Я давно пишу на Хабре о недооценённой важности философии в науке («Хокинг преждевременно похоронил философию», «Роль нарратива в научном процессе», «Эффект Даннинга-Крюгера не то, чем кажется»), и поэтому вижу тему ИИ под особым углом: я вижу в ней синтез существовавшего всю индустриальную эпоху разделения на физиков и лириков. Это изменит и Хабр (если, конечно, Хабр позволит себе измениться), потому что всё позиционирование Хабра держится на упорно поддерживаемой сегрегации технарей от гуманитариев, которая просто несовместима с ИИ-проблематикой.

Практически все главные вопросы ИИ — вопросы философского характера. Это не значит, что ИИ само по себе не является цифровой сущностью и продуктом IT в классическом понимании. Но считать, что проблематика ИИ — это задача для технарей, это как считать, что познание о человеке является предметом биологии. Биология человека, безусловно, является частью науки о человеке — но наука о человеке вовсе не является частью биологии.

В каком-то смысле, я ждал этого поворота до того, как он случился (т.е. до того, как ChatGPT де-факто обессмыслил тест Тьюринга), когда писал, например «Как этика стала самой дорогой проблемой Кремниевой долины, а философия — её самым практичным решением». И всё же я не ожидал, на самом деле, что время этого перехода настанет так быстро. И тем не менее — мы уже в нём.

(Надумалось в результате работы над статьями о диалектике ИИ и прогресса, методологии генеративной поисковой выдачи и дискуссии о сгенерированных текстах)