Comments 91
Иногда сволочизм — это защитная реакция на токсичность окружающего коллектива, и часто намного важнее понять (как для руководителя) что явилось причиной ссучивания подчиненых, а это посложнее будет, чем самоанализ и медитация :)
Иногда сволочизм — это защитная реакция на токсичность окружающего коллектива
А вот и первая попытка рационализации)))))
совсем не выгодно, их все бесит, и они не понимают причину, видя ее в других людях. по мне так главное не врать прежде всего самому себе, ведь зачастую мы от других не терпим того, что в тайне позволяем себе, может это защитная реакция, но последствия ее наоборот нервозы и тд..
Им не надо понимать причины, они просто смиренно те кто есть и действуют как им удобно.
В таком случае нервоз будет в основном у всех остальных, но не у героя сей примера.
Люди везде одинаковы. Везде находится человек, который сам не может пойти в Гугл (Яндекс). Везде найдутся люди, которые считают, что им должны. Объяснить, показать, научить, прочитать за них man или help, собрать отчет, наложить фильтры, сохранить настройки, загрузить их.
В наш век невротиков большинство высокоуровневых реакций — именно защитные реакции. "Сволочизм" это настолько комплексное понятие, что простая "диагностика" сволочизма на даст никакой полезной информации о причинах его появления.
Я работал в двух конторах, состоящих из нормальных людей, но с диаметрально противоположным климатом.
В первой был директор с авторитарным стилем управления и полным отсутствием системного подхода. Внутри коллектива случались трения и между некоторыми сотрудниками были откровенно неприязненные отношения. Однако перед лицом общей проблемы (угрозы провалить задачу или получить взбучку от директора) люди объединялись. И сначала решали проблему, а потом выясняли отношения. Тот, у кого в фирме больше авторитета и прочнее положение, мог взять на себя вину «недруга». А уже потом приватно высказать реальному виновнику всё, что реально думает и при этом не особо стесняться в выражениях. После этого реальный виновник, естественно, не уволен — но уже не повторяет таких ошибок. Опытный полезный сотрудник в команде остаётся. И контора реально работала как команда.
При этом фирма неуклонно росла и продолжает расти во всех смыслах: площадь, оборудование, доля рынка и.т.д.
Другая фирма была более структурирована, с более формальными и «правильными» подходами, состоит вроде бы как из нормальных людей, и каждого по-отдельности возьми — нормальный человек. Но стоит появиться проблеме — сначала создавшаяся ситуация будет использована для сведения счётов между кем-нибудь и кем-нибудь (возможно даже превентивно — заранее подтопить коллегу или подразделение, чтобы за ними тоже косяк числился), а уж потом как-то решаться. . При этом сами бизнес-процессы, такое ощущение, вообще всем как-то побоку.
Эффективность использования персонала второй фирмы, на мой взгляд, явно ниже. Текучка, в.т.ч. ключевых сотрудников — дикая. Там я первый раз увидел людей, увольнявшихся с ИТРовских должностей после двух дней работы. Двух дней, Карл!
Обе фирмы начинались примерно в одно время и по одному сценарию: техническими специалистами, на собственные деньги в арендуемых комнатках.
Как так получается? Почему где-то, где есть реально работающие и старающиеся специальные службы по работе с персоналом, происходит ухудшение климата в колективе, а где-то, где функции кадровика лежат тупо на бухгалтерии, сохраняются нормальные отношения при росте численности сотрудников в десятки раз? Этот «сволочизм» идёт от самой организации процессов или просто после принятия пары «подонков» остальные перенимают правила игры? Может, виновников уже давно в конторе нет — а оставшиеся люди топят друг друга чисто по привычке?
Вот на эти вопросы и должна ответить практическая наука. А так смысл размышлять на тему «сволочь ли я?». Накатите сто грамм, выдохните, скажите «да, все мы сволочи.» И успокойтесь.
Далее автор совершенно бездоказательно и безосновательно, видимо опираясь на фильмы про психопатов, считает что психопаты импульсивны и не расчетливы. Это глупость. Психопаты это целая палитра, их отличие — снижение уровня сочувствия к другим людям, они даже могут обладать эмпатией, просто им плевать что другому будет плохо. И совершенно все уровни интеллекта, творчества, внешности и т.д. им доступны в полном объеме. Т.е. может быть психопат идиот, а может быть гений психопат. Тут наверное ошибка выжившего у автора — он судит по тем психопатам, которые убивают и их ловят, а это мизер.
