Ну возлагать ответственность — дело неблагодарное. Во всяком случае, положения дел оно ведь не изменит. Да, к тому же, легко говорить нам сейчас, когда мы видим результат и понимаем последствия. Возможно, через энное количество лет, на нас тоже будут возлагать ответственность, о которой мы сейчас даже не подозреваем, и куда более серьезную, чем эта. Если, конечно, еще будет, кому ее возлагать.
А насчет системы обучения, то, на мой взгляд, у них продвинутая и эффективная система воспитания, т.е. создания из человека покладистого и добропорядочного члена общества. С обучением сложнее и зависит от ожидаемого результата. Но да, в той самой передаче накопленного опыта японцы действительно хороши, во всяком случае собственные традиции и наработки они не только трепетно и бережно чтут, но и передают молодым поколениям намного лучше многих других, благодаря чему их культура так хорошо сохранилась.
Спасибо Вам! Я, к сожалению, почти ничего не знаю, о народах, депортированных в Казахстан в сталинский период. У меня из знакомых только немцы, которые там в советский период занимались установкой быта. Правда, потом их дети с внуками предпочли вернуться на историческую родину, когда появилась возможность. Ну оно и понятно. Тут уже не только или не столько желание комфорта, но еще и простое желание вернуться к своим, наверное. Но да, вот это «неосознание ценности того, что имеем», пожалуй, интернациональная характерная черта всего нашего поколения, выросшего во времена «устроенного быта». Что, в принципе, просто естественно, ведь осознание, как правило, приходит либо с жизненным опытом, либо с потерей.
Навеяно простыми диванными наблюдениями, да еще разговорами с людьми пожилого возраста, пожалуй. Такая ситуация ведь не только в Японии, в большей или меньшей степени во всем мире наблюдается подобного рода движение. Япония просто один из довольно наглядных и красочных примеров. Но нечто схожее в меньшем масштабе можно проследить на примере многих семей в разных странах, состоящих из более, чем трех поколений, и сравнить качественное и количественное соотношение производимого и потребляемого ресурса каждым из них.
Япония — помимо прочего, всё же страна чистого прагматизма, этим объясняется многое, если не всё. И подход к религии, и подход к бизнесу, и подход к браку, и многое другое. Они максимально стараются убрать из своей жизни различные мейваку и оптимизировать то, что можно оптимизировать. Добиться того, чтобы всё не только работало идеально, но и выглядело при этом хорошо — одна из их любимых тем. В общем, перфекционисты эту страну очень любят. Проблема только в том, что в пределе в масштабах популяции такая чисто материальная оптимизация стремится к нулю, что и показывает теперешнее вырождение нации. Родившись в обществе максимального удобства, дети строителей коммунизма, как известно, постепенно теряют запал, энергию и жажду к суровой жизни и непосильному труду ради будущих поколений. В это же время такое красивое и кем-то другим уже созданное удобство начинает всё больше и быстрее привлекать разных желающих поживиться со стороны, и начинается постепенное замещение нации — создателя комфорта на сборище разносортных людей — потребителей этого комфорта.
Автору, кстати, большое спасибо за статью. Очень годно написана и хорошо оформлена.
А насчет системы обучения, то, на мой взгляд, у них продвинутая и эффективная система воспитания, т.е. создания из человека покладистого и добропорядочного члена общества. С обучением сложнее и зависит от ожидаемого результата. Но да, в той самой передаче накопленного опыта японцы действительно хороши, во всяком случае собственные традиции и наработки они не только трепетно и бережно чтут, но и передают молодым поколениям намного лучше многих других, благодаря чему их культура так хорошо сохранилась.
Автору, кстати, большое спасибо за статью. Очень годно написана и хорошо оформлена.