Comments 63
Как были представления Снежневского о существования «вялотекущей шизофрении» последствия чего очень удачно легли для линии партии. Психиатрия — 4-ая власть.
Я думаю точно так же будем с ужасом смотреть, как сегодня кормят аминазином детей в псих. диспансерах без показаний, только потому что персонал не занимается педагогикой, а остальных это не волнует.
Ради справедливости, стоит сказать, что "ужасы психиатрии" — это не только ситуация, когда с больным человеком что-то делают, но и когда с ним ничего не делают. Можно сколько угодно говорить об относительности этих категорий, но факт остаётся — есть люди, которые представляют вполне реальную опасность для себя и окружающих. И делать вид, что это не так, позволяя им самим заботиться о себе (в меру возможности) — один из популярных сейчас подходов. А потом люди удивляются, почему это некоторые города полны бомжей, почему там можно встретить среди бела дня человека, который будет размахивать членом, стоя посреди многополосного шоссе, и так далее. (Первый, кто скажет, что это только от наркотиков, должен будет объяснить, откуда он это знает.)
Это настоящая демагогия — игнорировать вполне реальную связь между тем, что людям, неспособным из-за тяжёлых психических нарушений обслуживать себя в современном обществе, это общество отказывает в помощи, и тем, что эти люди оказываются на улице.
И я не говорю конкретно про РФ (нигде про это не писал).
Но психиатрия не может быть полностью отделена от политики (прав и свобод), потому что связана с представлением общества о концепции дееспособности и ситуаций, когда личная свобода может быть ограничена.
В случае, о котором я говорю, это политическое решение отказаться от психиатрических мер в отношении тех, кто не является дееспособным, под предлогом сохранения их свободы, которое игнорирует права как самих больных, так и людей, которые с ними сталкиваются.
А вот где именно душевнобольные содержатся — там тишь да гладь, чисто, аккуратно, все не по нашему. И ностальгия. Обычно это за городом, в сельско-лесной местности, целый оздоровительный комплекс. Никакой колючки по периметру, и пулеметов не наблюдается. На окнах, конечно, решетки и санитары суровые. Пацыенты, кто не буйный — милые ребята, дружелюбные, улыбаются, здороваются. Мы по служебной необходимости регулярно посещаем одно такое учреждение. Пацыентов нам в помощь на погрузочно-разгрузочные работы выделяют, человек 10 плюс один доктор-наблюдающий. Никаких цепей и наручников и санитаров за каждым углом. Сделают, что положено — и на обед в столовую. Все таки интереснее, чем в палате сидеть да по коридорам бродить. Еще и с новыми людьми со свободы пообщаются :)
Условия содержания в психушках строже чем в тюрьме.
Я лежал неделю в обычной больнице, в реанимации после ДТП. Никакой связи с внешним миром, электроника изымается, встречи с близкими запрещены. Неоднократно видел издевательтва медперсонала над тяжелобольными, оскорбления, иногда могли ногой пнуть человека, который полностью обездвижен в гипсе и неспособен разговаривать. Меня не трогали только потому, что мог ответить, издевались над самыми слабыми. При моей попытке возразить персоналу, мол «Какого хрена вы творите?», просто поржали и пошли дальше, потому что в тех условиях ничего не сделаешь и ничего не докажешь. Это самая обычная городская больница в Волгограде.
Первый урок заключается в том, что иметь психиатрические больницы вовсе не обязательно. В Италии количество пациентов психиатрических больниц снизилось с 78 538 человек в 1978 г. до 7704 человек в 1998 году. К 2000 г. все психиатрические больницы были закрыты
www.who.int/bulletin/volumes/96/11/18-216002/ru
Может ведь быть так, что вместо психиатрических больниц открылись заведения с другой вывеской.
Там просто психиатрические отделения в общих больницах.
Мне тоже стало интересно, где в Италии держат маньяков, совершивших кровавые преступления.
Вы знаете ответ на этот вопрос?
После того как судебно-психиатрические экспертные стационары были постепенно закрыты, в 2016 г. новые учреждения круглосуточного пребывания приняли 541 пациента с социально опасными психическими расстройствами для оказания интенсивной психиатрической помощи. Кроме того, 201 пациент с психическими расстройствами был помещен психиатрические отделения при тюрьмах, в результате чего общая численность таких лиц в 2016 г. составила 742.
смысл в том, что без системы психбольниц они почему то не испытывают проблем с потоком якобы маньяков и психов. Видимо, психушки просто как и любая бюрократия раздувает проблему из ничего ради бюджетов. А теперь ужаснитесь, как это устроенно у нас, если в Италии по подсчетам всего 742 чел из всего населения нужно изолировать.
Политикам и учреждениям здравоохранения следует иметь в виду, что закрытие психиатрических больниц не было главной целью итальянской реформы; она была призвана обеспечить гражданам с психическими нарушениями такое же обращение, что и другим пациентам. Этот принцип революционным образом изменил функции и задачи психиатрии в Италии, обеспечив отход от лишения свободы, принуждения и изоляции к лечению и уходу. Все изменения итальянской системы психиатрической помощи были следствиями этой смены парадигмы.
Ну то есть получается, что закрыли психушки, отчитались какие молодцы. На деле просто расселили людей по другим заведениям, где им запросто могут не дать нужного ухода и лечения. Банально специалистов нет, а те что есть — не умеют.
