Это неофитам может казаться, что это вот недавно покатилось под откос, но в действительности качество ябло-софта минимум лет 7–8 как в сакральном для Apple органе, и они там вполне себе в этом отчёт отдают. И Quality Assurance у них в этом же органе, традиционно.
И раз уж мы здесь, нелишне будет процитировать классику — из времён, когда люди ещё справлялись с текстами длиннее пары абзацев и даже без картинок прочитать могли: эпизод о гусаре-схимнике из «Двенадцати стульев».
(«Обуянный гордыней смирения» — выделение моё)
«…
В обители граф Алексей Буланов, принявший имя Евпла, изнурял себя великими подвигами. Он действительно носил вериги, но ему показалось, что этого недостаточно для познания жизни. Тогда он изобрел себе особую монашескую форму: клобук с отвесным козырьком, закрывающим все лицо, и рясу, связывающую движения. С благословения игумена он стал носить эту форму. Но и этого показалось ему мало. Обуянный гордыней смирения, он удалился в лесную землянку и стал жить в дубовом гробу.
Подвиг схимника Евпла наполнил удивлением обитель. Он ел только сухари, запас которых ему возобновляли раз в три месяца.
Так прошло двадцать лет. Евпл считал свою жизнь мудрой, правильной и единственно верной. Жить ему стало необыкновенно легко, и мысли его были хрустальными. Он постиг жизнь и понял, что иначе жить нельзя.
Однажды он с удивлением заметил, что на том месте, где он в продолжение двадцати лет привык находить сухари, ничего не было. Он не ел четыре дня. На пятый день пришел неизвестный ему старик в лаптях и сказал, что мужики сожгли помещика, а монахов выселили большевики и устроили в обители совхоз. Оставив сухари, старик, плача, ушел. Схимник не понял старика. Светлый и тихий, он лежал в гробу и радовался познанию жизни. Старик-крестьянин продолжал носить сухари.
Так прошло еще несколько никем не потревоженных лет. Однажды только дверь землянки растворилась, и несколько человек, согнувшись, вошли в нее. Они подошли к гробу и принялись молча рассматривать старца. Это были рослые люди в сапогах со шпорами, в огромных галифе и с маузерами в деревянных полированных ящиках. Старец лежал в гробу, вытянув руки, и смотрел на пришельцев лучезарным взглядом. Длинная и легкая серая борода закрывала половину гроба. Незнакомцы зазвенели шпорами, пожали плечами и удалились, бережно прикрыв за собою дверь.
Время шло. Жизнь раскрылась перед схимником во всей своей полноте и сладости. В ночь, наступившую за тем днем, когда схимник окончательно понял, что все в его познании светло, он неожиданно проснулся. Это его удивило. Он никогда не просыпался ночью. Размышляя о том, что его разбудило, он снова заснул и сейчас же опять проснулся, чувствуя сильное жжение в спине. Постигая причину этого жжения, он старался заснуть, но не мог. Что-то мешало ему. Он не спал до утра. В следующую ночь его снова кто-то разбудил. Он проворочался до утра, тихо стеная и, незаметно для самого себя, почесывая руки. Днем, поднявшись, он случайно заглянул в гроб. Тогда он понял все. По углам его мрачной постели быстро перебегали вишневого цвета клопы. Схимнику сделалось противно.
В этот же день пришел старик с сухарями. И вот подвижник, молчавший двадцать лет, заговорил. Он попросил принести ему немножко керосину. Услышав речь великого молчальника, крестьянин опешил. Однако, стыдясь почему-то и пряча бутылочку, он принес керосин. Как только старик ушел, отшельник дрожащей рукой смазал все швы и пазы гроба. Впервые за три дня Евпл заснул спокойно. Его ничто не потревожило. Смазывал он керосином гроб и в следующие дни. Но через два месяца понял, что керосином вывести клопов нельзя. По ночам он быстро переворачивался и громко молился, но молитвы помогали еще меньше керосина. Прошло полгода в невыразимых мучениях, прежде чем отшельник обратился к старику снова. Вторая просьба еще больше поразила старика. Схимник просил привезти ему из города порошок "Арагац" против клопов. Но и "Арагац" не помог. Клопы размножались необыкновенно быстро и кусали немилосердно. Могучее здоровье схимника, которое не могло сломить двадцатипятилетнее постничество, -- заметно ухудшалось. Началась темная отчаянная жизнь. Гроб стал казаться схимнику Евплу омерзительным и неудобным. Ночью, по совету крестьянина, он лучиною жег клопов. Клопы умирали, но не сдавались.
