Да, да — всё верно. Если вливаются вояки побуянить, мы не можем вызвать полицию, мы просто повесим знак «no foreigners, please».
Если в Америке кто-то повесит знак «неграм не входить» на основании того, что неделю назад там буянила компания негров, об этом случае раструбят все каналы, а хозяину будут грозить жёсткие неприятности.
А в Японии, конечно, ситуация другая, «вы же понимаете» и так далее.
Нет уж, не надо двойных стандартов. Расизм это расизм, даже если он вызван объективными проблемами. Есть конкретная ситуация — её надо разрешать. А практикующиеся (к счастью, довольно редко) «обобщения» надо называть своими именами и не оправдывать.
Нет, там именно национализм и ксенофобия. Как один из простейших примеров — судебный иск правозащитника Debito против города Otaru, где иностранцев не пускали на горячие источники. Причём не пускали «по морде лица», а не по паспорту. Не похож на японца — иди отсюда.
Такое до сих пор встречается, борьба с этим явлением ведётся медленно.
Я не верю, что эта модель сможет заменить традиционную схему, но этого и не требуется. Почему-то постоянно любят утверждать, что X идёт на смену Y, хотя по сути это всё параллельные процессы, и одно другому не мешает. Автор может издать книгу любым удобным ему способом, вот пусть и выбирает.
Это не круче, потому что если хотя бы 1/10 книг будет выдвигаться на краудфандинг, у потенциальных инвесторов будут глаза разбегаться от альтернатив. Заходите вы на такой сайт, а там +500 проектов за день.
Не стоит считать отсталость культурными особенностями.
Общество в целом архаичное и если дело касается не технологий, а общественных вопросов, довольно ригидное. Но люди продвинутые всё прекрасно понимают и тоже этому факту не рады. Как у нас, в общем.
Мне вот обидно, когда российские бредобудни считают «культурными особенностями», которые не изменишь.
Ох, у вас классно выстраиваются логические связи, но я в такой полёт фантазии не верю. Ну то есть (видимо, я плохо о людях думаю) мне не верится, что человек может так просто прийти от формулы суммы к пониманию назначения логарифма. Вы уникум :)
Но вообще по всем педагогическим правилам школа должна мотивировать. Это даже не обсуждается, это любой учитель скажет, потому что такова и официальная установка.
При этом фактические учебные курсы и материалы не написаны с целью мотивировать. Ну это вообще комплексная проблема. Сейчас мир стал гораздо сложнее, и мотивировать кого бы то ни было к чему бы то ни было трудно, факт.
Но дело не в глупости людей, а в нашей традиционной системе образования, которая вдалбливает формулы, но при этом совершенно не мотивирует школьников ни к чему. Смысл косинуса в косинусе, смысл логарифма (который мы здесь ещё не обсудили!) в логарифме, сиди зубри.
Я уверен, что если вы подумаете, то придёте к разумным выводам о косинусах и логарифмах, но штука в том, что именно эта вещь и должна была сохраниться после школы, т.е. как раз эти факты память должна была предложить. А вот какую-нибудь второстепенную вещь вроде формулы суммы логарифмов вы наверняка помните. Но ирония ситуации в том, что вам не нужна формула суммы логарифмов, если вы не знаете, зачем логарифмы!
Ну вообще если дерево измерено инструментом, вопрос доверия не стоит в принципе. Доверять или не доверять линейке? Это бессмысленный вопрос, линейка врать не умеет.
Ну, строго говоря, конечно, можно обойтись и без синусов, и без косинусов, и даже без штанов. Наверно, исходный стимул содержится не в каких-то сугубо практических вещах, а в самой природе человеческой любознательности.
Ещё Эратосфен вычислял (довольно неплохо) окружность Земли, а ему-то точно практического интереса в этом не было.
Но с помощью тригонометрии можно, например, вычислить ширину реки, не переплывая её (удобно!) и высоту дерева, не залезая на него. Таким образом, можно найти дерево достаточной высоты, чтобы сделать из него мост через ту же реку.
Да ладно вам, очевидно, что «никто» — это фигура речи. Если помнит один на тысячу, да, вы правы, это уже не «никто», да только лучше от этого не стало.
По поводу второго — если можно спорить насчёт метана (в конце концов, «органика-неорганика» — это всего слова), то уж по поводу синуса-косинуса — извините. Я не готов называть хорошей школу, в которой вдалбливается всякая ернуда по типу sin^2(x)+cos^2(x) = 1, но при этом не объясняется, зачем это всё нужно вообще.
Думаю, вы идеализируете реальность. Вот спросите вокруг: зачем нужен логарифм? Зачем нужен косинус? Чем неорганика отличается от органики? Протон в ядре или не в ядре? Думаю, не так всё хорошо.
