вы понимаете, от «субботников» всегда отдает какой-то экономией за мой счет. я не утверждаю, что это всегда так, но часто, вместо того чтобы нанять каких-то специальных людей — привлекаете тех кто уже под рукой.
«добровольность» мероприятия сильно зависит от того кто предлагает. когда предлагает менеджер в руках которого распределение задач, график отпусков и вообще ты к нему пойдешь о повышении зп говорить — это явно не ситуация свободного выбора. а если вопрос приходит от какого-то эйчара или типа того — норм.
мне тут довелось купить у вас сопровождение сделки и я был настолько впечатлен как круто все эти риэлторы-ячейки-росреестры свернулись в одно посещение сбера, что начал поглядывать на вас на хх.ру. но после
мы предложили нашим ребятам-разработчикам помочь нам разобрать клиентские обращения
об общем контексте вы безусловно лучше осведомлены, но мне отсюда кажется, что «в общем контексте» трамп куда более резкий, воинственный и токсичный чувак, чем среднестатистический победитель других более-менее значимых выборов
почему, контекст там прям таки на 200% соответствует моему пониманию «Our brightest days are before us. Our greatest achievements still wait. I think one of our great achievements will be election security because nobody until I came along had any idea how corrupt our elections were… I want to thank you very much… I said something is wrong here, something is really wrong, can't have happened»
типа нас обманули и мы щас тут всем!..
Более того, они прямо говорили «There needs to be unrest in the streets.»
это, безусловно, тоже призыв. хуже/лучше призыва трампа — наверно зависит от контекста, но я не смог нагуглить полную речь
я не сторонник того что произошло (но и не противник, скорее неопределившийся), но некоторые ваши тезисы прямо таки нуждаются в критическом осмыслении ))
во-первых, вы неправильно используете термин «цензура». цензура — это нечто осуществляемое властями или в интересах властей. здесь же, процесс обратный.
во-вторых, если продолжать аналогию «банить Красную площадь за то, что на ней собрались митингующие» — получается, что я, по-вашему, должен предоставить свой собственный участок для проведения митинга за идеи с которыми не согласен, иначе — это цензура
и третье
Если в стране много поклонников теории плоской земли, значит в стране есть проблемы с образованием и значит деньги нужно вкладывать не в цензуру, а в образовательные проекты
отсюда всего один шаг до чего-то в духе «путина поддерживает недостаточно людей, надо в школах развесить побольше его портретов»
95% людей будут согласны с фразой: «нельзя мочиться посередине улицы, при условии, что воздержание катастрофически не навредит здоровью»
Как и на стороне людей, которые бегают отлить за столб в центре Москвы, застряв в многочасовой пробке
ну да, я так сразу и понял: «нормы поведения в обществе». собственным мнением ситуативно подстраивающимся под текущие обстоятельства даже не пахнет
upd: наличие собственного мнения — это хорошо и правильно, тут нет проблем. проблема в том, что вы заставляете ребенка уложить в голове вот эту кашу противоречий, преподнося это как непротиворечивую картину, да еще и сдабривая сверх претенциозным «это нормы общества»
ну ок, давайте глянем на это ваше «посреди улицы». давайте договоримся, что «общественная норма» — это не то, что «общество» просто постулирует, а то, чему еще и следует. так вот гуляя на площадке с ребенком я с завидной регулярностью вижу, как чьему-то чаду «приспичило» и яжемать бежит с ним в кустики. ну как в кустики, те кустики просматриваются с угла 350 градусов. при этом я ни разу не замечал никакой неодобрительной реакции со стороны других членов «общества», гуляющих на той же площадке.
и не поймите меня не правильно: я это не поддерживаю, я говорю что «посреди улицы нельзя» — это персонально ваша моральная установка, которую вы приписываете «обществу в целом»
я не планировал обсуждать аспекты этого конкретного морального выбора, я хотел привести пример иллюстрирующий отсутствие «норм поведения в обществе» как чего-то целостного и непротиворечивого. и судя по
Ну так можно в дебри вообще уйти
мне это удалось. вы просто выдаете своё «хорошо» за вот эти «нормы общества» (я ж надеюсь никто не возьмется утверждать что «в обществе» по приведенному вопросу есть какое-то единое мнение?). и возвращаясь к моему первому вопросу — я в общем спрашивал осознаете ли вы что вы именно этим занимаетесь, да еще и в такой категоричной форме
это не претензия, это был вопрос: действительно ли вы хотите...?
