Комментарии 7
это был чистый, правильный крымскотатарский.
Из статьи создалось впечатление, что "правильные тексты" это литературный из учебников, созданных во второй половине 20го. И неправильные - это тексты носителя, родившегося и учившегося до массового народного образования в 1920-30, который писал как учили его родственники, соседи, как было принято говорить в его круге общения. Своеобразный мини-акцент.
Тут не имелось ввиду, что язык 1920-30х годов неверный, речь идет о том, что нет примеси других языков. А это именно то, с чем я сталкиваюсь на каждом этапе, ведь материалов на крымскотатарском не так уж и много.
Эта примесь в разговорном может быть значительной и местный язык превращается в суржик. А при отсутствии общего бесплатного образования, радио и телевидения эти слова и написание будут закрепляться в текстах . Плюс есть слова которых нет в языке или быстрее сказать слово по-русски, чем использовать несколько слов по правилам оригинала.
вы описали очень интересную проблему. дело в том, что пока некто не формализует некий язык, он разный в каждой условно деревне. И когда создают язык, грамматику, то фактически режут по живому, исходя из личных установок создателей, представлений о том, как должен выглядеть идеологически правильный язык. только сегодня прочитал здесь де на Хабре, что греки в времена, когда стандартизовали их язык, называли себя ромеями. Но партия сказала надо
А статья великолепная, автору респект за огромный труд
Согласен, тема поднята хорошая. Я постараюсь написать об этом.
Спасибо за поддержку
Конкретно в СССР формализовали часто по большинству: какой диалект преобладал, тот и объявлялся литературным. Где-то встречал, что нехорошо с эскимосским юпик получилось в нашей Чукотке: чаплинский объявили литературным, а науканский диалектом, потому что носителей чаплинского было на примерно полсотни больше. А сейчас вообще есть мнение считать их разными языками. Где происходит граница диалект-язык вообще вопрос тонкий, особенно если есть непрерывный континуум промежуточных форм
Я над этим тоже работаю, и как вы и говорите, удиляю время диаллектам, т.к они являются составной частью нашего языка. К примеру, в корпус входят старинные рукописи нашего народа, интервью стариков и носителей разных диалектов Крыма,но к сожадению таких материалов мало.
Хорошую тему вы затронули, думаю, этому я посвящу одну из следующих статей. Спасибо

Данные для языка, которого почти нет в интернете: текстовые слои, турецкие подмены и псевдоразметка двумя моделями