Обновить

Квантовая Механика может описывать не реальность, а механизм её возникновения

Уровень сложностиСредний
Время на прочтение7 мин
Охват и читатели6.9K
Всего голосов 6: ↑3 и ↓3+1
Комментарии19

Комментарии 19

Реальность, сознание, жизнь.. это обобщения не имеющие точного определения и это не случайно. А вот технологии конкретны и являются той самой реальностью в чем бы она не заключалась.

"Реальность, сознание, жизнь" - это то, с чем люди непрерывно сталкиваются, и даже идиот имеет сознание, не говоря уже о комарах, бабочках и мухах. Какие трудности возникают у людей, когда они не могут дать дефиниции этим понятиям? Можно перечислить и описать?

мы измеряем уже существующую реальность или участвуем в процессе её возникновения?

В ее выборе: слева Наблюдатель, справа список доступных реальностей...

Реальность проявляется дискретно

Это даже не смелое заявление, а самонадеянное и голословное.

Ни один наблюдатель не способен воспринимать Мир как непрерывное целое во всей его глубине и многообразии.

Это уже тоталитаризм или ещё нет?

А вы точно физик?)

как-нибудь тоже выложу на хабр свою спекулятивную модель опыта Юнга

Реальность это не явления и не наше восприятие этих явлений. Реальность это метафизическая и онтологическая концепция и среда, в которой все явления вообще могут произойти и наблюдаться. Противоположностью реальности является нереальность, а не просто отсутствие явлений.

Ваша "нереальность" - тоже реальность. Вы не дали определения "реальности".

Реальность это не явления и не наше восприятие этих явлений. Реальность это метафизическая и онтологическая концепция и среда, в которой все явления вообще могут произойти и наблюдаться. Противоположностью реальности является нереальность, а не просто отсутствие явлений.

"Реальность" - это слово которым вы можете обозначить "нечто" и если обозначение этого "нечто" словом "реальность" станет согласованным всеми и общеупотребимым для носителей данного языка то на этом можно успокоиться.

Но вот именно для слова "реальность" такого общего консенсуса нет.

Я использую слово "реальность" как можно ближе к определению которое даёт и Википедия - "Реальность — это философский термин, обозначающий все существующее в действительности: объективный мир, факты и явления" то есть реальность, это то что действует и воспринимается при этом.

Только я резделяю реальность субъективную (то что действует на конкретного субъекта) и реальность объективную (то что действует примерно одинаково на нескольких субъектов).

К примеру боль которую испытывает конкретный человек (явление, факт) реальна для него, но она субъективна, а не объективна, так как на других людей данная боль не действует.

Для того что существует, но напрямую не действует я использую понятие которое ввёл Иммануил Кант - ноумен.

По Канту независимо от существания субъектов существует ноуменальный мир в котором нет ни явлений, ни пространства, ни времени, привычных нам.

Но на субъектов ноуменальный мир может действовать только через воспринимаемые ими феномены (реальные явления, факты) которые для каждого субъекта свои субъективные, но могут быть и общими для нескольких субъектов, то есть объективными

Друг Вингера - это уже наблюдатель или ещё нет?

Друг Вингера - это уже наблюдатель или ещё нет?

В моей гипотезе факты локальны относительно наблюдателя.

Получается:

друг - стабилизировал результат

Вигнер - ещё нет

То есть существует два феноменальных описания одного ноуменального процесса.

И они оба корректны.

Парадокс «друга Вигнера» возникает из предположения, что факт измерения должен быть одинаковым для всех наблюдателей.

В рамках моей интерпретации это предположение снимается: факт — это не абсолютное событие, а устойчивое проявление относительно конкретной архитектуры взаимодействия.

Поэтому друг Вигнера может уже иметь определённый результат, тогда как для самого Вигнера лаборатория всё ещё описывается структурой возможностей.

Противоречие исчезает, если признать, что феноменальные факты возникают локально относительно наблюдателя, а не глобально для всей системы.