Итого ни какой «сволочности» и «джеркости» не существует, это оценочное суждение общества по отношению к конкретным поступкам, но нет единого механизма вызывающего эти поступки. Можно было-бы например определить характеристику так — «если 20% всех социальных контактов получают оценку как сволочные, то ты сволочь». Но это так-же не верно, и предполагает что социальные контакты равномерно распределены как во времени, так и по популяции. Вполне возможно что человек стал сволочью только потому, что вокруг него раздражающая обстановка, например его часто подрезали и он стал так-же подрезать, потому что, его внутренняя характеристика запрещает ему быть жертвой, и он должен обидеть первым, чтоб не быть обиженным. Если такого индивида перевезти в более спокойное общество — он перестанет быть сволочью на дороге. А это противоречит самой сути термина «заболевание», заболевание должно сохранятся как характеристика личности в любом состоянии.
Другими словами, если например в мире абсурда будет закон — ставить каждое утро каждому человеку ректальную свечку с острым перцем из магазина приколов. То этот мир будет состоять из одних лишь сволочей.
А все остальные вопросы из статьи решаются разговорами между людьми. На работе тим лид поговорит с особо конфликтным человеком, попробует его скорректировать. В бытовой жизни это сделают друзья. Учителю об этом скажет завуч.
Статья делает проблему на пустом месте и предлагает ложные, антинаучные способы решения. Более того она навязывает ксенофобию и мнение что существуют какие-то сволочи, то-ли генетические уроды то-ли моральные. От прочтения осталось мерзкое ощущение. Надеюсь автора засудят на западе.
Вот просто ради любопытства, хочу поинтересоваться. У вас никаких сомнений не возникает когда вы называете дилетантской статью профессора приличного университета, опубликованную в каком-никаком, а научном журнале? Я вижу что общественность тут на вашей стороне, но все-таки… Никаких сомнений у вас не возникло? Все настолько очевидно?
называете дилетантской статью профессора приличного университета
Обратите внимание, что статья о психологии, а профессор-то философии. Когда профессор химии рассуждает о квантовой физике и ОТО, он легко может оказаться дилетантом, ибо невозможно знать все науки сразу. Профессор философии может быть также экспертом в психологии, а может не понимать в ней вообще ничего.
Сволочи смотрят на мир через очки, приглушающие человечность других людей. Официант в ресторане — не потенциально интересная личность, отличная от других, со своей историей жизни и набором целей, с которыми вы можете проявить солидарность. Он просто инструмент по доставке еды или дурак, на которого можно выплеснуть гнев. Люди, стоящие перед вами в очереди в Старбакс, безликие и неважные. Людям, расположенным ниже вас в социальной иерархии, не хватает ваших талантов, поэтому они достойны нудной, тупой работы.
Ну вообще-то этот абзац — самый сок. Действительно, если смотреть на людей не как на болты в машине, а как на отдельные личности со своими интересами и увлечениями, то начинаешь смотреть на них совсем по-другому. Если, конечно, это не ТП, единственный интерес которой — фотографирование еды в инстаграме, или грубящая кассирша. Однако в случае кассирши — тоже не повредит думать о том, что у нее, возможно, жизнь всяко похуже твоей, которая сделала ее такой, и после этого грубить ей в ответ уже как-то не хочется, куда еще больше делать ее и без того сложную жизнь еще более сложной и жестокой. Ну и так далее. Поэтому если программист неплохо разбирается в политике, и часто получше зашоренных РосПропагандой политэкспертов, то я с большим удовольствием послушаю программиста по этому вопросу, хотя-бы по той причине, что то, что он излагает — логично и побуждает задуматься, и уж последнее что я сделаю — это отвергну любые, даже самые логичные и правильные доводы только потому, что непрестало холопам в чужое дело нос сувать.
Так что можно непредвзято рассмотреть эту статью в том числе, а можно глянуть на автора и закрыть ее со словами «Че эт меня какая-то кухарка жизни учить вздумала?». Возможно статья подставило зеркало, и изображение в нем не понравилось.
По моему этот пункт как раз полный бред. Это всего лишь официант/сантехник. Зачем лезть к ним в душу и видеть в них что-то большее? Достаточно элементарной вежливости.
и в химии есть такой раздел (знаний), что именуется квантовой химией.