что касается «принято/не принято» — это на самом деле никакие не «нормы общества». какой-то части общества — еще может быть, но скорее — это ваши проекции того «что такое хорошо и что такое плохо». чтобы это продемонстрировать — достаточно просто привести более показательный пример: врать плохо?
И воспитание, и обучение — это передача знаний от одного к другому. Это приобретенные навыки. В отличие от инстинкта, где информация заложена генетически.
ни один инстинкт не заложен генетически в полном объеме, заложена только базовая потребность. методы удовлетворения потребности как раз передаются через обучение
Иерархический инстинкт же — не более чем частное мнение Курпатова
не стоит смешивать воспитание и обучение. воспитание — это передача социального навыка (здороваться, уважать старших, «правильно» думать о родине и т.п.), а обучение — это передача навыка выживания (как на оленя охотиться, как костер разжигать и т.п.)
не нашел никакого научного определения иерархическому инстинкту, все в итоге приводит к Курпатову
Курпатов по-вашему недостаточно научен? ) это подойдет?
грубо говоря, это желание встроиться в социальную иерархию: найти тех, кого вы можете подчинить и подчиниться тем, кого вы считаете достойными этого
каким образом удовольствие от созерцания прекрасного с ним связано
я не гарантирую, что это объяснение будет валидно для вас, но в целом механика такова: вы видите общество, в котором некоторые вещи являются «общепринятыми» и стремитесь занять в нем какое-то положение, а для этого принимаете его правила, в том числе закат и «наши национальные» ложки
«добровольность» мероприятия сильно зависит от того кто предлагает. когда предлагает менеджер в руках которого распределение задач, график отпусков и вообще ты к нему пойдешь о повышении зп говорить — это явно не ситуация свободного выбора. а если вопрос приходит от какого-то эйчара или типа того — норм.
но в остальном конечно резонные замечания
типа нас обманули и мы щас тут всем!..
это, безусловно, тоже призыв. хуже/лучше призыва трампа — наверно зависит от контекста, но я не смог нагуглить полную речь
во-первых, вы неправильно используете термин «цензура». цензура — это нечто осуществляемое властями или в интересах властей. здесь же, процесс обратный.
во-вторых, если продолжать аналогию «банить Красную площадь за то, что на ней собрались митингующие» — получается, что я, по-вашему, должен предоставить свой собственный участок для проведения митинга за идеи с которыми не согласен, иначе — это цензура
и третье отсюда всего один шаг до чего-то в духе «путина поддерживает недостаточно людей, надо в школах развесить побольше его портретов»
upd: наличие собственного мнения — это хорошо и правильно, тут нет проблем. проблема в том, что вы заставляете ребенка уложить в голове вот эту кашу противоречий, преподнося это как непротиворечивую картину, да еще и сдабривая сверх претенциозным «это нормы общества»
и не поймите меня не правильно: я это не поддерживаю, я говорю что «посреди улицы нельзя» — это персонально ваша моральная установка, которую вы приписываете «обществу в целом»
что касается «принято/не принято» — это на самом деле никакие не «нормы общества». какой-то части общества — еще может быть, но скорее — это ваши проекции того «что такое хорошо и что такое плохо». чтобы это продемонстрировать — достаточно просто привести более показательный пример: врать плохо?
вы действительно хотите воспитать в ребенке желание соответствовать чьим-то ожиданиям?
это вы откуда взяли?
вы ссылку читали?
Курпатов по-вашему недостаточно научен? ) это подойдет?
я не гарантирую, что это объяснение будет валидно для вас, но в целом механика такова: вы видите общество, в котором некоторые вещи являются «общепринятыми» и стремитесь занять в нем какое-то положение, а для этого принимаете его правила, в том числе закат и «наши национальные» ложки