Наоборот, вещества мало чем могут помочь в тульпофорсинге.
Это подойдёт разве что «профессиональными» потребителям веществ. Но это же уже получается не совсем здоровые люди, да?
Есть статья про это в тульпавики, где рассматриваются плюсы и минусы такого метода — tulpawiki.org/theory/methods/narcoforce
— Молина… — многозначительно произнес Неман, отстраняясь от стола. — Не удивляюсь, что ты на него напоролся, не удивляюсь…
— Не понял?
— На людей примерно с твоим умственным развитием он и ориентирован. — Неман провел по мне пренебрежительным взглядом.
— Что ты имеешь в виду? — вопросил я возмущенно.
— Тебе известно, что такое аттрактор?
— Нет.
— О чем я и говорю, — удрученно покивал он. — Это концентратор внимания. Как бы объяснить попроще… Представь, что ты — наместник бога на земле.
— Ну, представил, — ответил я, подумав.
— Твоему хозяину необходимо сохранять власть над людьми, иначе какой с него бог. Делать это ему нужно, стараясь не прибегать к божественной силе, то есть руками людей, чтобы не нарушать созданную в мире людей идиллию автономности. Для того ему и нужен ты. Что ты предпримешь, чтобы власть бога оставалась непоколебимой?
— Не знаю, — пожал губами я.
— Предсказуемый ответ, — опустил взгляд Неман. — Тогда я буду думать за тебя. Люди любознательны. По крайней мере, некоторые из них, — повел он бровями. — Рано или поздно кто-то задастся неудобными вопросами: «Почему существуют люди?», «Почему они живут и умирают?», «Что такое жизнь?» И он начнет искать ответы. Если ему не помешать, он или ему подобные найдут твоего хозяина и выяснят о нем то, что тот предпочел бы утаить. Узнав правду, человек может восстать против бога и, если это случится, он понесет свое богопротивное знание всем. Тут на арену выходишь ты.
Он выжидательно посмотрел на меня, а затем разочарованно вздохнул:
— Ясно… Так вот ты, как хитроумный тактик, знаешь, что если не можешь что-то победить — возглавь это. И ты сам рассказываешь людям о боге и о том, как устроен мир. Только излагаешь свою версию, в которой заретушированы все неприглядные детали. Тоже самое делают твои коллеги в других частях света. Вы даете людям нужное восприятие мира с поправкой на местные реалии.
— Ты говоришь о религиях?
— Видишь — думать не так уж сложно. Почаще практикуйся.
— А можно без подколок? Религии бывают разные, в некоторых много богов.
— Разве смысл от этого меняется?
— Но они же дают примитивные ответы, кто в них будет верить?
— Спроси это у семи миллиардов людей.
— Так не все же принадлежат религиям.
— Правильно, всегда есть исключения. Но ведь и вы с коллегами не лыком шиты. Вы создаете новые описания мира, адаптированные под самые разные нюансы человеческой психики.
— Оккультные учения?
— Ты делаешь поразительные успехи.
— Может, хватит уже, а?
— Чем больше учений вы создадите, и чем специализированнее они оказываются, тем больше людей вы ими охватите. Свои ответы на возникающие вопросы находят все: и те, кто только начали поиск, и те, кто в ходе него уже прошли через религию, но разочаровались.
— То есть это получается что-то типа сетей, да?
— Я бы так не сказал, — задумчиво скривился он. — Попав в сети, ты понимаешь это, к тому же сети не заманивают в себя. В данном случае речь идет об информационных мышеловках, в каждой из которых лежит собственный сорт сыра, чтобы угодить всем грызунам. Только эти мышеловки убивают жертв не физически, а интеллектуально. Получив ответы, человек перестает умственно развиваться и постепенно деградирует, теряя способность к восприятию новой информации. Все, что идет в разрез с его опытом, который он считает единственно верным, автоматически отторгается. Таким образом, все потенциальные противники богов превентивно стерилизуются. Молина — одна из таких мышеловок. Магнит, притягивающий к себе людей, имеющих предрасположенность к слишком большому любопытству, чтобы найти успокоение в религии, и недостаточно высокий интеллект, чтобы утолять любопытство в науке. А не травят его, потому что он мало кому по зубам. Спустить собак на очередного «псевдо-ученого» или «народного целителя» по силам любому репортеришке. Шарлатаны спекулируют на других учениях или религиях, строя свои нелепые постулаты, разметать которые может даже школьник. В конце концов, комиссия по борьбе с лженаукой всегда на стороже. Но попробуй противопоставить что-нибудь пятидесятилетнему, открыто дистанцирующемуся от науки учению, обладающему собственной уникальной мифологией и многими миллионами последователей. Это не деревенская секта и даже не Аум Синреке. Отсутствие единого лидера только усложняет проблему. Адептов — море и многие считают себя учителями, создавая собственные подобия сект, но все это мелкие локальные явления. В целом, учению предъявить нечего, поскольку оно представляет собой не более чем набор псевдо-документальных книг.
— Значит, случай тяжелый, — уразумел я. — Спасибо, что просветил.
— Не за что. — Не дожидаясь новых вопросов, Неман демонстративно придвинулся к столу, дав понять, что разговор окончен.
А если теракты будут происходить не смотря на этот закон? Смысл тогда ущемлять права и свободы, если взамен всё равно теракты? Крайне наивно полагать, что этот законопроект реально будет действовать против террористических актов.
Ну, если я не согласен с чьим-либо мнением — поставлю минус. Если же согласен — ставлю минус.
Разве не в этом состоит основной смысл системы плюсов/минусов?
Это подойдёт разве что «профессиональными» потребителям веществ. Но это же уже получается не совсем здоровые люди, да?
Есть статья про это в тульпавики, где рассматриваются плюсы и минусы такого метода — tulpawiki.org/theory/methods/narcoforce
tulpawiki.org
Разве не в этом состоит основной смысл системы плюсов/минусов?