Дело не в том, что одно «нелепый запрет», а другое «рационально обоснованная норма». Критерий рациональности в данном случае вообще не имеет значение. Полинизийское язычество и христианство — это очень разные структуры с разными типами категорий и разными способами мышления. Понятие «греха» и «табу» устроено очень различным образом, имеют разное происхождение и разные последствия. Сравнивать их, разумеется, можно до известной степени. Но нельзя отождествлять.
Для того чтобы понять в чем разница нужно прежде узнать разницу между полинезийским верованиями и христианством. Полагаю, что википедия — не самый лучший источник по религиоведению, равно как и хабр не совсем подходящее место для подобных диспутов. Если вам правда интересно, можем продолжить в личке.
Строго говоря есть большая разница между понятиями табу и греха. И у христиан греховна не плотская любовь, а похоть и бесстыдство. А Кама-Сутра в действительности не сборник поз для секса, а трактат о взаимоотношения мужчины и женщины. Иудеям запрещено ростовщичество, но иудаизм — националистическая религия, по отношению к неевряем запреты не действуют. Опять же пост — это не табу. Нарушение поста не влечет никакого наказания, более того в определенных случаях нарушения поста приветствуется.
Но речь не об этом, а о том что тезис о том что нагота была под запретом неверен. Осуждался грех. В живописи женская нагота лишалась одушевленного носителя, снимались отягощения похоти, поэтому становилось возможно любование красотой. В нашей культуре эпохи упадка красота и похоть перемешиваются, причем так, что второе иногда перекрывает первое до неразличимости, единственной задачей становится — провокация чувственности.
Ну вот видите как причудливо устроено ваше мышление. Вы сначала постулируете наличие табу, потом обнаруживаете его нарушение и из этого выводите двойственность морали. Простая в общем то мысль о том, что под запретом на самом деле была не нагота сама по себе, а грех, вам в голову не приходит.
Про прайваси, повторюсь, разговор отдельный и длинный.
Ни в 19м, ни в 18м веке нагота не была табуирована. Каждый кто хоть раз бывал в Эрмитаже, Третьяковской галерее или хотя бы просто открывал альбом с репродукциями живописи тех веков мог в этом убедится.
Если у вас нет проработанной идеи и сюжета, то даже в одиночку едва ли вам удастся создать что-то стоящее. А коллективно — и подавно. Неоднажды предпринимались попытки большими коллективами написать роман. Не получается. Даже у больших писателей уровня Грина и Зощенко (см. к примеру статью Быкова об одной такой попытке).
Я понимаю, что некоторое сходство между литературой и программированием давно будоражит умы, создавая соблазн перенести освоенные техники из второй области в первую. Однако штука в том что литература может быть самых нетехнологичный вид творчества, успех в нем очень мало зависит от используемых технологий. Поэтому если у вас нет ничего кроме технологий, то ожидать что у вас получится что-то стоящее не получается.
Но как эксперимент, конечно интересно. В конце концов не исключено, что вы обнаружите нечто такое, что позволит вам преодолеть проблемы предшественников.
Вы так рассуждаете, как если бы у нас результаты выборов действительно зависили от настроений избирателей. У нас правящая партия много лет уже не запаривается даже с участием в дебатах, а вы какие-то многоходовки предлагаете.
Все проще. Обсуждаемые поправки в СМИ это просто еще один способ сделать априори виновными всех поголовно, что очень удобно при подавлении неприятных активистов разного толка, а самое главное очень способствует росту доходов чиновников. В рамках борьбы с бюрократией их популяция увеличилась в разы, а податное сословие, сами понимаете, не стало ни богаче, ни многочисленней. Соответственно старых потоков уже на всех не хватает, надо новые выдумывать.
>Интернет в целом должен получить Нобелевскую премию мира в этом году за всё, что он сделал для демократии на Ближнем Востоке и в Северной Африке
А что интернет сделал для демократии на Ближнем Востоке и Северной Африке? В Египте к власти пришли военные, из среды которых был и сам Мубарак. Пока просматривается только военный переворот, революции в смысле смены элит и политических институтов не видно. Поэтому очень характерно, что новость исходит из правительственного издания.
Интересно существует ли эта новорожденная девочка Фейсбук и ее отец в действительности.
