Как стать автором
Обновить

Комментарии 14

>то гениальные провидцы, предсказавшие нападение фашистской Германии на СССР за 18 лет до того.

Тащемта еще маршал Фош в Компьене сказал что это не мир, это перемирие лет на 20…
Может быть. В любом случае последнее слово за историками. Однако для журналов 20-х годов подобные лозунги были не характерны, это точно.
У меня, кстати, когда этот лозунг увидел и глаза на лоб полезли, три объяснения в мозгу сгенерировались:
1. Я гораздо более несведущий историк, чем привык о себе думать. (Хотелось бы, чтобы в конечном счете так и оказалось).
2. Кто-то тонко пошутил и вставил лозунг о фашизме в скачанный мной номер журнала. (Это еще куда ни шло, хотя чересчур тонко, с трудом в такое верится).
3. Предсказания Оруэлла сбылись на 100%, и ныне все исторические произведения пишутся и переписываются по мере политической необходимости. А антифашистский лозунг — баг переписывателя истории. (Я искренне надеюсь, что наше настоящее еще не настолько шизофренично).
Все нормально, пункт 1 годится.
Статья интересная, спасибо.
Вообще-то с фашистами мы воевали ещё в Испании, Японии. Кроме того, по сути дела, фашистскими были США до окончания политики маккартизма. Кто сомневается, — погуглите, за что выгнали из США Ч.Чаплина.
Так что вопрос о войне с фашизмом был на повестке дня задолго до 1941-го. Другой вопрос, что в 1923 году ещё не стоял вопрос о войне с германским фашизмом.
Что касается самой ЛВ — это лишь одно из проявлений тогдашнего всеобщего увлечения прожектами по переустройству мира. Много их было в разных сферах — один Татлин чего стоит. Но, в основном, ничего особенного от них не осталось, так же, как и от немецкого экспрессионизма. Было модно — и прошло.
Наверное, вы правы.
Вот только, касательно эльвистов: многие темы, о которых сегодня с придыханием на хабровских ресурсах пишут, до ужаса их тематику напоминают. И отношение схожее — такое детско-детское: вау, какой я крутой, что занимаюсь <вставить модную тему>!
К тому же, многие находки той поры возвращаются под другими именами. К примеру, агитпроповский дизайн эльвистов (см. заставку) лично мне почему-то квадраты современных сайтов напоминает. Могу ошибаться — я не дизайнер.
Я давно это заметил. Первый раз всерьез задумался прочитав сборник японских романов черт-те-знает-какого века. Удивился, что люди в романах думают так же, как и современные, стремятся к тому же самому (любовь, счастье), что и современные. Если бы не почитал предисловие, то даже не сразу бы понял, что речь идет даже о более раннем времени, чем средневековье.

Все повторяется, потому что паттерны мысли не меняются. Все стремятся к счастью, все под этим понимают приблизительно одно и то же, только внешние атрибуты немного меняются. Если 700 лет назад кто-то мечтал, например, о лодке или коне, то теперь об автомобиле или мотоцикле.

Нам говорят, что вокруг происходит невероятный прогресс, но на деле в мыслях и делах никакого особого прогресса нет. Например, люди все так же убивают друг-друга, потому что им кажется, что если они завладеют чужим куском земли (или полезного ископаемого), то это сделает их счастливыми. Подумаешь, сейчас они используют БПЛА и ракеты с наведением по GPS, а раньше приходилось колоть неприятеля мечом. Мотивация, результат и следствия все те же самые.
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь
Конечно, какие-то отличия есть. Я, например, люблю Индию и не могу не заметить, что люди там более добрые, отзывчивые и радостные, чем в любой другой стране, где я побывал. Но эти отличия не такие уж значительные и имеют циклическую природу. Например, чем богаче индиец и чем больше он стремится стать похожим на европейцев, тем более закрытым и менее улыбчивым он становится.

В общем и целом, одни и те же паттерны мыслей и поведения повторяются тысячи лет, даже десятки тысяч.
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь
Всё-так напрасно Вы проигнорировали моё предложение посмотреть на биографию Чаплина, поскольку лучшим критерием во всех оценках исторических процессов, на мой взгляд, является именно их преломление в судьбах конкретных людей, а не теоретические рассуждения о позициях и платформах тех или иных движений.
Чаплин был объявлен евреем (что вообще-то не соответствовало действительности, он просто выступал в их защиту) и был выслан из страны за антигитлеровский сатирический фильм «Великий диктатор».
Если массовые демонстрации нацистов в США с вывешенными свастиками, преследование евреев, отправка в тюрьмы по надуманным обвинениям (опять же, по поводу Чаплина — часть его работников была заключена под стражу), — если всё это — не нацизм, то что же тогда нацизм, собственно говоря?
О Франко говорить не имеет смысла по его лозунгам и по книге Хемингуэя, который, в общем-то, не о политике писал, а о жизни). Достаточно судить по фактам: «Испанская фаланга», — чисто нацистская партия, возможно, не стоит её приравнивать к немецкой, но с итальянским вариантом вполне всё сравнимо. Особых сомнений в том, что Франко опирался именно на нацизм, ни у кого нет, — союзнические отношения с Гитлером это подтверждают. Что касается «настоящих коммунистов», — то если под «настоящими» понимать троцкистов, — то да, они были выведены из игры.
Сразу вспомнил xkcd
28-часовой день
image


Как то была возможность попробовать такой распорядок дня, мне понравилось, хоть и непривычно
Интересно: со связями между полосами карточка учёта времени замечательно читается без добавления единичной сетки или сносок к оси для каждого изменения. Что странно, мне не вспоминается ни одного программного средства, рисующего в таком стиле.

Про фашизм: логичнее всего предположить, что журнал просто следовал пропагандистской риторике, заполнившей прессу после только что случившегося марша на Рим Муссолини. (Ехидно). А ещё в статье «Фашизм» в Википедии этому пара абзацев посвящено. Как видим, объявить «фашистами» всех скопом «капиталистов-империалистов-милитаристов», противостоящих прогрессивным деятелям мировой революции, придумали не вчера.
1. По поводу карточек. Выбрал в качестве образца одну, наиболее понравившуюся. Всяких графиков в экономических журналах 20-30-х годов пруд пруди, на любой вкус. Все-то и отличие от современных, что нарисованы от руки, а не в софте.
2. По поводу фашизма. Про марш на Рим я прочитал. Но все равно сложно понять, почему советская пресса отреагировала подобным образом на событие внутренней итальянской политики. Собственно, проверить несложно. Если в центральной периодике за 1923 г. имеются призывы бороться с фашизмом, вопрос снимается; если нет — это странно.
3. По поводу «Википедии». Я не в восторге от этого ресурса: статьи по вопросам, которыми я профессионально владею, вызывают у меня резкое неприятие. Однако где осведомиться по вопросам, в которых ты дилетант? Самое простое и быстрое решение — в «Википедии».
Только полноправные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Публикации

Истории