Причём основа там — именно квантовая механика, которая вырождается в ньютоновскую, когда переходим к бОльшим масштабам.
Так-что это (речь о приведённом примере) — не очень удачный вариант.
Хотя, согласен, замечание — стОящее.
В современной академической реальности философия как дисциплина является по сути «теоретической психологией». В вузах на кафедрах психологии полно профессоров философии, также много действующих психологов у которых диплом не по психологии, а по философии. Моя декан была профессором философии, например :)
Я лично по способу высказывания своего мнения уже делаю вывод об интеллекте человека.
Умный скажет, я не согласен, мое мнение вот такое и расскажет.
Те кто поглупее обычно начинают — это все бред, все неправильно, и дальше излагают свое мнение как будто они являются истиной в последней инстанции.
Британские учёные доказали...
Так что это западное лицемерие с натужным делением на плохих и миляг у нас понято не будет, что и доказывает эта уже набравшая 10+ словообильная критическая реплика.
Если ваш мир обычно выглядит так, то у меня для вас плохие новости.
Похоже на то (речь — о топике), что именно у автора этой статьи (разместившего её здесь)
нет своей (достаточно чётко очерченной) позиции.
Какое нахожу этому объяснение:
в погоне за количеством статей (размещённых здесь)
не всегда есть возможность их личной (более-менее объективной) оценки.
Потому и наблюдаем то, что наблюдаем.
Да, знаю, что такое плюрализм (и согласен с ним), и именно это не позволяет «углубляться».
… они даже могут обладать эмпатией, просто им плевать что другому будет плохо.
У вас тут одно противоречит другому )))
Эмпатия — это как раз и есть переживание чувств других, как своих собственных.
Эмпа́тия (греч. ἐν — «в» + греч. πάθος — «страсть», «страдание», «чувство») — осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания. Диапазон проявления эмпатии варьируется достаточно широко: от лёгкого эмоционального отклика, до полного погружения в мир чувств партнёра по общению. Так, в медицине эмпатией часто называют то, что в психологии называется «эмпатическим слушанием» — понимание эмоционального состояния другого человека и демонстрацию этого понимания.
У меня лично очень высокий уровень эмпатии, но я всегда понимаю что это чужие чувства и этого достаточно, чтоб они меня не волновали. Т.е. это как телепатия — я понимаю что происходит в черепушке напротив, но это меня не захватывает. Врожденного чувства что либо делать по этому поводу у меня так-же нет. Ну да этому больно, этому грустно, этот счастлив, окей а мне пожалуйста дайте батон и пол кило брынзы, спасибо до свиданья. Возможно потому, что меня и мои чувства не сильно беспокоят, я на них слабо реагирую. Но при желании могу и реагировать и вовлекаться в чужие.
Сочу́вствие, сострада́ние, сопережива́ние — один из социальных аспектов эмпатии (эмоционального состояния), формализованная форма выражения своего состояния по поводу переживаний другого человека (в частности, страдания).
Сочувствие это подвид эмпатии.
Выделяют следующие виды эмпатии:
Эмоциональная эмпатия, основанная на механизмах проекции и подражания моторным и аффективным реакциям другого человека.
Когнитивная эмпатия базируется на интеллектуальных процессах — сравнение, аналогия и т. п.
Предикативная эмпатия проявляется как способность человека предсказывать аффективные реакции другого человека в конкретных ситуациях.
В качестве особых форм эмпатии выделяют сопереживание и сочувствие:
Сопереживание — это переживание субъектом тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой человек, через отождествление с ним.
Сочувствие — один из социальных аспектов эмпатии, формализованная форма выражения своего состояния по поводу переживаний другого человека[8].
У меня лично очень высокий уровень эмпатии, но я всегда понимаю что это чужие чувства и этого достаточно, чтоб они меня не волновали.
Согласен с постом выше — это не эмпатия, а что-то близкое к рассудочному пониманию и сочувствию. Когда рассудок сильно доминирует, он может убедить остальные части сознания в чём угодно )))
Эмпат тоже вполне осознает, что переживает не свои ощущения, а чужие — но это не делает их менее острыми, и не дает возможность отстраниться.