Я конечно в курсе, что выборка долна быть своеобразным «микрокосмом». Поэтому собственно результаты опроса и вызывают сомнения. Посмотрите сами: каждый человек в этой выборке представляет около миллиона сограждан. Причем взять только одного человека из каждой категории вы тоже не можете, потому что внутри категории тоже есть какое-то распределение мнений. Соотвественно минимальный размер страты, которой оперирует опрос — несколько миллионов граждан. Действительно при таком разрешении метода можно получить сколько-нибудь достоевные результаты? Я лично сомневаюсь. Разумеется, для уверенности надо смотреть оригинальные материалы, может статься что мерили они там не вообще все группы населения, а только какие-то специфические, для которых численность выборки вполне адекватна.
>А с какой целью в наше время может понадобиться организовывать у себя полный цикл производства смартфонов?
Создание рабочих мест, снижение зависимости от иностранных технологий, обучение собственных специалистов. Нет?
«Наше время», о котором вы говорите, уже кончается. Даже в США уже многие начинают понимать что перемещение производств в Китай было ошибкой.
>И о чём можно было бы говорить в таком случае?
О государственном мышлении. Мы ведь оба понимаем что «первый российский смартфон» — это не коммерческое предприятие. Но в нашем случае это «государственное мышление» в основном заботит производство картинок для телевизора. А мог бы быть и другой предмет — развитие собственной страны, к примеру.
Собственно и я о том же. От битвы iOS vs Android vs WP7 vs MeeGo потребители выиграли еще больше. Другое дело что может быть, действительно, увеличить число участников невозможно из-за фундаментальных ограничений: емкости рынка, стоимости разработки etc. — и тогда решения менеджемента Nokia более чем оправданы.
Симбиан себя, конечно, изжил, но альянс двух крупнейших компаний это плохо для рынка. Для нас с вами, как для потенциальных покупателей, было бы лучше если бы вместо одной OS было бы две.
Одноразовыми e-ink-устройства, конечно, не будут, но и долговечными их никто не станет делать. Так же как никто не делает больше долговечных телефонов, компьютеров. Есть целая наука про то, как сделать так чтобы устройство сломалось вскоре после завершения гарантийного срока и вы отправились в магазин за новой моделью.
Поэтому действительно вопрос о том какая технология наносит больше вреда окружающей среде сильно спорный.
Да вроде бы я и особыми ужасами не стращал и против компьютерных игр для ПК особенно не выступал. Где вы это увидели? С чем связана такая реакция вашей учительницы тоже не очень понятно. Я сказал что те игры, которые доминировали в мои школьные времена, были интеллектуально сложнее и послужили источником фанатского творчества. Согласитесь голливудский блокбастер, созданный в рамках монетизации раскрученного бренда, едва ли можно отнести к категории фанатского творчества.
Ну и да, для меня причисление компьютерый игр к формам прогресса сомнительно. Создание Стандартной Модели — прогресс, спору нет. Генная терапия — тоже. А вот игра cut the rope?
Мы с вами, судя по вашему профилю, ходили в школу примерно в одно время, но ясно помню что даже китайский тетрис был редкостью. Про gameboy знали только понаслышке. Конечно, в старшей школе появились у многих уже домашние компьютеры: quake, starcraft, fallout – и трагедии в самом деле не случилось вроде бы, но некоторое сожаление о не вполне с умом потраченных годах у меня лично есть.
Разумеется, было бы неправильно объявлять конкретный смартфон от Sony Ericsson источником всех бед. Но тенденция действительно тревожная. Если сравнивать с временами, когда я учился в старшей школе, то игры не только гораздо глубже проникли в быт, стали «мобильнее», но одновременно и значительно упростились. Все таки starctaft и fallout рассказывали какие-то истории, предполагали какие-то интеллектуальные усилия и соучастие. При желании их можно сравнить с художественной литературой. Они провоцировали какое-то творчество: по мирам fallout и starcraft написана масса фанатский рассказов, новелл, не говоря о влиянии на профессиональных писателей. Про сравнимые эффекты от мобильных игр я не слышал. Чтобы кто-нибудь написал новеллу к примеру по angry birds или cut the rope. Может быть вы о таких произведениях знаете?