А чему удивляются — не знаю. Видимо, такой круг общения. Из моих знакомых никто бы не удивился.
Дорогой автор! Ваши наблюдения очень интересны, но с выводами согласиться никак не могу. Во-первых, предлагаю не рассуждать в паре «советское-западное», а в паре «хорошо-плохо» и конкретно определяться, что вам нравится, а что нет. И окажется в итоге, что какие-то аспекты были лучше здесь, а какие-то там.
Я не считаю, что советская школа была хороша. Я в ней учился. Я также учился в хорошем российском вузе, наследнике советской системы. Там тоже присутствовали дичайшие системные недостатки. Именно системные, неисправимые в рамках нашего традиционного способа обучения.
Про Запад. Вы делаете широкие выводы на основании «хорошего американского вуза». Это неправильно. Давно ли у нас Америка является авторитетом именно в области образования? Посмотрите на их рейтинги PISA — Америка болтается в середине списка, и их не критикует только ленивый.
Рейтинги вузов составляются в первую очередь на основании научных достижений. С этим в Штатах всё хорошо. Но топовый американский вуз — это не совсем образовательное учреждение. Это некий «дарвиновский аквариум», куда стекаются лучшие учёные и лучшие студенты, а чем они там уже занимаются — вопрос второй. Причём поскольку приток людей не иссякает, им не приходится заниматься улучшением учебного процесса. Проще отсеять людей послабее и взять вместо них новых.
А вот если вы посмотрите на вузы попроще, причём где-нибудь в Европе, где обучение бесплатное, то картина будет уже иной.
По поводу ЕГЭ. Напрасно вы его ругаете. Во-первых, часть С никто не отменял. Во-вторых, если вы думаете, что десять-двадцать лет назад подготовка к экзаменам была хоть немного более креативной, то жестоко заблуждаетесь. Существовали такие же типовые задания, на них так же натаскивали. Кто хотел учиться, тот учился. Кто не хотел — тот не учился. Да поспрашивайте ради интереса людей немного старше вас — кто что помнит из школьной программы. Уверен, не по своей специальности никто ничего не помнит.
В общем, это очень неоднозначная тема, на которую я имел счастье любоваться с самых разных сторон в самых разных странах.
Я преподаю в университете. Моя моральная позиция позволяет мне без зазрения совести скопировать разворот учебника и раздать одну страницу студентам в качестве учебного материала.
Когда я учился на различных курсах иностранного языка, нам преподаватели приносили вырезки из газет, чтобы мы могли знакомиться со свежими аутентичными текстами.
Можете относить мою позицию куда угодно, это ваше право, но у каждого из нас есть внутри себя некий «моральный камертон», который оправдывает одни вещи и осуждает другие. Раздать вырезку из газеты или одну страницу учебника студентам для меня абсолютно морально.
Разумеется, вы можете заклеймить мою позицию или меня лично, но от этого ничего не изменится.
Я понимаю логику, но это ведь не технический вопрос, а политический.
Права потребителя даром не нужны магазину, для них это лишь головная боль. Они нужны потребителю, и потребитель добивается этих прав законодательным путём.
Как потребитель, я хочу fair use. И мне наплевать на технические трудности. Пусть это будет проблема производителя и его взаимоотношения с законодательством.
Я так не думаю. Мне кажется, что в условиях любых отношений «покупатель-продавец» должны существовать законы о правах потребителей.
Право на fair use — это просто обычное право потребителя. Точно такое же, как право вернуть непонравившийся товар по чеку, независимо от того, нравится это магазину или нет.
Если в Америке кто-то повесит знак «неграм не входить» на основании того, что неделю назад там буянила компания негров, об этом случае раструбят все каналы, а хозяину будут грозить жёсткие неприятности.
А в Японии, конечно, ситуация другая, «вы же понимаете» и так далее.
Нет уж, не надо двойных стандартов. Расизм это расизм, даже если он вызван объективными проблемами. Есть конкретная ситуация — её надо разрешать. А практикующиеся (к счастью, довольно редко) «обобщения» надо называть своими именами и не оправдывать.
Такое до сих пор встречается, борьба с этим явлением ведётся медленно.
Другое дело, что придётся отказываться от предыдущего гражданства.
Хотя очень многое прокатило в 1945 году.
Общество в целом архаичное и если дело касается не технологий, а общественных вопросов, довольно ригидное. Но люди продвинутые всё прекрасно понимают и тоже этому факту не рады. Как у нас, в общем.
Мне вот обидно, когда российские бредобудни считают «культурными особенностями», которые не изменишь.