По своему опыту пишу, ессестно…
Цветным не нравится книга «Маленький черный Самбо». Сжечь ее. Белым неприятна «Хижина дяди Тома». Сжечь и ее тоже. Кто-то написал книгу о том, что курение предрасполагает к раку легких. Табачные фабриканты в панике. Сжечь эту книгу. Нужна безмятежность, спокойствие. Прочь все, что рождает тревогу. В печку! Похороны нагоняют уныние — это языческий обряд. Упразднить похороны.
Есть люди, которые мне противны в принципе — внешне, по уровню культуры, по мировоззрению или еще по каким признакам, и я не хочу иметь сними дел — с их точки зрения сволочь — я. Ну не хочу — и все тут, но нет, мне будут упорно парить про то, что я должен воспринимать их как индивидуальности или еще как — и при этом испытывать некие стандартные эмоции, иначе сразу окрестят психопатом, ксенофобом или еще кем.
Если так, то возникает интересный вопрос: «А то тогда большая сволочь?» — я или те, кто на меня наседает, пытаясь «нормализовать» мои эмоциональные и прочие реакции.
Это очень навязчивый образ мышления, сам себя ловил на этом. Но это очень плохо.
При этом никто не мешает вам ненавидеть различные культурные и религиозные проявления. Но не надо сразу записывать человека в «унтерменьши» если ему нравится то, что вы не одобряете.
Мне, например, не было бы менее неприятно быть ограбленным «соотечественниками» чем представителями любой другой расы. И знание русского языка и славянская внешность никак не помогут избежать неприятностей в «отечественном» криминальном районе (а может и наоборот — спровоцируют).
Eric Schwitzgebel is a professor of philosophy at University of California at Riverside.
+имхо отказывать кому-то в чем то не сволочизм. Мне кажется многие пропустили самый важный пункт, это предвзято-негативное отношение к другим людям зачастую «по умолчанию».
print «Ну и сволочь же ты!»
sarcasm mode off
Чем не нравится этот переводчик, что не предлагает вариантов. В этом отношении гугловский лучше.
Сволочь это ярлык для неугодных людей и повесить его может кто угодно за что угодно. Обращать на такой ярлык внимания — себя не уважать.
Скорее это уже вопрос морали.
Меня еще интересует, а не сволочь ли тот кто мил и вежлив с окружающими людьми, но издевается над животными? В статье говорится только по-отношению к человеку (обществу). В отношении к природе тоже ведь можно быть сволочью.
Моё мнение — нынче развелось слишком много халявщиков, желающих свалить работу на других, либо просто плевать на окружающих. и посылать их куда подальше вовсе не акт сволочизма а вполне адекватная реакция. Только первых большинство и мнение большинства — ах он сволочь, не хочет делать за меня мою работу. И если я пришёл в сферический мак и кассир не положил салфетку или налил кофе до того как с кухни пришлют бургер, а стоящие в очереди тупят в мемасики на айфоне и начинают разглядывать меню только когда придёт из очередь, то считать их "тупыми" — не сволочизм.
Что это, Бэрримор? У кого-то комплексы насчёт сволочей?
Зачем это всё? Просто скажи: "да, я сволочь, и что?" — и все эти дебильные философские вопросы отпадут.
Да ничего. Просто есть риск, что люди несволочи около вас задерживаться не будут (зачем им?), а это может снизить качество вашей жизни. В остальном пофиг (если вообще есть что-то остальное кроме качества жизни).
Так что риск — мизерный. Кто хочет быть не один — тот всегда найдет способ. Наоборот сильно хорошие и добрые люди очень часто одинокие, не умеют заводить и удерживать пару, а их слабость и моральная податливость делает их жертвами манипуляций родителей, общества, шефа.
Кроме того очень часто психопаты находят себя в бизнесе, маньяки в карьере, социопаты в айти. В итоге они все обладают большой социальной стоимостью, и на их деньги и успешность находятся желающие. А любить мужчину за его доброе сердце и пустые карманы — мало кто захочет.
Если писать алгоритм оптимизации качества жизни, включающего качество самки, качество и количество потомства, а также здоровья, при минимизации физический и моральных затрат. То прежде всего будет «добейся успеха и достатка любой ценой». Второе правило будет «найди время на социальный контакты». И только потом «делай добрые дела, с целью инвестиции в общество и будущее детей».
