С каждым годом Сеть все сильнее влияет на жизнь всего человечества в целом, расширяя границы общения между людьми во всех сферах жизни. Но только совсем недавно интернет был признан инструментом, достойным того, чтобы войти и в религиозную сторону жизни каждого человека. И в его освоении, судя по всему, все религии идут вровень.Reuters сообщило во вторник, что специальный пакистанский сайт заявил о своей готовности предоставить всем желающим весьма специфичную, но, как оказалось, очень востребованную услугу. Святой для мусульман праздник Курбан-байрам (или, по-арабски, Ид аль-Адха) проходит в завершающий период Хаджа и предполагает проведение обряда жертвоприношения, подобного тому, что, по преданию, совершил Авраам на месте нынешней Мекки. В жертву приносится баран (от одного человека), корова или верблюд (от группы из семи человек). В этом году Курбан-байрам приходится на 31 декабря.
Совершенно понятно, что проживающие в западных странах мусульмане практически не имеют возможности совершить такой обряд по ряду причин. Однако и в исламских странах, куда пришел ветер нового времени, занятой человек часто просто не успевает выполнить все приготовления к празднику и провести ритуал. В таких случаях, как объяснил в интервью Reuters представитель религиозного благотворительного общества Al-Khidmat, люди и могут обратиться за помощью на стороне, причем нет никаких бесспорных препятствий, чтобы не использовать для этого интернет.
Общество, проводящее жертвоприношения, обязуется соблюсти все правила и раздать мясо убитого животного бедным. А организация Alamgir Welfare Trust даже позволит желающим лично проследить за выполнением обряда через веб-трансляцию. При этом за барана придется заплатить $150, а за корову — $450.
Для православия, кстати, также характерно все более спокойное принятие интернета для отправления таких религиозных нужд, как исповедь и даже собственно посещение церкви — нашумевшая программа Лампада позволяет поставить свечу в виртуальном храме. Однако священники все же предупреждают, что использовать Сеть в таких целях уместно только в случае, если посетить церковь лично нет возможности.
