутствовало порядка 5-10 тыс. человек. В современной России 140 млн., а, к примеру, в Индии 1,2 млрд. человек.
Тут вот какая проблема. Организовать информационные потоки общество, конечно, вполне в состоянии. И организует — действительно Навальный сотоварищи тому пример. Но без заинтересованности власти эффект от этих упражнений очень небольшой. Насколько я знаю, никто по результатам деятельности Навального не был ни посажен, ни хотя бы уволен. Сколько не показывает власти на воров и колдобины на дорогах, она ничего с ними не будет делать пока не захочет. А она не хочет. Иногда кажется что нажива в глазах чиновниках уже заглушает даже чувство самосохрания. Есть вариант заставить силой, конечно, но опыт мировой опыт революций показывает, что они часто приводят к результатам прямо противоположным ожидаемым.
Если же пытаться брать на себя непосредственно отправдение социальных, властных функций на местах — чинить самим дороги, развивать медицину, то все сразу упирается в экономическую сторону, как тут уже верно замечали. Поэтому, не устаю это повторять, первая задача на пути преодоления текущего кризиса и переустройства государства на новых принципах — это построение параллельной децентрализованной экономической системы, не зависимой от финансовой политики властей. Как только мы сможем вывести те экономические обмены, которые мы и так совершаем между собой, из-под контроля власти у нас появится базис для надстройки политических, социальных и прочих необходимых институтов.
Проблема современных «демократий» не в том, что они не прямые, а в том что в них используются не демократические механизмы. От Аристотеля до Монтескье выборы однозначно описывались, как черта олигархических и аристократических режимов. Сколь бы честными и прямыми выборы не были они всегда приводят к власти людей, отличающихся от народа, — харизмой, талантом, образованием, доступом к медиа, а в конечном счете богаством. Так формируется элита, которая по своей природе неизбежно склонна замыкаться на саму себя. Это прекрасно понимали отцы-основатели США и в этом смысле пошли на подлог самого концепта гражданства: право непосредственного участия в управлении было подменено правом народа выносить вердикты одной части элиты в пользу другой.
Собсвенно античные демократии (и отчасти средневековые) в качестве основного механизма использовали не выборы, а жребий. И дело было вовсе не в религиозных причинах, как некоторые полагают, а в том, что только жребий действительно равным образом распределяет вероятность избрания. Тем самым справедливость обеспечивается необходимостью личного доверия — завтра нынешний чиновник станет подчиненным, а ты сам займешь его места — хочешь не хочешь надо входить в положениие друг друга.
Биткоин — это попытка создать золото без золота. Интересная попытка и часть проблем видимо можно таким образом снять, но вместе с тем ясно что и существуют и серьезные ограничения. Деньги нужны прежде всего как средство обмена. Соотвественно их количество должно быть не просто ограничено, но и коррелировать с объемом товаров и услуг. Централизовано наладить выпуск необходимого количества денег невозможно, как указывал Нобелевский лауреат фон Хайек: для этого нужен во-первых тоталитаризм, а во-вторых полная и точная теория человека, возможность расчитать поведение всех участников рынка. И если тоталитаризм еще можно организовать, то со вторым большие сложности. Есть даже мнение что эти сложности непреодолимы.
Я предлагаю именно параллельную социально-экономическую систему. В некотором смысле уже существующие биржи фрилансеров можно рассматривать как движение в том направлении. Нужно сделать по этому пути еще несколько шагов: прежде всего преодолеть зависимость от национальных валют, благодаря которым государство может взимать инфляционные налоги. Создав обособленную экономическую среду, можно будет на этом базисе выстраивать и другие необходимые институты.
Это стратегия цвета, пробивающегося сквозь асфальт.
Вот тут есть сайт, где подробно написано что, как и зачем, а вот тут можно записаться в первоиспытатели.
Не подскажите, где можно почитать про результаты участия в играх ЧГК? Я слышал мнение, что подобные викторины развивают только то, что они развивают, — поверхностную эрудицию. Для реальной инженерной и научной работы нужны другие качества.