Но вообще по всем педагогическим правилам школа должна мотивировать. Это даже не обсуждается, это любой учитель скажет, потому что такова и официальная установка.
При этом фактические учебные курсы и материалы не написаны с целью мотивировать. Ну это вообще комплексная проблема. Сейчас мир стал гораздо сложнее, и мотивировать кого бы то ни было к чему бы то ни было трудно, факт.
Но дело не в глупости людей, а в нашей традиционной системе образования, которая вдалбливает формулы, но при этом совершенно не мотивирует школьников ни к чему. Смысл косинуса в косинусе, смысл логарифма (который мы здесь ещё не обсудили!) в логарифме, сиди зубри.
Я уверен, что если вы подумаете, то придёте к разумным выводам о косинусах и логарифмах, но штука в том, что именно эта вещь и должна была сохраниться после школы, т.е. как раз эти факты память должна была предложить. А вот какую-нибудь второстепенную вещь вроде формулы суммы логарифмов вы наверняка помните. Но ирония ситуации в том, что вам не нужна формула суммы логарифмов, если вы не знаете, зачем логарифмы!
А по поводу измерений — это уже другой вопрос, не будем отходить от темы.
Ещё Эратосфен вычислял (довольно неплохо) окружность Земли, а ему-то точно практического интереса в этом не было.
Но с помощью тригонометрии можно, например, вычислить ширину реки, не переплывая её (удобно!) и высоту дерева, не залезая на него. Таким образом, можно найти дерево достаточной высоты, чтобы сделать из него мост через ту же реку.
По поводу второго — если можно спорить насчёт метана (в конце концов, «органика-неорганика» — это всего слова), то уж по поводу синуса-косинуса — извините. Я не готов называть хорошей школу, в которой вдалбливается всякая ернуда по типу sin^2(x)+cos^2(x) = 1, но при этом не объясняется, зачем это всё нужно вообще.
А чему удивляются — не знаю. Видимо, такой круг общения. Из моих знакомых никто бы не удивился.
Я не считаю, что советская школа была хороша. Я в ней учился. Я также учился в хорошем российском вузе, наследнике советской системы. Там тоже присутствовали дичайшие системные недостатки. Именно системные, неисправимые в рамках нашего традиционного способа обучения.
Про Запад. Вы делаете широкие выводы на основании «хорошего американского вуза». Это неправильно. Давно ли у нас Америка является авторитетом именно в области образования? Посмотрите на их рейтинги PISA — Америка болтается в середине списка, и их не критикует только ленивый.
Рейтинги вузов составляются в первую очередь на основании научных достижений. С этим в Штатах всё хорошо. Но топовый американский вуз — это не совсем образовательное учреждение. Это некий «дарвиновский аквариум», куда стекаются лучшие учёные и лучшие студенты, а чем они там уже занимаются — вопрос второй. Причём поскольку приток людей не иссякает, им не приходится заниматься улучшением учебного процесса. Проще отсеять людей послабее и взять вместо них новых.
А вот если вы посмотрите на вузы попроще, причём где-нибудь в Европе, где обучение бесплатное, то картина будет уже иной.
По поводу ЕГЭ. Напрасно вы его ругаете. Во-первых, часть С никто не отменял. Во-вторых, если вы думаете, что десять-двадцать лет назад подготовка к экзаменам была хоть немного более креативной, то жестоко заблуждаетесь. Существовали такие же типовые задания, на них так же натаскивали. Кто хотел учиться, тот учился. Кто не хотел — тот не учился. Да поспрашивайте ради интереса людей немного старше вас — кто что помнит из школьной программы. Уверен, не по своей специальности никто ничего не помнит.
В общем, это очень неоднозначная тема, на которую я имел счастье любоваться с самых разных сторон в самых разных странах.
Когда я учился на различных курсах иностранного языка, нам преподаватели приносили вырезки из газет, чтобы мы могли знакомиться со свежими аутентичными текстами.
Можете относить мою позицию куда угодно, это ваше право, но у каждого из нас есть внутри себя некий «моральный камертон», который оправдывает одни вещи и осуждает другие. Раздать вырезку из газеты или одну страницу учебника студентам для меня абсолютно морально.
Разумеется, вы можете заклеймить мою позицию или меня лично, но от этого ничего не изменится.
Права потребителя даром не нужны магазину, для них это лишь головная боль. Они нужны потребителю, и потребитель добивается этих прав законодательным путём.
Как потребитель, я хочу fair use. И мне наплевать на технические трудности. Пусть это будет проблема производителя и его взаимоотношения с законодательством.
Право на fair use — это просто обычное право потребителя. Точно такое же, как право вернуть непонравившийся товар по чеку, независимо от того, нравится это магазину или нет.