Как стать автором
Обновить

Комментарии 72

Если после прочтения колобка такой анализ, что будет после прочтения Войны и мира.
Что будет? После пары глав будет фраза: «Много букв. Несдюжил!»
Я не хочу задумываться — это меня грузит))))
Недостаточно системной мощности для обработки.
Скорее даже дело не в недостатке мощности, а в отсутствии намерения эту мощность использовать определённым образом, и здесь не очень важны количественные показатели на начальном этапе, ведь в любом случае принятие решения перестать делать что-то (что ты делал всегда) или начать делать что-то (чего ты не делал никогда) это по своей природе квантовый процесс — как испускание частицей фотона, мы не можем точно спрогнозировать этот процесс, но в какой-то момент времени фотон испускается, либо не испускается.

Возвращаясь у людям — кто-то в какой-то момент начинает читать и задумываться над прочитанным (будь то Колобок Вирт или Толстой) получая при этом удовольствие и от чтения и от размышлений — а кто-то не начинает — и первым уговаривать вторых — дело не благодарное. Можно просто рассказывать, о собственных размышлениях и переживаниях, порой пусть даже ошибочных, что автор данного топика и делает, за что ему «респект».
В какой бы ситуации Колобок не находился — он остается человеком, а человеку присущи чисто человеческие качества: алчность, глупость, нарциссизм. Посему, можно точно предположить, что чуство настороженность Колобка от необычного, для окружающей Колобка среды, поведения Лисы, — блекнет перед чувством нарциссизма и самоутверждения. Поэтому он проиграет!
Лишь только натренированные в специальных условиях бойцы Французского Легиона способны сублимировать в себе человеко-животное, и превратиться в настоящую бездушную машину для убийства. Это война!
В какой бы ситуации Колобок не находился — он остается человеком

Блин, всегда так с этими человеческими сказками, ничего подлинного. :((
почему же сказки очень подлинные, если под подлинностью не понимать буквальность, да и вообще — искать буквальность в сказках — как мне кажется глупо…
эмм… а у Вас ещё «вещества» остались, а то я тут решил Чиполлино перечитать?
Скрытый текст
image
Спасибо.
Скрытый текст
Объясните пожалуйста весь этот флешмоб с этой лисой. Я не в теме.
Оффтоп
www.metronews.ru/novosti/uporotyj-lis-vnov-po
koril-internet-foto/TpolkB---9fVlPkO70LLO2/

А вообще на самом деле это совсем не смешно конечно. Я против такого уродования живого существа, пусть оно и померло своей смертью, как утверждают авторы :)
Чиполлино, Буратино и прочие плутовские сказки вообще кладезь стратегем…
Еще почитайте
Мальчик с пальчик // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. — М.: Наука, 1984—1985. — (Лит. памятники). Т. 2. — 1985. — С. 336—337.


Например, тут: www.hobbitaniya.ru/afanasyev/afanasyev170.php

То у меня сын пашет». — «Продай его мне!» — «Нет, не продам; нам только и радости со старухой, только и утехи, что он!» — «Продай, дедушка!» — пристает барин. «Ну, давай тысячу рублев — твой будет!» — «Что так дорого?» — «Сам видишь: мальчик мал, да удал, на ногу скор, на посылку легок!» Барин заплатил тысячу, взял мальчика, посадил в карман и поехал домой. А Мальчик с пальчик напаскудил ему в карман, прогрыз дыру и ушел.

Как минимум мы тут видим торговлю людьми и мелкое хулиганство. Напаскудил в карман, ну не свинство ли? Нельзя было просто прогрызть дыру?

Шел-шел, и пристигла его темная ночь; спрятался он под былинку подле самой дороги, лежит себе, спать собирается. Идут мимо три вора. «Здравствуйте, добрые молодцы!» — говорит Мальчик с пальчик. «Здорово!» — «Куда идете?» — «К попу». — «Зачем?» — «Быков воровать». — «Возьмите и меня с собой!» — «Куда ты годишься? Нам надо такого молодца, чтоб раз дал — и дух вон!» — «Пригожусь и я: в подворотню пролезу да вам ворота отопру». — «И то дело! Пойдем с нами».

Еще и участие в организованном преступном сообществе. Кража группой лиц по предварительному сговору.

Мальчик с пальчик вывел им быка что ни есть самого лучшего; воры пригнали быка в лес, зарезали, сняли шкуру и стали делить мясо. «Ну, братцы, — говорит Мальчик с пальчик, — я возьму себе требуху: с меня и того будет». Взял требуху и тут же залез в нее спать, ночь коротать; а воры поделили мясо и пошли по домам.

Набежал голодный волк и проглотил требуху вместе с мальчиком; сидит он в волчьем брюхе живой, и горя ему мало! Плохо пришлось серому!

А это вообще, Aliens отдыхают.

Совсем отощал волк, пришлось пропадать с голоду. «Вылези!» — просит волк. «Довези меня домой к отцу, к матери, так вылезу», — говорит Мальчик с пальчик. Побежал волк в деревню, вскочил прямо к старику в избу; Мальчик с пальчик тотчас вылез из волчьего брюха задом, схватил волка за хвост и кричит: «Бейте волка, бейте серого!» Старик схватил дубинку, старуха другую и давай бить волка; тут его и порешили, сняли кожу да сынку тулуп сделали. И стали они жить-поживать, век доживать.