Была недавно статья на эту тему. Правда не про маньяков, а про детей-аутистов.
Если кратко:
- эти люди — особенные
- особенным людям нужно особенное обращение
- даже если посадить особенных людей к остальным людям, особенные не станут остальными без специальных действий
- в обычных заведениях не умеют делать специальные действия для особенных людей
Ради справедливости, стоит сказать, что «ужасы психиатрии» — это не только ситуация, когда с больным человеком что-то делают, но и когда с ним ничего не делают.
Есть ещё 3-ий вариант ужасов. Когда что-то делают и вроде даже правильно, но это абсолютно не помогает.
Недавно познакомилась с девушкой. 20 лет, лежала в 5 психиатрических клиниках, наркологии, плюс ходила психотерапевту-сексологу. Родители её бросили в детстве на бабушку, в школе учителя ломали психику, наркомания с 16-ти лет, отношения были только с престарелым бдсмщиком, считает себя некрасивой и тупой, хотя на мой взгляд просто очень неухоженная + мозги набекрень, а со способностями у неё всё в порядке. Её никто никогда не любил, и она никому не нужна. 3 попытки суицида, а теперь хочет себя убить в 30 лет, чтобы не стареть. 3 года лечения.
И вот что тут сделаешь? Разве что в овощ превратить медикаментозно, и назвать это «лечением». Только я не пойму какой в этом смысл.
А что не так с размахиванием членом перед автомобильным шоссе? Может это акт нигилистического протеста или ещё какая муть, ну размахивает и размахивает. А на греческих статуях тоже члены видно, спокойней надо к этому относиться, пока это собственная часть тела, а не голова отрезанного ребенка пусть себе машет на здоровье. Мне кажется в обществе вообще существуют какие то проблемы с тем что касается оголенного тела. К этому надо относиться нормально.
Где история карательной психиатрии СССР и Китая 20-го века?
И правда, где? в статье описан только опыт западных стран, причем самых передовых.
Сделаю непопулярное предположение: явления не было, но пнуть проклятый «совок» перед катом хотелось.
В статье сначала упоминается как ужасный галоперидол, хотя он до сих пор в возовских протоколах, а потом фуфломицин афобазол. Странная избирательность у автора. Есть (были) препараты значительно хуже галоперидола, взять хотя бы аминазин или мажептил.
«После шести месяцев, проведённых в “Аллан Мемориал” из-за лживо диагностированной шизофрении, я превратилась в “растение”.
Егор Летов о нахождении в психушке:
Человек, обличавший в 1945-м преступления нацистов в Нюрнберге, спустя десятилетие сам совершил злодеяния, подобные тем, за которые повесили немецких врачей.
Выступлю адвокатом. Был молод и зелен, думал о высоком. Потом позврослел и понял что наука требует жертв. Если убил, грубо скажем, десятки а спас миллионы — станешь героем. Но ведь не каждая попытка удачна и не каждая жертва имеет смысл.
Нет. Наука имеет этическую сторону. Все очень просто. Если этой стороны нет, завтра условный Ротенбург устраивает испытания на людях всех препаратов. Объявляет людей и нелюдей. Добьется колоссальный результатов убив кучу людей, продвинет науку, потомки скажут спасибо. Лечению венерических болезней, сифилиса и прочее обязаны отчасти японцам, которые насильно заражали женщин и плод и смотрели все фазы развития в своем весёлом отряде 731. Пирожки с чумой детям тоже раздавали. Стоило ли это чьих то жизней? Наука за 50 лет без этого продвинулась так, что в этих смертях не было особой необходимости, у них правда вопрос военного превосходства стоял. Что не помешало потравить русскую мать с 4 летней дочкой синильной кислотой и вскрывать китайцев на органы в качестве наглядного пособия. Зато сейчас эти бывшие студенты старички владельцы топовых мед.клиник в Японии.
Вобщем, я думаю общество на экспериментах людских долго не проживет, тупо экономически будет не выгодно вести такую политику.
Звучит конечно цинично, но если рассматривать людей как ресурс, то он только увеличивается.
Сразу скажу, что я против экспериментов над людьми, но как раз экономически это выгодно
Если хотите поддержать мой блог
Эээ… Мы пока сомневаемся, недостаточно информации для принятия взвешенного решения. :)
Вообще, почитал статью, посмотрел другие статьи автора — осталось какое-то смешанное впечатление: С одной стороны впечатляющая эрудиция в фактологии (правда подозрительно односторонне медицинская), с другой стороны какая-то «пионерская» подача материала с элементами гопницкого сленга (типа «бабки» и т. п.) и наивно-инфантильное представление о «природе вещей».
В результате сложился «экзальтированный» образ автора по принципу «бороду то я сбрею, а мысли то я куда дену?».
В общем, уважаемый автор, в следующей статье хотелось бы почитать о вас и о том, «как вы дошли до жизни такой».
Спасибо.
Для более глубокого погружения в проблематику психиатрии советую зайти на dpmmax.livejournal.com автор блога сейчас как раз пишет о том, как изменялась психиатрия в течение многих веков. Пока что он добрался вроде как до 18го века, т.е. всякие там электрошоки ещё впереди, но то, что он успел написать, познавательно для обычного читателя и более развернуто, чем здесь.
Было очень интересно, спасибо :)
«Безумное» прошлое — история психиатрии