Было испробовано последнее средство -- продукты бр. Глик -- розовая жидкость с запахом отравленного персика под названием "Клопин". Но и это не помогло. Положение ухудшалось. Через два года от начала великой борьбы отшельник случайно заметил, что совершенно перестал думать о смысле жизни, потому что круглые сутки занимался травлей клопов.
Тогда он понял, что ошибся. Жизнь так же, как и двадцать пять лет тому назад, была темна и загадочна. Уйти от мирской тревоги не удалось. Жить телом на земле, а душою на небесах оказалось невозможным.
Тогда старец встал и проворно вышел из землянки. Он стоял среди темного зеленого леса. Была ранняя сухая осень. У самой землянки выперлось из-под земли целое семейство белых грибов-толстобрюшек. Неведомая птаха сидела на ветке и пела solo. Послышался шум проходящего поезда. Земля задрожала. Жизнь была прекрасна. Старец, не оглядываясь, пошел вперед.
Сейчас он служит кучером конной базы Московского коммунального хозяйства.
Никакой -изм не научился и не научится избавлять от эго. Красивые учения можно найти где угодно: «возлюби ближнего своего», «подставь щёку» — правда почему-то потом получается, что возлюбление зашло так, что католическая церковь в скандалах и расследованиях. А густой чёрный дым бывал не только по случаю невыбора очередного top-лидера.
Человеки это всё-таки приматы. А какие поведенческие мотивы у приматов, как учит Заратустра профессор Савельев(?): выживание, размножение, доминирование.
В общем, что тут можно кратко заключить: настоящие монахи в леса уходят не для того, чтобы оттуда на хабре публиковаться.
ИИ не заменил разработчика — он заменил команду. Вместо бэкенд-разработчика, iOS-разработчика, Android-разработчика и тестировщика у меня был один помощник, который знает все платформы. Но финальные решения, тестирование на железе и понимание «что нужно пользователю» — это по-прежнему человек.
зачем этот нейрослоп, зачем? На хабре за объём текста приплачивают что ли? :)
не поднимать же ради двух контейнеров отказоустойчивый кластер?
k3s — не обязательно отказоустойчивый.
Но ради двух, я лично обойдусь разделением на docker сетки и sidecar'ы, которые добавят нужные fw-правила — причём не внутри CT namespace, а снаружи — чтобы изолента была чуть более синяя. ;)
Есть две крайние точки-аттрактора: Докер и Кубер. Можно до какого-то времени пытаться нарезать круги и художественную обвязку вокруг Докера — пока стоимость самописности, велосипедности и костыльности не начнёт как бы намекать, что разумнее уже совершить фазовый переход. ;)
Ставить docker нужно не из-за одной приложухи, а из-за compose — как способа задания повторяемой текстовой конфигурации и самой приложухи, и среды её выполнения. А иначе, конечно, можно и podman'ом обойтись. ;)
Там устанешь перечислять, но навскидку — auto-completion по содержимому. Будет работать даже если сама оболочка вообще ни в зуб ногой. Можно, конечно, бегать и вручную со всего буфера копи-пастить, а можно просто hot-key нажать.
Да зачем оно вам, я не очень понимаю — если вы сами выбрали и довольны, зачем вам чужие претензии? Чтобы попробовать, убедиться и заявить «фи, пустышка, как из ушата окатили»? :) У меня довольно большой зоопарк терминалов, в том числе и kitty установлен. Иногда нужно банально даже контекст задач разделить, на это и kitty сгодится, не Termius же ставить, если всё остальное уже занято, лол.
Другое дело, что ничего лучше iTerm так никто и не сделал, но это macOS only и немного off-topic. :)
— Please consider adding an option to enable the use of bright when bold is enabled
Но в ответ "bad decision":
— As I've said before. Using bold for bright colors is a very, very bad decision
и поток бредятины в довесок (по ссылкам есть, что почитать). Так что картиночки «журнала ералаш» это, конечно, тот ещё юмор и веселуха, но может всё-таки, не стоит так явно, кхм, передёргивать в общественных местах(?). Никто его там не учил, а фичи пилятся — в том числе и в других проектах.
Это всё теоретически интересно (я и сам в похожем направлении посматриваю порой), но что-то мне подсказывает, что причина, по которой это НЕ происходит, лежит крайне далеко от заботы о несчастных, которые не смогут себя занять и даже о счастливых, которые с этого огребли бы. )
что вы называете «последние годы», лол 😂
Это неофитам может казаться, что это вот недавно покатилось под откос, но в действительности качество ябло-софта минимум лет 7–8 как в сакральном для Apple органе, и они там вполне себе в этом отчёт отдают. И Quality Assurance у них в этом же органе, традиционно.
