Против этой версии говорят те факты, что он рассмотрел вообще палку в руках Давида (судя по всему издалека) и что у Голиафа было копье. Если ты близорукий, то копье метать это не очень хорошая идея. Может быть у него конечно было копье для ближнего боя. Да и вообще близорукий воин это нонсенс, такой начнет и чужих и своих крошить и вреда может быть больше чем пользы. Такого, правда, только в церемониальных целях, да в целях запугивания врага использовать.
Не похоже на путаницу, по мне так это был осознанный маневр Давида. Выходишь на гиганта с палкой, тот расслаблен, ведь что можно сделать с палкой против меча и копья? А пока дистанция большая - достал пращу и метнул камень в лоб. Очень даже хорошая тактика. Ваша статья интересна, правда не очень понятно как отнести ее к ИТ тематике. Резануло глаза только небрежность в написании текста то "фелистимляне" то каноничные "филистимляне" и лишний знак вопроса в предложении "думаю что нет?" По поводу второго Голиафа и того кто его убил, думаю что слово "Голиаф" вполне может быть кличкой или что-то вроде родового имени или названием клана например.
Еще такой момент неочевидный, по тексту он шел на него с палкой, чему Голиаф подивился и спросил Давида «Разве я собака, что ты идешь на меня с палкой?». Я думаю для Голиафа вообще праща была сюрпризом, которого он не ожидал, тут Давид его напоследок "неприятно удивил" камнем в лоб. А как говорил Соломон «Погибели предшествует гордость, и падению — надменность». Меньше надо было хвастаться и быть более внимательным к сопернику.
Против этой версии говорят те факты, что он рассмотрел вообще палку в руках Давида (судя по всему издалека) и что у Голиафа было копье. Если ты близорукий, то копье метать это не очень хорошая идея. Может быть у него конечно было копье для ближнего боя. Да и вообще близорукий воин это нонсенс, такой начнет и чужих и своих крошить и вреда может быть больше чем пользы. Такого, правда, только в церемониальных целях, да в целях запугивания врага использовать.
Не похоже на путаницу, по мне так это был осознанный маневр Давида. Выходишь на гиганта с палкой, тот расслаблен, ведь что можно сделать с палкой против меча и копья? А пока дистанция большая - достал пращу и метнул камень в лоб. Очень даже хорошая тактика. Ваша статья интересна, правда не очень понятно как отнести ее к ИТ тематике. Резануло глаза только небрежность в написании текста то "фелистимляне" то каноничные "филистимляне" и лишний знак вопроса в предложении "думаю что нет?" По поводу второго Голиафа и того кто его убил, думаю что слово "Голиаф" вполне может быть кличкой или что-то вроде родового имени или названием клана например.
Еще такой момент неочевидный, по тексту он шел на него с палкой, чему Голиаф подивился и спросил Давида «Разве я собака, что ты идешь на меня с палкой?». Я думаю для Голиафа вообще праща была сюрпризом, которого он не ожидал, тут Давид его напоследок "неприятно удивил" камнем в лоб. А как говорил Соломон «Погибели предшествует гордость, и падению — надменность». Меньше надо было хвастаться и быть более внимательным к сопернику.