Pull to refresh

Comments 54

Либо притча неправильная, либо я её недопонимаю. Скорее второе. :)
не надо слушать всех подряд, которые говорят тебе что надо делать :)
1. Лао-Цзы - это не "все подряд".
2. Кто-то известный сказал по-другому, но смысл тот же: "Надо иметь мужество жить собственным умом".
А почему не "все подряд" ? Ведь если ты имеешь мужество жить своим умом и живешь так то Лао Цзы тебе не нужен. Кто сказал, что он прав и что его надо слушать?
Лао-Цзы для того и нужен, что бы объяснить тебе то, что в дождь лучше идти под зонтом, а не мокнуть и не задавать глупых вопросов и не искать лишний смысл в природе, усложняя простое.

Очень, очень глубокая, мудрая и главное, актуальная притча. Спасибо!
Суть притчи проста: "Никому нельзя верить". Чем больше делаешь добра, тем больше получаешь зла.
Это и великие мыслители современности Малдер и Скалли так говорят: Trust no one / The truth is out there.
когда идет дождь и у тебя нет зонта - дао в том, чтобы осознать, что это происходит здесь и сейчас, и промокнуть;
когда идет дождь и у тебя есть зонт - дао в том, чтобы осознать, что у тебя здесь и сейчас есть зонт, и не_промокнуть;
а тот кто вместо собственного "здесь и сейчас" пытается повторить чужое - дурак.
вот и весь смысл :)
Тогда продолжая вашу мысль -
когда идёт дождь и у тебя есть зонт, а по дороге встречается Лао Дзы то дао в том чтобы стать дураком, промокнуть и просветлится.
в общем, да.
точнее, - когда идет дождь, у тебя есть зонт и ты изначально дурак, идешь по дороге и встречаешь Лао Цзы, - то дао для тебя в том, чтобы осознать, что ты дурак и просветлиться
из чего следует, что бедняга так и не просветлился).
ничего. у него на это еще вся жизнь впереди.
С другой стороны, Дао также представляет собою единение с природой. Опять же, перефразируя, чтобы быть сухим надо промокнуть
мне кажется это о том, что нельзя всему верить )) иногда надо сначала подумать, верить или нет ;)
А почему в притче встречается имя именно Лао Цзы? :)
Можно было бы ведь заменить чем угодно, в чем подвох?
Ну если бы там было «Ганди», вы бы тоже спрашивали: «в чем подвох»?
Само-собой. Зачем привязка к имени?
А почему нет? Какое там стоит имя — не важно, это ж притча =)
что-то не похоже это на Лао Дзы - Дао Дэ Цзин.

где первоисточник? :)
Не нашёл в интернете никаких серьёзный источников этого поста. Поэтому осмелюсь предположить что "притча" высосана из пальца. Да и для Лао Дзы это слишком поверхностный взгляд.
По моему, это было очевидно с самого начала. Обратите внимание на тэги, и перезапустите в случае необходимости чувство юмора. Помните предисловие к "Герою нашего времени"? Если нет, перечитайте.
ах тэги.. притча-юмор. забойное сочетание.. добавить нечего.
UFO just landed and posted this here
именно.
мудрость — дело хитрое.
На Хабре этот хитрый Лао Цзы нахватался бы минусов, за такое «неюзерфрендли» поведение.
П.С.: хотя... окажись он линуксоидом, может простили бы...
ага, простите. да и всё равно это, благо прощение ваше недорогого стоит.
«Ваше» — это чьё, простите? Я сам старый преступник-виндусолюб, сам под амнистию притёрся.
А вы, выходит, сам Цзы и есть? Или просто любите людей на зонтики «кидать»?
Я Цзы и есть. И минусы, кидаемые мне - те самые зонтики, которые обнажают безмозглые головы.
Часто на Хабре мои комменты воспринимают как опечатки в таблице Брадиса. И?
Нуна писать пральныи вещи пральным язззыком? Хотите чтобы хабр превратился в дневник шестиклассницы, полный высокопарных фраз, формально правильных, но смешных до коробления, вроде - "Cчастье - стекло, а всё что счастье бьётся легко"?
Вот я блоги не читаю. Никакие. Теперь. Так как убедился, что каждый уважающий себя аспирант (физик) считает нужным перессказать в своём блоге анекдот про Нильса Бора. Как он экзамен сдавал. Вроде мные люди. А эти блоги полнятся не своими мыслями, а чужими анекдогами и бесконечными цитатами великих.
М-мило. Есть в этом что-то близкое (без кривлянья).
Блоги теряют в вашем лице разборчивого и критичного читателя (и комментатора). Жаль.
Всех давит «сермяжная правда», банальности и заимствования действительно работают, и ничего с этим не.
Я (например) пишу блог, в котором цитаты только из моих книг. Но так как тираж не указан, и в знаменитости меня не записали, и гламуром не пахнет — популярность невелика.
Воспринимаю как комплимент, спасибо. Но...
Блоги ничего не теряют. Такие как я им ненужны. Также как и Хабру. Это вещи самодостаточные. И блоги и Хабр. Они замечательно проживут и без меня. Как и я без них. И понимая это - ни разу не беспокоюсь за карму :)))
Это моя вторая инкарнация здесь. Многое из того что я говорю вопринимается как - 1.спесь 2. желчь 3. зависть 4. злоба 5....
А вы говорите - толерантность. Откуда ей взятся, настоящей толерантности, если здесь чуть вякнул не так, как ПОЛОЖЕНО и...