Это Bugs lives matter и diversity.
И раз уж мы здесь, нелишне будет процитировать классику — из времён, когда люди ещё справлялись с текстами длиннее пары абзацев и даже без картинок прочитать могли: эпизод о гусаре-схимнике из «Двенадцати стульев».
(«Обуянный гордыней смирения» — выделение моё)
«…
В обители граф Алексей Буланов, принявший имя Евпла, изнурял себя великими подвигами. Он действительно носил вериги, но ему показалось, что этого недостаточно для познания жизни. Тогда он изобрел себе особую монашескую форму: клобук с отвесным козырьком, закрывающим все лицо, и рясу, связывающую движения. С благословения игумена он стал носить эту форму. Но и этого показалось ему мало. Обуянный гордыней смирения, он удалился в лесную землянку и стал жить в дубовом гробу.
Подвиг схимника Евпла наполнил удивлением обитель. Он ел только сухари, запас которых ему возобновляли раз в три месяца.
Так прошло двадцать лет. Евпл считал свою жизнь мудрой, правильной и единственно верной. Жить ему стало необыкновенно легко, и мысли его были хрустальными. Он постиг жизнь и понял, что иначе жить нельзя.
Однажды он с удивлением заметил, что на том месте, где он в продолжение двадцати лет привык находить сухари, ничего не было. Он не ел четыре дня. На пятый день пришел неизвестный ему старик в лаптях и сказал, что мужики сожгли помещика, а монахов выселили большевики и устроили в обители совхоз. Оставив сухари, старик, плача, ушел. Схимник не понял старика. Светлый и тихий, он лежал в гробу и радовался познанию жизни. Старик-крестьянин продолжал носить сухари.
Так прошло еще несколько никем не потревоженных лет. Однажды только дверь землянки растворилась, и несколько человек, согнувшись, вошли в нее. Они подошли к гробу и принялись молча рассматривать старца. Это были рослые люди в сапогах со шпорами, в огромных галифе и с маузерами в деревянных полированных ящиках. Старец лежал в гробу, вытянув руки, и смотрел на пришельцев лучезарным взглядом. Длинная и легкая серая борода закрывала половину гроба. Незнакомцы зазвенели шпорами, пожали плечами и удалились, бережно прикрыв за собою дверь.
Время шло. Жизнь раскрылась перед схимником во всей своей полноте и сладости. В ночь, наступившую за тем днем, когда схимник окончательно понял, что все в его познании светло, он неожиданно проснулся. Это его удивило. Он никогда не просыпался ночью. Размышляя о том, что его разбудило, он снова заснул и сейчас же опять проснулся, чувствуя сильное жжение в спине. Постигая причину этого жжения, он старался заснуть, но не мог. Что-то мешало ему. Он не спал до утра. В следующую ночь его снова кто-то разбудил. Он проворочался до утра, тихо стеная и, незаметно для самого себя, почесывая руки. Днем, поднявшись, он случайно заглянул в гроб. Тогда он понял все. По углам его мрачной постели быстро перебегали вишневого цвета клопы. Схимнику сделалось противно.
В этот же день пришел старик с сухарями. И вот подвижник, молчавший двадцать лет, заговорил. Он попросил принести ему немножко керосину. Услышав речь великого молчальника, крестьянин опешил. Однако, стыдясь почему-то и пряча бутылочку, он принес керосин. Как только старик ушел, отшельник дрожащей рукой смазал все швы и пазы гроба. Впервые за три дня Евпл заснул спокойно. Его ничто не потревожило. Смазывал он керосином гроб и в следующие дни. Но через два месяца понял, что керосином вывести клопов нельзя. По ночам он быстро переворачивался и громко молился, но молитвы помогали еще меньше керосина. Прошло полгода в невыразимых мучениях, прежде чем отшельник обратился к старику снова. Вторая просьба еще больше поразила старика. Схимник просил привезти ему из города порошок "Арагац" против клопов. Но и "Арагац" не помог. Клопы размножались необыкновенно быстро и кусали немилосердно. Могучее здоровье схимника, которое не могло сломить двадцатипятилетнее постничество, -- заметно ухудшалось. Началась темная отчаянная жизнь. Гроб стал казаться схимнику Евплу омерзительным и неудобным. Ночью, по совету крестьянина, он лучиною жег клопов. Клопы умирали, но не сдавались.
Было испробовано последнее средство -- продукты бр. Глик -- розовая жидкость с запахом отравленного персика под названием "Клопин". Но и это не помогло. Положение ухудшалось. Через два года от начала великой борьбы отшельник случайно заметил, что совершенно перестал думать о смысле жизни, потому что круглые сутки занимался травлей клопов.
