В герметической философии, та что еще с древнего египта, есть принцип причинно следствия, то есть следствие идет из причины и наоборот. Не может быть следствие без причины. Если все произошло из ничего и был старт следствия, и объяснения волшебно научные, то мне нет разницы верить причина был бог или какие то сжатые нулевые пространства с выделяющимися реликтовыми излучениями. Все это просто разный способ вибрации ментальности. Вселенная равно как и бог не обязаны быть понимаемыми (сложно и просто). Вопрос кто мы такие, и что можем. А если разберемся с этим то и вопросов откуда это все задавать не будем
Самое время в таком падении парадокса начать обращать внимание на древние духовные тексты и идеи Кашмирского Шиваизма или Буддизма. У Биддистов понятие Мара или Майя у Веданты.
Эти темы доходчиво показывают современный духовно-научный нарциссизм ученых и критических мыслителей.
Например, меня последнее время бомбит такая тема: в астрофизике куча понятий типа концепции, интерпретации, результаты на вычислении супер компов, темная материя, теории струн и всякая выдуманная чушь которая якобы имеет тру повествование о том где мы живем. Но стоит с такой же стороны начать говорить о духовности или боге то сразу же бан, минус и тд.
А в чем разница между тем, что ты не можешь объяснить темную материю, не увидеть ее, а просто придумать ее потому что так удобно и тем что разные вещи которые ты можешь прочувствовать при медитации?
Одно это сбой мозга а другое вера в свою праведность?)))
Мне вспоминается случай как журналисты создавали заведомо ложные статьи про гендер и рассылали их на рецензирование в ведущие журналы которые разбирают такие темы.
Статьи прошли рецензию и некоторые стали топовыми по версии этих журналов. Потом конечно был скандал после разоблачения и много много слез, соплей и слюны.
Много духовной литературы (которую внешними экспериментами проверить и поверить ни как нельзя) типа Кашмирского Шиваизма могут открыть завесы тайны над уровнями работы сознания человека, где и как и почему человек живет реальность из ложного эго, который он будет защищать всеми средствами и обвинять всех кто идет против этого течения, но этот метод идет в противовес с методом научным которые хочет исключить сознание из эксперимента как таковой. На эту тему есть книга пансихиста Филипа Гоффа - ошибка Галилея.
Но в целом, в наше время все что касается сознания и духовности это ересь которая отвергается на полуслове
Если он остановится и полетит обратно ой шорох будет!
Давно слышал такую дичь что мы создаем цифрового антизриста для других миров, и как только мы подойдем к решению этой задачи кто то прилетит чтобы это забрать))
Если верить суждениям нейросетей по данному вопросу, то с такой же уверенностью я верю в описание Вселенной через призму Кашмирского Шиваизма. Одно и то же разным языком для людей разного опыта
В герметической философии, та что еще с древнего египта, есть принцип причинно следствия, то есть следствие идет из причины и наоборот. Не может быть следствие без причины. Если все произошло из ничего и был старт следствия, и объяснения волшебно научные, то мне нет разницы верить причина был бог или какие то сжатые нулевые пространства с выделяющимися реликтовыми излучениями. Все это просто разный способ вибрации ментальности. Вселенная равно как и бог не обязаны быть понимаемыми (сложно и просто). Вопрос кто мы такие, и что можем. А если разберемся с этим то и вопросов откуда это все задавать не будем
Самое время в таком падении парадокса начать обращать внимание на древние духовные тексты и идеи Кашмирского Шиваизма или Буддизма. У Биддистов понятие Мара или Майя у Веданты.
Эти темы доходчиво показывают современный духовно-научный нарциссизм ученых и критических мыслителей.
Например, меня последнее время бомбит такая тема: в астрофизике куча понятий типа концепции, интерпретации, результаты на вычислении супер компов, темная материя, теории струн и всякая выдуманная чушь которая якобы имеет тру повествование о том где мы живем. Но стоит с такой же стороны начать говорить о духовности или боге то сразу же бан, минус и тд.
А в чем разница между тем, что ты не можешь объяснить темную материю, не увидеть ее, а просто придумать ее потому что так удобно и тем что разные вещи которые ты можешь прочувствовать при медитации?
Одно это сбой мозга а другое вера в свою праведность?)))
Мне вспоминается случай как журналисты создавали заведомо ложные статьи про гендер и рассылали их на рецензирование в ведущие журналы которые разбирают такие темы.
Статьи прошли рецензию и некоторые стали топовыми по версии этих журналов. Потом конечно был скандал после разоблачения и много много слез, соплей и слюны.
Много духовной литературы (которую внешними экспериментами проверить и поверить ни как нельзя) типа Кашмирского Шиваизма могут открыть завесы тайны над уровнями работы сознания человека, где и как и почему человек живет реальность из ложного эго, который он будет защищать всеми средствами и обвинять всех кто идет против этого течения, но этот метод идет в противовес с методом научным которые хочет исключить сознание из эксперимента как таковой. На эту тему есть книга пансихиста Филипа Гоффа - ошибка Галилея.
Но в целом, в наше время все что касается сознания и духовности это ересь которая отвергается на полуслове
Если он остановится и полетит обратно ой шорох будет!
Давно слышал такую дичь что мы создаем цифрового антизриста для других миров, и как только мы подойдем к решению этой задачи кто то прилетит чтобы это забрать))
Если верить суждениям нейросетей по данному вопросу, то с такой же уверенностью я верю в описание Вселенной через призму Кашмирского Шиваизма. Одно и то же разным языком для людей разного опыта