Если приятное поведение с коллегами или клиентами не завязано напрямую на успешность — то такое поведение является избыточным. Коллег можно запугать, унизить, внушить неуверенность, в итоге за счет этого получить повышение, заимев нужную запись в трудовой книжке — скакануть в другую компанию и повторять такой подход. Главное успеть скакануть до того, как тебя спалят. Но даже если спалят — можно найти другое место и попробовать заново. Подобный психотип очень хорошо показан в сериале Мистер Робот (Тайрелл Уэллик и его жена) и в Американском Психопате. Там конечно добавили драматический конец персонажам, в реальности они живут совершенно спокойно.
Зато я лично знаю множество бабушек одиночек, с замечательным добрым характером, у которых что-то пошло не так в мелочах, не заметили как остались одни и в нищете.
П.С. я не веду себя описанным выше способом, и не агитирую других. И осуждаю бесчестное и хищное поведение. Тем не менее наивно полагать что «злюк жизнь накажет».
Я про друзей, а вы про женщин. Я про качество жизни, а вы про потомство. Так что, извините, мимо.
Конечно, они оставят потомство. И добрые оставляют и злые.
сильно хорошие и добрые люди очень часто одинокие, не умеют заводить и удерживать пару, а их слабость и моральная податливость
Слабость, моральная податливость (=неуверенность), а если и скучность заодно — это совсем не хорошо и не добро. У нас есть странная странная особенность в культуре, приравнивать слабость к доброте. Размазня, но ведь добрый. Не всегда, но часто. Но это не доброта, это именно слабость и трусость, он просто не может ничего сделать (тем более зло, ведь за него ответка может прилететь).
Но я бы не стал на это ориентироваться, это проблема с отечественными людьми культуры, а не со всеми людьми. На бытовом уровне намного лучше отличают, кто на самом деле добрый, а кто просто слабый. И слабых, конечно, не ценят, хоть это и печально для них.
П.С. особенности нашего менталитета сильно переоценены. Все люди намного более одинаковые чем принято считать. Отличие только в количестве грима на лицах.
Мир окружающий чрезвычайно коварен и жесток…
Психопаты это целая палитра, их отличие — снижение уровня сочувствия к другим людям, они даже могут обладать эмпатией, просто им плевать что другому будет плохо.
Можете дать развернутый пример про психопатов с эмпатией, и желательно аргументированно?
Не удивлюсь, если оригинальный слезливый пост в бложек был написан какой-нибудь очередной курицей, которая находится на своём месте только из-за того, что страдает от недостатка прав женщины.
Eric Schwitzgebel
Упс, ошибочка. Оказывается, очередной профессор кислых щей, подкладывающий «научную» основу под внедряемые модели поведения.
Вообще, современная европейская и америкосская культурка «оно обижено, а значит может тыкать пальцем во всех подряд и назначать виноватых» — довольно занимательный пример того, как извращения, вначале половые, перекинулись и на сферу взаимоотношений в обществе.
Ничего, вот когда так называеммая цивилизация увлёкшись раздуванием экономики во имя слюнтявого потребителя, которому подавай то новые квадрокоптеры, то компьютер в башку, окончательно исчерпает ресурсы природы, тогда и посмотрим, кто будет править бал: невивилизованные грубые «снежные ниггеры» или сорта разведённых на избытке жира размягченных геев-трансвеститов-квирков-педосексуалов.
самовлюблённые кретины [asshole]
Интересный научный термин.
А особенно перевод.
Сволочь и подобные всегда знает, что она сволочь, не сомневайтесь. Разве делая такие поступки, вы сами не знаете об этом?! Сволочь может подавлять правду/совесть, абстрагироваться, делать вид, что это не так, но то, что она такая есть, она всегда знает.
Помните, как говорил Иисус (может, кто-то фыркнет), "Не парьтесь, им уже воздастся".
Официант в ресторане — не потенциально интересная личность, отличная от других, со своей историей жизни и набором целей, с которыми вы можете проявить солидарность. Он просто инструмент по доставке еды или дурак, на которого можно выплеснуть гнев. Люди, стоящие перед вами в очереди в Старбакс, безликие и неважные.
Ну, да. От официанта мне нужно блюдо, то, которое я заказал, и в заявленное время, и чтобы он на меня ничего не ронял. От людей в очереди мне нужно, чтобы они двигались побыстрее и в порядке живой очереди. От врача мне нужно, чтобы он собрал мои жалобы и назначил лечение,. а не расспрашивал про жизнь и отношение к богу. В общении достаточно нейтральной вежливости и соблюдения гласных и негласных договоренностей.
Как узнать, не сволочь ли вы