Стоимость зависит от денежной политики государства, от того сколько печатается денег, от того сколько выкупается казначеек, от того какой курс удается выдерживать с другими валютами etc. Имея диверсифицированную финансовую систему можно устанавливать цены на товары в довольно широких кределах, как это например проиходило во второй половине девяностых, когда низкие цены на золото обеспечивались спекуляциями центробанков. По существу ситуация когда финансовые активы значительно превосходят реальный сектор экономики это уже не рыночная ситуация. В глобальном масштабе цены сегодня устанавливаются не балансом спроса и предложения, а упражнениями на нью-йоркской и лондонских биржах.
Но речь не об этом, а о том что тезис о том что нагота была под запретом неверен. Осуждался грех. В живописи женская нагота лишалась одушевленного носителя, снимались отягощения похоти, поэтому становилось возможно любование красотой. В нашей культуре эпохи упадка красота и похоть перемешиваются, причем так, что второе иногда перекрывает первое до неразличимости, единственной задачей становится — провокация чувственности.
Про прайваси, повторюсь, разговор отдельный и длинный.
Про прайваси вообще разговор отдельный.
Я понимаю, что некоторое сходство между литературой и программированием давно будоражит умы, создавая соблазн перенести освоенные техники из второй области в первую. Однако штука в том что литература может быть самых нетехнологичный вид творчества, успех в нем очень мало зависит от используемых технологий. Поэтому если у вас нет ничего кроме технологий, то ожидать что у вас получится что-то стоящее не получается.
Но как эксперимент, конечно интересно. В конце концов не исключено, что вы обнаружите нечто такое, что позволит вам преодолеть проблемы предшественников.
Все проще. Обсуждаемые поправки в СМИ это просто еще один способ сделать априори виновными всех поголовно, что очень удобно при подавлении неприятных активистов разного толка, а самое главное очень способствует росту доходов чиновников. В рамках борьбы с бюрократией их популяция увеличилась в разы, а податное сословие, сами понимаете, не стало ни богаче, ни многочисленней. Соответственно старых потоков уже на всех не хватает, надо новые выдумывать.
Где-то мы уже это проходили.
А что интернет сделал для демократии на Ближнем Востоке и Северной Африке? В Египте к власти пришли военные, из среды которых был и сам Мубарак. Пока просматривается только военный переворот, революции в смысле смены элит и политических институтов не видно. Поэтому очень характерно, что новость исходит из правительственного издания.
Интересно существует ли эта новорожденная девочка Фейсбук и ее отец в действительности.
Создание рабочих мест, снижение зависимости от иностранных технологий, обучение собственных специалистов. Нет?
«Наше время», о котором вы говорите, уже кончается. Даже в США уже многие начинают понимать что перемещение производств в Китай было ошибкой.
>И о чём можно было бы говорить в таком случае?
О государственном мышлении. Мы ведь оба понимаем что «первый российский смартфон» — это не коммерческое предприятие. Но в нашем случае это «государственное мышление» в основном заботит производство картинок для телевизора. А мог бы быть и другой предмет — развитие собственной страны, к примеру.
Поэтому действительно вопрос о том какая технология наносит больше вреда окружающей среде сильно спорный.
Ну и да, для меня причисление компьютерый игр к формам прогресса сомнительно. Создание Стандартной Модели — прогресс, спору нет. Генная терапия — тоже. А вот игра cut the rope?
Разумеется, было бы неправильно объявлять конкретный смартфон от Sony Ericsson источником всех бед. Но тенденция действительно тревожная. Если сравнивать с временами, когда я учился в старшей школе, то игры не только гораздо глубже проникли в быт, стали «мобильнее», но одновременно и значительно упростились. Все таки starctaft и fallout рассказывали какие-то истории, предполагали какие-то интеллектуальные усилия и соучастие. При желании их можно сравнить с художественной литературой. Они провоцировали какое-то творчество: по мирам fallout и starcraft написана масса фанатский рассказов, новелл, не говоря о влиянии на профессиональных писателей. Про сравнимые эффекты от мобильных игр я не слышал. Чтобы кто-нибудь написал новеллу к примеру по angry birds или cut the rope. Может быть вы о таких произведениях знаете?