Тогда он понял, что ошибся. Жизнь так же, как и двадцать пять лет тому назад, была темна и загадочна. Уйти от мирской тревоги не удалось. Жить телом на земле, а душою на небесах оказалось невозможным.
Тогда старец встал и проворно вышел из землянки. Он стоял среди темного зеленого леса. Была ранняя сухая осень. У самой землянки выперлось из-под земли целое семейство белых грибов-толстобрюшек. Неведомая птаха сидела на ветке и пела solo. Послышался шум проходящего поезда. Земля задрожала. Жизнь была прекрасна. Старец, не оглядываясь, пошел вперед.
Сейчас он служит кучером конной базы Московского коммунального хозяйства.
…»
Никакой -изм не научился и не научится избавлять от эго. Красивые учения можно найти где угодно: «возлюби ближнего своего», «подставь щёку» — правда почему-то потом получается, что возлюбление зашло так, что католическая церковь в скандалах и расследованиях. А густой чёрный дым бывал не только по случаю невыбора очередного top-лидера.
Человеки это всё-таки приматы. А какие поведенческие мотивы у приматов, как учит
Заратустрапрофессор Савельев(?): выживание, размножение, доминирование.В общем, что тут можно кратко заключить: настоящие монахи в леса уходят не для того, чтобы оттуда на хабре публиковаться.
зачем этот нейрослоп, зачем? На хабре за объём текста приплачивают что ли? :)
Очень
очевидноусловно, но в целом — хорошо объясняет:и это… — удачи с устранением! ;)
k3s — не обязательно отказоустойчивый.
Но ради двух, я лично обойдусь разделением на docker сетки и sidecar'ы, которые добавят нужные fw-правила — причём не внутри CT namespace, а снаружи — чтобы изолента была чуть более синяя. ;)
Есть две крайние точки-аттрактора: Докер и Кубер. Можно до какого-то времени пытаться нарезать круги и художественную обвязку вокруг Докера — пока стоимость самописности, велосипедности и костыльности не начнёт как бы намекать, что разумнее уже совершить фазовый переход. ;)
«… — Во, глянь, какой скворечник сделал!
— А где ж отверстие-то? Как птица туда попадет?
— А она уже там. …»
;)
Ставить docker нужно не из-за одной приложухи, а из-за compose — как способа задания повторяемой текстовой конфигурации и самой приложухи, и среды её выполнения. А иначе, конечно, можно и podman'ом обойтись. ;)
«И вновь продолжается бой», 1974
«И вновь продолжается сбой», "1984"…
Всё это и пишется и переводится с одной целью — собрать реакций и всё. И все ведутся. 🤷♂️
Там устанешь перечислять, но навскидку — auto-completion по содержимому. Будет работать даже если сама оболочка вообще ни в зуб ногой. Можно, конечно, бегать и вручную со всего буфера копи-пастить, а можно просто hot-key нажать.
https://iterm2.com/features.html
Лучшее, как известно, враг хорошего. :)
P. S. Уже третий раз в этой теме пощу ссылку на свой коммент, да что за напасть… 😂
Попахивает креационизмом… :)
Да зачем оно вам, я не очень понимаю — если вы сами выбрали и довольны, зачем вам чужие претензии? Чтобы попробовать, убедиться и заявить «фи, пустышка, как из ушата окатили»? :) У меня довольно большой зоопарк терминалов, в том числе и kitty установлен. Иногда нужно банально даже контекст задач разделить, на это и kitty сгодится, не Termius же ставить, если всё остальное уже занято, лол.
Другое дело, что ничего лучше iTerm так никто и не сделал, но это macOS only и немного off-topic. :)
Я чуть выше приводил уже ссылку на свой коммент — почитайте, он релевантен, кмк. :)
\@
с каких пор это — «учить автора»:
— Please consider adding an option to enable the use of bright when bold is enabled
Но в ответ "bad decision":
— As I've said before. Using bold for bright colors is a very, very bad decision
и поток бредятины в довесок (по ссылкам есть, что почитать). Так что картиночки «журнала ералаш» это, конечно, тот ещё юмор и веселуха, но может всё-таки, не стоит так явно, кхм, передёргивать в общественных местах(?). Никто его там не учил, а фичи пилятся — в том числе и в других проектах.
«слопить» вы хотели сказать? :)
Это всё теоретически интересно (я и сам в похожем направлении посматриваю порой), но что-то мне подсказывает, что причина, по которой это НЕ происходит, лежит крайне далеко от заботы о несчастных, которые не смогут себя занять и даже о счастливых, которые с этого огребли бы. )