Вы видимо словом LETS называете вообще все системы местных валют, потому что тайм-доллары тоже к собственно LETS не относятся, равно как и валюта, которую Лиетар предлагает.
И если речь идет вообще о системах местных валют, то наверно, да, можно придумать такую, где есть деммередж. Но лично мне представляется эта идея сомнительной. Деммередж имеет смысл только для кредитных денег. К отличию между свойствами виртуальных знаков и предметов реального мира и аппелируют Гезель с Лиетаром. Но вовсе не обязательно латать существующий вид денег. Можно попытаться создать новый вид — деньги как сервис.
Что касается локальности, то опять же неясно зачем она нужна. В системах местных валют, что были созданы в 19м и 20м веке, локальность бралась не только из идеологических соображений (защита местных сообществ от влияний глобальных капиталов), но и просто из технологических — нужно чтобы участники системы географически жили рядом. В электронной среде принципы формирования сообществ вовсе не обязательно связаны с географией.
Есть и другой вариант: создать параллельную социально-экономическую систему, независимую от существующей.
Потому что есть большие сомнения в том, что власти действительно что-то там понимают и когда-нибудь обратят внимание на многочисленных составителей проектов на тему «как нам обустроить Россию». Народ, конечно, рано или поздно должен будет подняться и скинуть, но как это часто бывает вовсе необязательно, что изменения будут положительными. Революция в Англии привела к установлению диктатуры Оливера Кромвеля, революция во Франции — к диктатуре Наплеона, революция в России — к диктатуре Сталина.
Непонятно каким образом вы собираетесь обеспечивать обмен товарами и услугами между разными LETS? Как вы хотите совместить деммередж и принцип «деньги создаются только в момент сделки»? Это части плохо совместимы и технически и идеологически. В классических LETS не могут накапливаться излишки валюты и не могут взиматься проценты — иначе система перестает быть замкнутой.
LETS-системы придуманы несколько десятилетий назад и не получили широкого распространение в силу целого ряда ограничений. Там где они функционируют до сих пор они в основном используется в качестве замены соц. программ по обеспечению занятости населения — интенсивность обменов в них очень низка и существуют они либо на бюджетные, либо на спонсорские деньги.
Поэтому в чистом виде конечно не стоит воспринимать эти системы. Но идея частных электронных валют, своеобразной соц. сети, которая стала бы средой для параллельной экономики, очень перспективна особенно в свете мирового финансового кризиса. Собственно многое из того, что вы описываете, реализуется в рамках АльтаСферы
Посмотрите вот этот текст (или этот — там покороче), думаю вам будет интересно, — там тоже про синтез соц. сетей c частными деньгами и параллельную экономику.
Т.е. переход от слов к делу и от критики к созиданию — это не плохо и вызывает уважение. Но надо прежде все таки поставить перед собой какую-то конкретную задачу.
Кроме того почему-то всегда упускаются из вида заключительные слова Лескова о том, что «таких мастеров, как баснословный левша, теперь, разумеется, уже нет в Туле: машины сравняли неравенство талантов и дарований, и гений не рвется в борьбе против прилежания и аккуратности».
Недавно в «Ночи на пятом» выступал мой вузовский преподавтаель Павел Белов. Передача была посвящена планируемому возращению российских ученых на родину, центру Сколково, где Павел теперь возглавляет одну из групп, и про современную науку вообще. Примечательно, что Павел постоянно указывал ведущему на архаичность его представлений об ученых. Современный ученый — это менеджер, его задача — не производство знаний, а производство коммерческих продуктов, т.е. извлечение прибыли. Павел говорил об этом без эмоций, как о данности, но по большому счету это ситуация смерти науки, какой мы ее знали с семнадцатого по двадцатый века. Менеджеры фабрик не могут делать научных революций, не могут открывать новые законы и новые принципы. Они обречены только на улучшение старых технологий и коммерциализацию уже полученных до них знаний.
