в Питере было время когда по полтора-два часа добирался со всеми транспортами и пересадками. и как-то жил.
сейчас уходит минут 20 на автобусе — и почему кажется всё равно много!
это ведь почти час времени в день. безумно много.
на велосипеде почти столько же, поэтому на нём добираюсь по возможности. хоть какая-то польза.
твоё первое предложение повергло меня в ступор.
для тебя удобство и функциональность вещи может строиться только на том что оно не умеет делать?
каким вообще образом ограничение функционала становится ЕДИНСТВЕННЫМ способом сделать удобную вещь?
я решительно не понимаю.
а да, речь идёт не о комбайнах, а о том что должно подразумеваться в устройствах предназначенных для пользования интернетом, работой с почтой и прочей перепиской. это естественная потребность.
им, даже когда руки, ноги, голову будут отрубать, всё равно найдётся повод порадоваться.
нет, ну зачем мне этот большой палец? он столько места занимает — на варежковязательных заводах уйма лишнего материала тратится из-за этого отростка, а ведь легко можно жить и без него! для печати он почти не нужен, дверью автомобильной его легко прижать. отрубите нам пожалуйста большие пальцы!!!
удивляют меня люди, которые радуют когда им ограничивают функционал.
сразу находятся поддерживающие: «конечно-конечно большинству это не надо и нам тоже, не давайте нам этого», «конечно-конечно мы такие криворукие заберите у нас все лишние возможности».
одна большая проблема.
нужно самому понимать и объяснять главный пункт — зачем? какая мотивация каждого действия? в идеале каждый момент нужно объяснять с этой точки зрения. особенно когда материал в первую очередь для тех кто с ним в принципе не знаком.
«теперь нам нужно сделать скрещивание»
«теперь нам нужно выбрать несколько индивидуумов»
«нужно выбрать правильный алгоритм селекции»
зачем и почему?
большинство тут так явно негативно пишут мол чтобы физики и технари обязательно атеистами были. это заблуждение какое-то.
на деле, вы понимаете хоть что на вопросы философские «почему», «зачем» и так далее у физика, математика очень редко когда есть ответ. и дело тут банально в том что для его работы ему этого не нужно. ну ты об этом в процессе твоей работы не задумываешься, это по бритве оккама уходит у тебя. ты об этом даже не задумываешься. и нет в этом ничего страшного если у человека в голове эти категории чётко разграничены — познание материального мира и всё это остальное. на бытовом уровне ты вполне можешь быть физиком на работе, и ходить в церковь каждое воскресенье. это и привычка и воспитание, да мало ли, у каждого своё. ставить из-за этого под сомнение квалификацию учёного? да нельзя конечно.
вера — алогичное чувство. априорное. в работе его конечно быть не должно, в работе должно быть всё логично. но это человеческая натура, и полностью избавиться от этого невозможно. в частной жизни огромное множество вопросов и проблем которые сложно оценить с морально-нравственное стороны. тут человек даже технического склада ума вполне может прибегнуть к помощи создателей общественной морали. хочешь — не хочешь, но в европейское, американской, российское общества построены на христианской морали. и в данном случае для человека в ней выросшего, и воспитанного в этих рамках, церковь (тем более если ты туда ходишь практически с детства) будет служить чем-то в роде советника. это даже в какой-то степени логично, передать оценку моральной стороны поступка, тому кому ты в этом доверяешь.
есть и религиозные люди среди учёных, есть и те кто просто не думает об этом, я думаю таких большинство. по крайней мере с кем не общался из научного мира, люди об этом просто не задумываются. да и вообще это очень личный момент.
пока церковь не лезет в сам предмет исследований, пока религиозное мировоззрение не влияет на предмет научной работы, нет повода устраивать истерику. храмы в университетах очень давно есть, люди которые в гуманитарных дисциплинах себя в науке реализовали и имеют отношение к церкви — тоже вполне обычное и нормальное дело.
заставлять человека менять мировоззрение (технарю нельзя быть православным) — это слишком.
теология в университетах — это тоже нормальная мировая практика. я сам удивился когда-то, в германии это норма.
лишь бы в суть науки не лезли. предметно не мешали.
а представительские всякие приёмы и посещения не должны истерику такую вызывать.
вполне нормально может религия и наука в голове уживаться. если в этой голове в целом порядок. в спбгу храм прямо в главном здании уже более 170 лет находится.
да и теология сама по себе не такое уж и страшное явления. в той же германии, которая казалось бы с церковью тоже вроде разобралась в своё время, теология в университетах наравне с философией.
нет. в обычной тв-розетке в студенческом общежитии он есть.
собственно и квартир где бы его не было, я тоже не видел.
не буду говорить кабельный он или нет, не очень разбираюсь в иерархии каналов, но определённо никакой определённой платы не требует.
по сути только стандартный налог на наличие телевизора.
да, реклама. я её в упор не помню, мне кажется на евроспорте её очень мало.
