Вы неправы. К несчастью, никогда не работала с биржами статей, но поверьте, критерии оценки текста как на биржах, так и напрямую с райтерами, куда более глубокие. Скорее всего, что-то в ваших статьях всё-таки было не то.
Простите, а кто оценивал ваши гениальные статьи? Если людям нужны статьи для людей, они и заказывают их у людей, там где можно всё ТЗ обсудить «от» и «до», а не лазают по биржам готовых текстов.
Ай-ай-ай, сейчас расплачусь)) С каким удовольствием смотрим старые советские фильмы, с таким же отвращением не хочется смотреть ту современную породию на видео. Последняя фигня была «Ирония судьбы-2» действительно ирония, с нотками сарказма.
Не буду оспаривать древнего философа, но я склонна думать, что есть вещи, которые вещи мифические, а есть материальные. О первом мы можем только предполагать и много говорить, второе — мы можем потрогать увидеть, ощутить, попробовать на вкус и т.д.
В зависимости от того, что и как мы называем, меняется и смысл вещей и их значение. Если говорить о сущности нематериальных предметов, то её можно назвать по-разному и в зависимости от названия, они обретают другой смысл, а когда дело касается веще материальных, то тут, порой, как ты их не назови, смысл вещей не изменится.
К примеру, посох о котором говорится в притче, посути просто палка, и хоть назови ты его деревом, он останется просто палкой.
В зависимости от того, что и как мы называем, меняется и смысл вещей и их значение. Если говорить о сущности нематериальных предметов, то её можно назвать по-разному и в зависимости от названия, они обретают другой смысл, а когда дело касается веще материальных, то тут, порой, как ты их не назови, смысл вещей не изменится.
К примеру, посох о котором говорится в притче, посути просто палка, и хоть назови ты его деревом, он останется просто палкой.