Ужасная сказка. Чему она детей может научить? Разве что магнитолку у емелиной печи выдернуть.
Ну Галковский ещё лет 5 назад писал, что 90% (не 100%) русских народных сказок от Афанасьева (а это, собственно, первый в истории сборник «русских народных» сказок) — гадость…
А, нет, вру, второй — первым был Чулков в 1766-1783…
Какие времена (смутные) такие и сказки. А потом (с книгопечатанием) не до сказок стало — псалмы, декреты, тезисы, предвыборные программы, блоггеры…
Сказки у всех похожие. Вопрос в отборе и литобработке. У Афанасьева она была средней между никакой и негативной, у Гриммов — позитивной.
Ужас то какой. Не ожидал в сказках такое.
Ты открыл мне глаза, камрад! Я не шучу:)
Кое-чему полезному они всё же могли научить:
1) Волки едят мальчиков.
2) При встрече волков надо отгонять дубинками.
3) Тулупы делаются из волков.

Времена другие были — волки гораздо чаще встречались, так что детям это было знать полезно, а то перепутают ещё с собакой.
Т. е. не всё так однозначно, хоть это и единственный положительный пример из приведённых. :)
Если ты Колобок — тебя съедят! Или ты сгниешь.
Колобок просто выбрал того, кем он хочет быть съеденным…
Ну, еще можно понемножку перерождаться в что-нибудь с примесями, например, чугуния. Тогда у потенциального поедателя могут быть проблемы с несварением желудка, в особо запущенных случаях несовместимые с жизнью :)
Я о том, что если колобок имел какой то план (например подкатить к Булочке и жить с ней долго и счастливо в пряничном домике) — это одно.
А если у него только тактическое планирование — уйти от опасности Х, то рано или поздно ты сдашься.

Вариант с чугунием/плутонием — тоже стратегия. Более мрачная чем пряничный домик, но стратегия. Дающая надежду и способность строить планы. А если нет планов, то нет и выигрышной стратегии.
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь
Хотели обжать плутониевого колобка гремучей ртутью, да не дался он — сбежал…
А что, по приколу… вроде ничего недоступного для 6-летнего уровня нет… процентов 30 застрянет — и хорошо…
«Вот и стал я пирожком с мясом», думал Колобок, обгладывая лисьи кости…
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь
На самом деле, к тому моменту когда колобка решила съесть лиса, он уже настолько зачерствел, что ему были нестрашны все ее зубы, вот он якобы и повелся…
Это он так зря подумал, когда она сказала, что стара и зубы обломает…
главную заповедь управленца: в несчастье ищи выгоды, в победе – несчастья. Т.е. в победе рассматривай возможные несчастья от победы – тогда, и только тогда ты сможешь их увидеть, и, соответственно, избежать.
В заднице всё знакомо, все ходы-выходы из неё известны, выход — дело только техники и времени. Новый же уровень, новая вершина, новый мир — полны новых и неизведанных опасностей…
Любопытно, что многие известные руководители разработкой ПО рекомендуют хвалить программистов. Как это стыкуется с вышеизложенным:

«Пример мыслей руководителя, от которого сотрудник ожидает похвал: «если сотрудник ждет, что его похвалят, значит зазнался, значит будет просить повышения зарплаты, или ждет более выгодного предложения, даже от конкурентов. Значит, его нужно уволить, не потратив на него дополнительные деньги и силы на увеличение зарплаты, обучение и т.д.».
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь
Большинство программистов — индусы, а если индуса не похвалить, у него совсем мотивации не будет…
Колобку бы не помогли стратагемы и двуфакторный анализ Шоушенка.

Лиса с высоты своей мудрой хитрости решила организовать процесс не просто поимки и разделывания колобка, а эстетического приёма пищи изысканным способом. Поэтому колобок абсолютно логично оказался там, где он и должен быть — внутри лисы.

Там его дом — как грицца не п… и, да не съеден будешь.
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь
А если на это посмотреть с обратной стороны?
Колобок — некая единица, которая создана для того, чтобы быть съеденной. Следовательно, колобку не понравилось, что его могут вкусить за обедом бабка и дед. Он сбежал. Первые три претендента колобку не очень приглянулись, и наш сферический друг решил отвлечь их песенкой. И тут вот она! Рыжая сладкоголосая бестия! То, что нужно мучному представителю фольклора.
В сказке, конечно, такие причины поведения колобка не рассматриваются, но всё же…
Хорошая инструкция не только для пикаперш, но и для пикаперов, которые тоже могут оказаться в роли Колобка.
Не понял причем тут управление. Это скорее подходит для модели продавец/менеджер против покупателя
Кстати, про лис и медведей. Орфография — вообще страшная штука. :)