но я то за это не плачу из своего кармана напрямую каналу. (только налоги) и контент мне доступен.
очень страшный пост, дико страшный.
но www.groupon.de/, dailydeal.de/ вроде вполне реальными вещами занимаются.
несколько раз пользовался удачно.
ни мысли, ни глобальности, ни красивостей, ни оригинальности.
не цепляет.
даже как-то разочаровывает.
сейчас уходит минут 20 на автобусе — и почему кажется всё равно много!
это ведь почти час времени в день. безумно много.
на велосипеде почти столько же, поэтому на нём добираюсь по возможности. хоть какая-то польза.
для тебя удобство и функциональность вещи может строиться только на том что оно не умеет делать?
каким вообще образом ограничение функционала становится ЕДИНСТВЕННЫМ способом сделать удобную вещь?
я решительно не понимаю.
а да, речь идёт не о комбайнах, а о том что должно подразумеваться в устройствах предназначенных для пользования интернетом, работой с почтой и прочей перепиской. это естественная потребность.
нет, ну зачем мне этот большой палец? он столько места занимает — на варежковязательных заводах уйма лишнего материала тратится из-за этого отростка, а ведь легко можно жить и без него! для печати он почти не нужен, дверью автомобильной его легко прижать. отрубите нам пожалуйста большие пальцы!!!
сразу находятся поддерживающие: «конечно-конечно большинству это не надо и нам тоже, не давайте нам этого», «конечно-конечно мы такие криворукие заберите у нас все лишние возможности».
нужно самому понимать и объяснять главный пункт — зачем? какая мотивация каждого действия? в идеале каждый момент нужно объяснять с этой точки зрения. особенно когда материал в первую очередь для тех кто с ним в принципе не знаком.
«теперь нам нужно сделать скрещивание»
«теперь нам нужно выбрать несколько индивидуумов»
«нужно выбрать правильный алгоритм селекции»
зачем и почему?
всё по полочкам, всё на местах, аргументированно и по делу.
пойду поищу его в интернетах заодно.
на деле, вы понимаете хоть что на вопросы философские «почему», «зачем» и так далее у физика, математика очень редко когда есть ответ. и дело тут банально в том что для его работы ему этого не нужно. ну ты об этом в процессе твоей работы не задумываешься, это по бритве оккама уходит у тебя. ты об этом даже не задумываешься. и нет в этом ничего страшного если у человека в голове эти категории чётко разграничены — познание материального мира и всё это остальное. на бытовом уровне ты вполне можешь быть физиком на работе, и ходить в церковь каждое воскресенье. это и привычка и воспитание, да мало ли, у каждого своё. ставить из-за этого под сомнение квалификацию учёного? да нельзя конечно.
вера — алогичное чувство. априорное. в работе его конечно быть не должно, в работе должно быть всё логично. но это человеческая натура, и полностью избавиться от этого невозможно. в частной жизни огромное множество вопросов и проблем которые сложно оценить с морально-нравственное стороны. тут человек даже технического склада ума вполне может прибегнуть к помощи создателей общественной морали. хочешь — не хочешь, но в европейское, американской, российское общества построены на христианской морали. и в данном случае для человека в ней выросшего, и воспитанного в этих рамках, церковь (тем более если ты туда ходишь практически с детства) будет служить чем-то в роде советника. это даже в какой-то степени логично, передать оценку моральной стороны поступка, тому кому ты в этом доверяешь.
есть и религиозные люди среди учёных, есть и те кто просто не думает об этом, я думаю таких большинство. по крайней мере с кем не общался из научного мира, люди об этом просто не задумываются. да и вообще это очень личный момент.
пока церковь не лезет в сам предмет исследований, пока религиозное мировоззрение не влияет на предмет научной работы, нет повода устраивать истерику. храмы в университетах очень давно есть, люди которые в гуманитарных дисциплинах себя в науке реализовали и имеют отношение к церкви — тоже вполне обычное и нормальное дело.
заставлять человека менять мировоззрение (технарю нельзя быть православным) — это слишком.
теология в университетах — это тоже нормальная мировая практика. я сам удивился когда-то, в германии это норма.
www.st-tatiana.ru/
а представительские всякие приёмы и посещения не должны истерику такую вызывать.
вполне нормально может религия и наука в голове уживаться. если в этой голове в целом порядок. в спбгу храм прямо в главном здании уже более 170 лет находится.
да и теология сама по себе не такое уж и страшное явления. в той же германии, которая казалось бы с церковью тоже вроде разобралась в своё время, теология в университетах наравне с философией.
главное чтобы в предмет науки не лезли.
это слишком хорошо чтобы быть правдой, должны быть какие-то подводные камни
собственно и квартир где бы его не было, я тоже не видел.
не буду говорить кабельный он или нет, не очень разбираюсь в иерархии каналов, но определённо никакой определённой платы не требует.
по сути только стандартный налог на наличие телевизора.
но я то за это не плачу из своего кармана напрямую каналу. (только налоги) и контент мне доступен.