"квантовая теория описывает не саму реальность" в вузовских учебниках этот вопрос раскрыт однозначно, почитайте о спектре водорода. Для школьников советую начать с лекций А. Семихатова

  1. Может ли сознание выступать условием существования реальности? Да, в том смысле, что актуальная физическая реальность (мир определённых значений физических величин) конституируется в актах наблюдения. Потенциальная реальность (квантовый мир суперпозиций) существует независимо от сознания, но её актуализация требует участия наблюдателя.

  2. Может ли наблюдение сознания редуцировать неопределённость микромира в детерминированность макромира? Да, сознание выступает как инстанция, осуществляющая выбор между альтернативами, заданными квантовым формализмом, и тем самым обеспечивающая переход от квантовой неопределённости к классической определённости.

При этом важно подчеркнуть, что роль сознания не является произвольной или магической. Сознание не создаёт реальность из ничего и не нарушает физические законы. Оно лишь актуализирует одну из возможностей, объективно заложенных в квантовом описании системы. В этом смысле можно говорить о том, что сознание и материя находятся в отношении дополнительности, образуя единую структуру бытия, в которой потенциальное и актуальное, идеальное и реальное, психическое и физическое связаны неразрывными узами.

Может ли сознание выступать условием существования реальности?

Обычно мы под термином "реальность" понимаем то что может действовать на всех людей примерно одинаково.

Но лично я для этого использую термин "объективность".

А под "реальностью" я понимаю то что может действовать и восприниматься даже отдельным субъектом, но при этом не восприниматься другими.

Каждый субъект живёт в своей собственной, действующей и воспринимаемой им реальности.

Мысли, образы, иллюзии, сны возникающие в сознании конкретного человека (и даже бессознательно) тоже можно поэтому отнести к реальности для него. Они на него действуют и воспринимаются им.

Хотя для других людей они не реальны, а значит это не объективная реальность, а субъективная.

Но кто то может со мной не согласиться, потому что привые использовать слово "реальность" как синоним объективности.

Не годится, так как нет определения наблюдателя. Также нет чёткой онтологии теории.

Не годится, так как нет определения наблюдателя. Также нет чёткой онтологии теории

Задача публикации не создание полновесной теории а краткое пояснение к возможному практическому применению идеи.

В статье наблюдатель используется в минимальном операционном смысле — как система, способная стабилизировать и фиксировать результат взаимодействия.

Это может быть не только человек, но и любое измерительное устройство или физическая система, обладающая достаточной устойчивостью для регистрации результата.

В этом смысле «наблюдатель» — это не субъект сознания, а архитектура взаимодействия с системой.

Слов много, физики нет.

Поверхностно пересказываем что то вроде копенгагенской интерпретации и что про нее говорят на уровне первого семестра физики, выдаём это за свежий взгляд, стартап, устройства, клиника, профит. Я думал это время давно ушло.

Поверхностно пересказываем что то вроде копенгагенской интерпретации и что про нее говорят на уровне первого семестра физики, выдаём это за свежий взгляд

Я не пытаюсь пересказать копенгагенскую интерпретацию. Основная идея — не в том, что измерение «создаёт» результат, а в том, что архитектура взаимодействия (измерения) задаёт структуру возможностей, из которой устойчивый результат стабилизируется.

Поэтому ключевой вопрос здесь инженерный: какие архитектуры измерения по-разному формируют и стабилизируют возможные проявления системы?

Вам надо знать некий набор экспериментов, который вы можете поставить с изолированной системой. Затем для каждого вам нужна амплитуда вероятности. Затем нужны матрицы и для преобразования этого вектора к базисам других наборов экспериментов. Вот это и есть архитектура и взаимодействия и возможностей.

Вся нужная конструкция реверс инжинирится из наблюдаемой классической картины процедурой квантования. Ничего другого никто не придумал.

А образ реальности проявляемой из возможностей упоминает хоть Фейнман, хоть Зурек с декогеренцией.

Сейчас же есть чат gpt. Можно хоть для начала его попросить придать концепции наукообразность. А то как во времена dxdy прости господи.

Зарегистрируйтесь на Хабре, чтобы оставить комментарий

Публикации