Кроме того современные государства все таки много больше Афин. А с увеличением масштаба возникает такой неприятный феномен, как падение цены голоса. Чтобы принять рациональное, обдуманное решение по тому или ином вопросу вам нужно затратить много усилий — и с течением времени, с повышением сложности проблем эти затраты все больше. А влияние, которое вы оказываете своим голосом, все время падает. В народом собрании Афин присутствовало порядка 5-10 тыс. человек. В современной России 140 млн., а, к примеру, в Индии 1,2 млрд. человек.
Если же пытаться брать на себя непосредственно отправдение социальных, властных функций на местах — чинить самим дороги, развивать медицину, то все сразу упирается в экономическую сторону, как тут уже верно замечали. Поэтому, не устаю это повторять, первая задача на пути преодоления текущего кризиса и переустройства государства на новых принципах — это построение параллельной децентрализованной экономической системы, не зависимой от финансовой политики властей. Как только мы сможем вывести те экономические обмены, которые мы и так совершаем между собой, из-под контроля власти у нас появится базис для надстройки политических, социальных и прочих необходимых институтов.
Собсвенно античные демократии (и отчасти средневековые) в качестве основного механизма использовали не выборы, а жребий. И дело было вовсе не в религиозных причинах, как некоторые полагают, а в том, что только жребий действительно равным образом распределяет вероятность избрания. Тем самым справедливость обеспечивается необходимостью личного доверия — завтра нынешний чиновник станет подчиненным, а ты сам займешь его места — хочешь не хочешь надо входить в положениие друг друга.
С первого взгляда, действительно, выглядит, как утопия. Но если посмотреть внимательно, то станет понятно что не совсем и даже совсем не.
Это стратегия цвета, пробивающегося сквозь асфальт.
Вот тут есть сайт, где подробно написано что, как и зачем, а вот тут можно записаться в первоиспытатели.
Нет, я совсем о другом.
И если речь идет вообще о системах местных валют, то наверно, да, можно придумать такую, где есть деммередж. Но лично мне представляется эта идея сомнительной. Деммередж имеет смысл только для кредитных денег. К отличию между свойствами виртуальных знаков и предметов реального мира и аппелируют Гезель с Лиетаром. Но вовсе не обязательно латать существующий вид денег. Можно попытаться создать новый вид — деньги как сервис.
Что касается локальности, то опять же неясно зачем она нужна. В системах местных валют, что были созданы в 19м и 20м веке, локальность бралась не только из идеологических соображений (защита местных сообществ от влияний глобальных капиталов), но и просто из технологических — нужно чтобы участники системы географически жили рядом. В электронной среде принципы формирования сообществ вовсе не обязательно связаны с географией.
Потому что есть большие сомнения в том, что власти действительно что-то там понимают и когда-нибудь обратят внимание на многочисленных составителей проектов на тему «как нам обустроить Россию». Народ, конечно, рано или поздно должен будет подняться и скинуть, но как это часто бывает вовсе необязательно, что изменения будут положительными. Революция в Англии привела к установлению диктатуры Оливера Кромвеля, революция во Франции — к диктатуре Наплеона, революция в России — к диктатуре Сталина.
LETS-системы придуманы несколько десятилетий назад и не получили широкого распространение в силу целого ряда ограничений. Там где они функционируют до сих пор они в основном используется в качестве замены соц. программ по обеспечению занятости населения — интенсивность обменов в них очень низка и существуют они либо на бюджетные, либо на спонсорские деньги.
Поэтому в чистом виде конечно не стоит воспринимать эти системы. Но идея частных электронных валют, своеобразной соц. сети, которая стала бы средой для параллельной экономики, очень перспективна особенно в свете мирового финансового кризиса. Собственно многое из того, что вы описываете, реализуется в рамках АльтаСферы
Посмотрите вот этот текст (или этот — там покороче), думаю вам будет интересно, — там тоже про синтез соц. сетей c частными деньгами и параллельную экономику.
Т.е. переход от слов к делу и от критики к созиданию — это не плохо и вызывает уважение. Но надо прежде все таки поставить перед собой какую-то конкретную задачу.
Вода камень точит, верно вам ниже уже сказали.