«Основной способ манипуляции реальностью это манипуляция словами.
Если можешь контролировать значение слов, можешь управлять
людьми которые должны этими словами пользоваться.»
(Филип К. Дик)</p align=«right»>Ефим Островский, популярный политтехнолог, считает, что поведением людей можно манипулировать, внедряя в их сознание соответствующие смыслы. Это называется Idea Placement. Например, чтобы вырастить в российском обществе новую волевую и сознательную бизнес-генерацию, предлагается внедрить в русскую речь понятие РОС (Развитие Общественных Связей) и использовать его вместо понятия PR (Public Relations). Соответственно, «пиарщик» будет звучать, как «мастер–РОС».
Ефим продвигает своё учение путём публичных лекций, в разных городах:
Люди, которые применяют глубокие гуманитарные знание в связке с маркетингом называются гуманитарными технологами. Мне не нравится этот термин. Для «технологов», он звучит, как очередное очковтирательство, у гуманитариев же он попросту не вызывает интереса.
Маркетологи, привыкшие к цифрам и воспринимающие мир, как набор целевых групп, вряд ли обращают внимание на какие-то эфемерные «ультраструктуры». В свою очередь, лингвисты, которые готовы говорить о семиотике, науке о знаках, не интересуются маркетингом.
В одном из интервью Ефим удивляется, что после лекций журналисты остаются взволнованы лишь длиной его волос и сколько он потратил на авиабилеты… Меня это, однако, совсем не удивляет. Люди приходят послушать человека, который знает, как стать мэром богатого региона. Их не интересует Сэйпер Уорф, диктат языка и симулякры. Русская революция, пусть даже, как говорит Ефим, бархатная, признаёт знаки, только когда они денежные.
Если можешь контролировать значение слов, можешь управлять
людьми которые должны этими словами пользоваться.»
(Филип К. Дик)</p align=«right»>Ефим Островский, популярный политтехнолог, считает, что поведением людей можно манипулировать, внедряя в их сознание соответствующие смыслы. Это называется Idea Placement. Например, чтобы вырастить в российском обществе новую волевую и сознательную бизнес-генерацию, предлагается внедрить в русскую речь понятие РОС (Развитие Общественных Связей) и использовать его вместо понятия PR (Public Relations). Соответственно, «пиарщик» будет звучать, как «мастер–РОС».
Ефим продвигает своё учение путём публичных лекций, в разных городах:
Недавно я немало подивился, оказавшись на форуме в Сети, где обсуждалась последняя книга Ноама Хомского, обнаружив, что его тезис об управляемости общественного сознания для многих неочевиден. Для меня же он очевиден абсолютно. И я только о том много лет и говорю, что общественное сознание есть не что иное, как предмет искусственного творения: моделируй или моделируем будешь. В форуме же участвовали люди, только что открывшие для себя, что личность куда менее свободна, чем кажется, и что набор ее реакций и поведенческих программ исчерпываем и ограничен. Они сокрушались об утрате естественного…
Я же из лекции в лекцию атакую миф о естественном.
Вам наверняка знакомы выражения вроде: «будь естественным», «естественные эмоции», «естественные реакции»… Знаком взгляд, что если ты–де естествен, то якобы искренен, свободен… Будто свобода — в естественности…
Но естественность не более чем естественные искусственные нормы — нормы, некогда созданные, посаженные на людей, перемешавшиеся за десятилетия, столетия и поколения, многократно переплетенные, увядающие и в таком виде тянущиеся из поколения в поколение и организующие их жизнь. Им следуют, думая, что обретают свободу. А на самом деле подчиняются мощной механистичной узде, влекущей их, движущей ими… И они наслаждаются этой несвободой, как наслаждался бы ею турбийон в часах, делающий необычайно важное дело, но остающийся всего лишь турбийоном…
Да, в некий миг мы сталкиваемся с тем, что существует некий фактор, влияющий на все. Что есть не только инфраструктуры — материальные системы, поддерживающие ту или иную деятельность, — и не только антропоструктуры – миры людей, — но и ультраструктуры, построенные не из вещества, не из атомов, а из знаков. (gtmarket.ru)
Люди, которые применяют глубокие гуманитарные знание в связке с маркетингом называются гуманитарными технологами. Мне не нравится этот термин. Для «технологов», он звучит, как очередное очковтирательство, у гуманитариев же он попросту не вызывает интереса.
Маркетологи, привыкшие к цифрам и воспринимающие мир, как набор целевых групп, вряд ли обращают внимание на какие-то эфемерные «ультраструктуры». В свою очередь, лингвисты, которые готовы говорить о семиотике, науке о знаках, не интересуются маркетингом.
В одном из интервью Ефим удивляется, что после лекций журналисты остаются взволнованы лишь длиной его волос и сколько он потратил на авиабилеты… Меня это, однако, совсем не удивляет. Люди приходят послушать человека, который знает, как стать мэром богатого региона. Их не интересует Сэйпер Уорф, диктат языка и симулякры. Русская революция, пусть даже, как говорит Ефим, бархатная, признаёт знаки, только когда они денежные.