Ну так, предварительно отравив её кало-боком…
Эх, кто бы разобрал мне Курочку-рябу. Давно мучаюсь, не могут понять логики ни у одного персонажа.
Ее просто круто сократили, изначально там был вполне антиклерикальный смысл
«Жил-был старик со старушкою, у них была курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком: пестро, востро, костяно, мудрено! Положила на полочку; мышка шла, хвостиком тряхнула, полочка упала, яичко разбилось. Старик плачет, старуха возрыдает, в печи пылает, верх на избе шатается, девочка-внучка с горя удавилась. Идет просвирня, спрашивает: что они так, плачут? Старики начали пересказывать. «Как нам не плакать? Есть у нас курочка-татарушка, снесла яичко в куте под окошком…». Просвирня как услыхала — все просвиры изломала и побросала. Подходит дьячок и спрашивает у просвирни: зачем она просвиры побросала? Она пересказала ему все горе; дьячок побежал на колокольню и перебил все колокола. Идет поп, спрашивает у дьячка: зачем колокола перебил? Дьячок пересказал все горе попу, а поп побежал, все книги изорвал» (Курочка // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трех томах. Т.1. М., 1984, с. 83).
Я тоже немного почитал про эту сказку. Оказывается, подобное построение сюжета называется кумулятивным, когда каждый следующий эпизод развивается и усугубляется: яйцо разбили — просвиры изломали — колокола перебили — книги изорвали — деревня сгорела — все умерли — Земле конец. При этом сюжет сказки восходит аж к древним мифам про Мировое Яйцо, разбивая которое появляется Вселенная. Судя по тому, что различные вариации мифа встречаются у разных народов, он настолько древний, что родился ещё до исхода человека из Африки.
А с другой стороны, если убрать древне-мифическую составлюящую, о чем здесь говорится? Может быть о том, что кажущаяся мелочь может привести к серьезным последствиям.
Да, смысл такой складывается. Одна ошибка может привести к лавинообразной последовательности с катастрофическими последствиями.
Сразу вспоминается фраза из К/Ф эффект бабочки: Взмах крыла бабочки на одном конце земли может привести к урагану на другом.

Теперь понятно что читал автор сего произведения)

P.S: Цитата не точная конечно же, ибо давно смотрел, подробность не помню.
Это если в системе много избыточной энергии…
А еще он восходит к теории хаоса и поведению итеративных функций.
Ну дык да, все мировые мифы в иезуиты соседних ложах сочиняли, сюжеты тырили друг у друга — оттого они и похожие…
Курочка-ряба, как я понимаю, это сказка о ценностях, точнее об иерархии ценностей. Что дала курочка старикам? Золотое яичко. А дед и баба что? Нет, не нужно им оно как оказалось, они не поняли какую ценность они получили, они его стали так же бить как и простое яичко — и разочаровались: ведь они каждый день до этого ели яишницу, а тут яишницы не будет. И сказали что не нужно им золотое, им давай простое, но каждый день — «простое человеческое счастье» только и всего. А то что оно золотое — ведь его ж съесть нельзя!? Дед и баба не поняли что они имели, что у них было то, что не сравнится с миллионом яиц, что если бы не было этого, золотого, то не было бы и простого. Это не значит что простое яичко не нужно, но золотое ведь важнее…
«Эх, были у деда в молодости яйца, да жена-курица снесла»…
НЛО прилетело и опубликовало эту надпись здесь
Аналогия лисы и колобка с руководителем и сотрудником — мда…
Скажите с позиции управленца: описанное противостояние и паранойя внутри компании — это хорошо?
Победитель, проигравший и прочие навязчивые страхи. Боже мой, а вдруг еще колобок сместит лису со своей позиции…
Дело не в том, что хорошо, а что плохо, дело в том «что есть» и «как делают», и «как обстоят дела». А дела обстоят так, что борьба будет всегда и везде: продавец/покупатель, муж/жена, отец/ребенок, коллега/коллега, начальник/подчиненный. Т.е. перетягивание каната всегда было и будет. Есть борьба мирная, а есть военная. С тех пор, когда люди перестали вести дела с помощью физической силы, с тех пор и появилась управленческая борьба. Я думаю автору навеяли семинары и книги Владимира Тарасова «Управление по Макиавелли» — великий был менеджер-управленец.
Так тут всё по Тарасову…
Я лишь сделал акцент на то, что эффективные управляющие должны начинать работу с людьми с раскрытия и правильного использования их потенциала, а не с того чтобы искать подвох в их действиях… Впрочем есть разные мнения и на этот счет. С вашим высказыванием о перетягивании каната согласен.
Шедеврально.
Где-то я слышал какой-то там… ический разбор Чебурашки и крокодила Гены, не напомните?
Странно, что автор поста не сослался ни разу на автора этой самой теории управленческой борьбы Владимира Тарасова, по которой и произведен разбор ситуации с Колобком. А вообще книги и аудиокурсы Тарасова очень сильно расширяют картину мира — рекомендую.
У меня где-то с 2004 года есть подозрение, что Тарасов — автор не только теории управленческой борьбы, но и термина «управленческая борьба»…
Как сказал Тарасов на одном из семинаров: «я, конечно же, делюсь с вами СВОЕЙ картиной мира...»
Зарегистрируйтесь на Хабре, чтобы оставить комментарий