Я так понимаю состояние "потока" - это настоящее состояние медитации.Вот как его описывает Михай Чиксентмихайи:"Испытавшие ощущение потока описывают его как «состояние глубокой, непринужденной сосредоточенности, в которой теряется ощущение времени, себя и собственных проблем»
"Оптимальное состояние сознания — это внутренняя упорядоченность. Такое состояние наступает, когда наша психическая энергия (внимание) направлена на решение конкретной реалистичной задачи и когда наши умения соответствуют требованиям, предъявляемым к нам этой задачей. Процесс достижения цели упорядочивает сознание, поскольку человек вынужден концентрировать своё внимание на выполнении текущей задачи, отсекая всё не относящееся к делу."
А вот что пишет о медитации Дэниел П. Браун в книге "Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации": "Развитие концентрации (sems gzung) является необходимой составляющей сущностной практики (dngos gzhi) формальной медитации (sgom pa). Окончательной целью развития концентрации является полное и непрерывное удержание внимания на выбранном объекте без малейшего отвлечения (g.yeng ba) в течение длительных периодов времени.
А теперь обратимся к описанию медитации в учении Будды: Саллекха-сутта: Стирание МН 8 Первая джхана(дхьяна).
Чунда, может быть так, что, будучи отстранённым от чувственных удовольствий, отстранённым от неблагих состояний [ума], некий монах входит [в первую джхану] и пребывает в первой джхане, которая сопровождается направлением [ума на объект медитации] и удержанием [на нём], с восторгом и удовольствием, что возникли из-за [этой] отстранённости.
Состояние радости и восторга в учении Будды называется Пити, оно почти всегда сопровождает дхьяну.
Как видно из приведенных отрывков речь идет фактически об одном состоянии.
Я так понимаю состояние "потока" - это настоящее состояние медитации.Вот как его описывает Михай Чиксентмихайи:"Испытавшие ощущение потока описывают его как «состояние глубокой, непринужденной сосредоточенности, в которой теряется ощущение времени, себя и собственных проблем»
"Оптимальное состояние сознания — это внутренняя
упорядоченность. Такое состояние наступает, когда наша психическая энергия (внимание) направлена на решение конкретной реалистичной задачи и когда наши умения соответствуют требованиям, предъявляемым к нам этой задачей. Процесс достижения цели упорядочивает сознание, поскольку человек вынужден концентрировать своё внимание на выполнении текущей задачи, отсекая всё не относящееся к делу."
А вот что пишет о медитации Дэниел П. Браун в книге "Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации": "Развитие концентрации (sems gzung) является необходимой составляющей сущностной практики (dngos gzhi) формальной медитации (sgom pa). Окончательной целью развития концентрации является полное и непрерывное удержание внимания на выбранном объекте без малейшего отвлечения (g.yeng ba) в течение длительных периодов времени.
А теперь обратимся к описанию медитации в учении Будды:
Саллекха-сутта: Стирание
МН 8
Первая джхана(дхьяна).
Чунда, может быть так, что, будучи отстранённым от чувственных удовольствий, отстранённым от неблагих состояний [ума], некий монах входит [в первую джхану] и пребывает в первой джхане, которая сопровождается направлением [ума на объект медитации] и удержанием [на нём], с восторгом и удовольствием, что возникли из-за [этой] отстранённости.
Состояние радости и восторга в учении Будды называется Пити, оно почти всегда сопровождает дхьяну.
Как видно из приведенных отрывков речь идет фактически об одном состоянии.