Кстати. Вот если бы вы при приёме в КПСС совершенно честно, искренне, от себя, добавили бы ко всем прочим заверениям, что точно никогда не нассыте на мавзолей, вас приняли бы в партию? Вот и мне не нужна такая партия, в которой собрались исключительно умные и серьёзные люди.
Сорри, если написал невнятно. Устал просто.
На самом деле, блоги по определению не могут существовать без посетителей. А ориентироваться на заранее согласных со всем посетителей глупо.

Блоги рознятся тем, на сколько важно блоггеру, что о нем подумают. Я серьезно. Если блоггер уверен в себе и излагает мысли без оглядки на то, что о нем подумают, читать его будет интересно, даже несогласным. А если блоггер "гримасничает" - то посетители будут в основном морщиться.

Поэтому мне кажется что вы излишне категоричны сами к себе, как минимум. "В споре рождается истина". Главное чтобы спор был осмысленый. А вот про мавзолей к примеру - это глупо, не осмыслено.
"А если блоггер "гримасничает" - то посетители будут в основном морщиться." - будут морщиться, но будут ходить? мыши и кактус? вот поэтому я и не хожу. так как даже без кривляний смысла мало.
Про мавзолей не глупо, а утрированно. Вот и здесь проявляете "серьёзность" - за словами не видите смысла. Вас испугало слово "нассать"? Всегда ли текст, в котором присутствуют матерные (или грубые) слова, лишён смысла? Если да - выкиньте полное собрание сочинений Пушкина, есть там замечательные стихи, например - "Царь Никита и его сорок дочерей".
Я, конечно, не Пушкин. Идаже зовут меня не Эзоп. Однако на хабре (и не только на хабре) умиляет способность отличить юмор только по наличию смайликов.
под последним - подписываюсь.
Очень внятно. Или просто мне близко.
Это есть не только в блогах, но и на хабре, простите за банальность; плюсоминусная система появлению банальностей, как мне кажется только способствует.

То ли еще будет! Ладно, для многих это всего лишь игра в "у кого больше". А для кого то, это трафик, который = деньги. Вот, оптимизаторы уже до хабра добираются(или судя по комментам уже добрались?):

"...надо как-то этот процесс оптимизировать :) На форуме уже создал тему, как откроюсь, обсудим. Может быть создадим свою тусовку на хабре, чтобы они не очень-то там зазнавались..."

взято отсюда


Ах, да чуть не забыл, по поводу новизны - "..." , хотя эту цитату вы и без меня знаете, мы же здесь все умные(ну может кроме меня).
на хабре нет дождя...И похожих ситуаций в принципе:)
Мда..мой ответ так опустился,что не поймут..
Если человек не является хозяином своей жизни, всегда найдётся желающий и способный им управлять. Лучше распоряжаться самостоятельно, не так ли?
Любой учитель может обмануть ученика или дать неверную информацию.
Поэтому некоторые предпочитают иметь чистую голову и отрицают учителей и обучение.
можно отрицать обучение, но нельзя не учится, каждое мгновение жизни мы учимся, вопрос насколько эффективно и чему. Отрицать учителей это значит отрицать чужой опыт, спотыкаться на тех ошибках на которых уже спотыкались и изобретать то что уже изобрели. Читая чужую книгу, чужую статью, чужой пост, рассматриваю чужую работу ты тоже учишься и ее автор для тебя учитель. Смысл притчи и в том что если ты поставил себе целью научится(познать) чему-то то учитель(учителя) помощник а не поводырь.
Никто тебе ни друг, никто тебе не враг, каждый человек тебе учитель(с).Утрировано,может не совсем правильно,но зерно есть..
Здесь не полный текст притчи опубликован.
Сегодня постараюсь нати и выложить полный текст.
было бы интересно взглянуть
Нашел :)
Но притча была немного другая.
------------------------
Бежит прохожий по улице под дождем. Пытаясь быстрее добежать до дома. Насреддин увидел его бегущим и кричит ему: Эй, ты чего бежишь? Ведь дождь это благодать Божья. Как можно от Нее убегать?
И тогда прохожий вынужден был идти медленно и промок до нитки.

В следующий раз когда шел дождь тот же прохожий сам увидел бегущего Насреддина по улице и крикнул ему? что же ты бежишь от благодати Божьей?
Тогда Ннасреддин ответил: Я не хочу осквернять своими грязными ногами благодать Божью, поэтому и бегу, чтобы как можно меньше топтать ее своими ногами.
А я просто скажу, что мне надоели эти притчи на главной странице. Спасибо за внимание.
Притчи - это очень хорошо. Разве интересно раз за разом читать о iPodоподобных монстриках? Вот притчи - это жизнь. Короче, дао такое - если ты без зонта, встреть человека с зонтом и разведи его на сей замечательный девайс. :)
а айподопо.. [и т.д.] - это не жизнь? Типа как "день" это жизнь, а "ночь" - нет. ;)
Встретить Лао Цзы в дождь - плохая примета.
«Лао-Цзы — гопник».

Или не так.

Дао-гопстоп.

Или:

Гоп-стоп «Лао-цзы-стайл».
Sign up to leave a comment.

Articles