Многие инвесторы боятся, что капитал превратит их наследников в избалованных мажоров.
Мы пашем годами, чтобы обеспечить их будущее, а потом с ужасом смотрим, как они не ценят нашу заботу.
Но что, если я скажу, что их «избалованность» — и есть ваш главный KPI?
Наши предки умирали от простуды, чтобы мы могли ворчать в очередях аптек.
Почему «везунчики», которые пользуются вашим трудом, — это не ошибка системы, а её истинная цель.
Как перестать винить молодежь в лени и понять настоящий смысл своего богатства.
Ответы в новой статье Моргана Хаузела. Морган — один из лучших авторов, пишущих на тему финансовой грамотности на английском языке. Я сделал для вас перевод.
VIII века, писал, что в шотландской глубинке можно нередко встретить мать, которая «родила двадцать детей, но в живых у неё осталось только двое».
Такой была жизнь в те времена. И это не зависело от того, бедны вы или богаты. Английская королева Анна родила 18 детей, но ни один не дожил до взрослого возраста. Американский президент Джеймс Гарфилд умер в 1881 году частично из-за того, что лучший доктор страны не верил в микробов. За две недели до смерти давление Франклина Рузвельта было 260 на 150, и его врачи ничего не могли с этим сделать — препаратов от давления тогда попросту не существовало.
Покажи любому из них современный продуктовый магазин — потерял бы дар речи. Он не смог бы осмыслить, что главная трудность похода в магазин — это выбор между 19 брендами джема, а в январе в Миннесоте можно купить папайю. Но сильнее всего его бы шокировала аптека в глубине магазина — она показалась бы ему чем-то магическим.
Что бы они сказали на всё это?
Вряд ли что-то вроде: «Какие же вы крутые».
Скорее что-то вроде: «Какие же вы избалованные».
Они бы увидели, как мы раздражаемся из-за очереди в аптеке, и только усмехнулись бы — мы совсем не ценим волшебные таблетки, которые нас там ждут.
Им бы не удалось понять, почему мы жалуемся на цены в магазинах, вместо того чтобы удивляться самой возможности купить что угодно в любом количестве.
Ирония в том, что каждое поколение трудится и изобретает ради того, чтобы потомки жили лучше. Но когда потом смотришь, как эти потомки взаимодействуют с миром, чувство гордости может запросто смениться разочарованием. Наши дети не будут страдать так, как страдали мы, и даже не будут этого ценить.
Проблема распространённая. Богатые семьи постоянно ломают голову над тем, как вырастить детей, не сделав из них избалованных бездельников. Целые общества веками разочаровывались молодёжью, которая на фоне старших казалась ленивой и убеждённой, что ей все должны.
Я думал об этом в контексте собственных денег и детей. И вот к чему пришёл.
Несколько месяцев назад я разговаривал с одним парнем, чьи родители иммигрировали в Америку и неустанно работали на низкооплачиваемой работе, чтобы просто свести концы с концами.
Сейчас их дети выросли, и этот парень, насколько я понял, испытывает стыд за то, что ему — офисному работнику с высшим образованием — не придётся страдать столько, сколько страдали его родители. Они привили ему бережливость и стойкость. Но смогут ли его собственные дети усвоить те же уроки, глядя на то, как отец живёт сравнительно лёгкой жизнью?
Он привёл пример: в детстве все книги приходилось брать в библиотеке. А теперь его маленькая дочь требует — и получает — книжки о Тейлор Свифт за 15 долларов, которые просто копятся у неё в комнате.
Я ответил ему, что если спросить об этом его родителей-иммигрантов, они, готов поспорить, сказали бы: «В этом и была цель».
Весь смысл их тяжёлого труда был в том, чтобы поднять семью на уровень, когда одно поколение изнурительно трудится ради еды, а уже следующее может позволить себе книжки про Тейлор Свифт. То, что их внучка кажется избалованной — не побочный эффект. Это и была их цель.
Иными словами, цель некоторых родителей — работать настолько много, чтобы их дети и внуки могли жить жизнью, которая по меркам предыдущих поколений покажется избалованной.
Как и в случае с богатством, у избалованности нет объективного определения. Всё оценивается относительно кого-то ещё.
Я могу посмотреть на собственных детей и увидеть, насколько они избалованы по сравнению с моим детством.
Но разве мои бабушки и дедушки не могли бы сказать то же самое обо мне? Им приходилось беспокоиться о полиомиелите, скарлатине и множестве других вещей, которые мне даже в голову не приходят.
И разве их собственные бабушки и дедушки не могли бы сказать то же самое про них? В их время из транспорта были доступны только лошади, а плохой урожай мог означать потерю части детей. Уже спустя одно-два поколения такая жизнь казалась немыслимой.
Здесь легко упустить важную деталь: когда жизнь одного поколения становится сравнительно легче, она не становится объективно лёгкой. Люди просто начинают беспокоиться о проблемах более высокого порядка — о том, что раньше казалось не настолько важным.
Одно поколение думает о том, где добыть еду и крышу над головой.
Следующее уже не переживает за еду и крышу, но тревожится о безопасности.
Следующее живёт в безопасности, но переживает из-за болезней.
Следующему удаётся победить болезни, но оно переживает об образовании.
Следующее получает образование, но беспокоится о балансе между работой и личной жизнью.
И так далее. Вспоминается известная мысль Джона Адамса, которую я перефразирую: «Я изучал войну, чтобы у моих детей была свобода изучать инженерное дело. Они будут изучать инженерное дело, чтобы у их детей была свобода изучать философию, а у их детей — свобода изучать искусство».
Я надеюсь, что моим детям и внукам не придётся беспокоиться о раке так, как беспокоимся о нём мы. Я надеюсь, что у них будут потрясающие технологии, которые сделают их работу легче нашей. Я надеюсь, что повседневные неудобства, с которыми мы сталкиваемся сегодня, просто исчезнут. Я надеюсь, что энергии у них будет настолько много, что она будет казаться им безграничной.
Сделает ли это их избалованными? Наверное, да. Но если посмотреть под другим углом, можно подобрать и другое слово — «везунчики» или «счастливчики».
Или даже «те, кто пользуется результатами тяжёлого труда предыдущих поколений и теперь может тратить свои дни на решение новых проблем».
Ведь именно это и есть мы с вами сегодня.
