Тем не менее как-то странно фразу "Он тот ещё ннн-дак" интерпретировать в контексте актерского мастерства, а не личности.
он уроженец и гражданин Гонконга, женатый на тайваньке
Этого не знал, думал, что он уроженец и гражданин КНР.
Тем не менее моя позиция относительно моральных качеств людей, призывающих к ограничениям свобод, не меняется и не зависит от того, гражданам какой страны они предлагают ограничивать свободы - своей или чужой.
Осталось понять, какое отношение политические взгляды Джеки Чана по поводу жизни в его стране, а тем более ваше мнение по поводу этих взглядов, имеют к нему как к киноактеру
Вернитесь на коммент 2-го уровня этой ветки (ну и 1-й в общем-то):
Про ННН я выяснил. А теперь просветите, чем плох Джеки Чан?
Вроде сначала ветки разговор шел про его личность, а не про актерские качества.
зачем вы решили развести политоту на пустом месте
А уже совсем запрещено на тему политики высказываться? Или можно только хвалить политиков?
Это утверждение характеризует скорее вас, чем Джеки Чана
Свою позицию я уже высказал - люди, которые выступают за ограничения прав и свобод других для меня мягко говоря непорядочные. Вашу же позицию я не могу понять - почему Чану можно высказываться по поводу свобод граждан на чужих территориях, а мне по поводу его личности нельзя?
И, если вы утверждаете, что он является частью Гонгконгского и Тайваньского общества, то вы считаете, что Китай с Тайванем и Гонгконгом должен быть одним целым государством?
А я разве ему это запрещаю делать? Я за свободу слова. Просто по его высказываниям я выношу свое субъективное суждение о том, что люди с такими взглядами вредны для общества, т.к., будь у них власть, они будут отнимать свободы у других.
...китайского общества ... частью которого он является
Он не является частью Гонгконгского или Тайваньского общества, однако высказывается о том, как им правильно жить.
Так я как раз про то, что за несколько поколений (сложно сказать с какого именно момента, но что-то в районе 1911 - 1947 гг.) воспитание в этих местах начинает идти в разных направлениях.
И вы согласны с Джеки Чаном, что китайцам из КНР, Гонгконга и Тайваня нужно жестко ограничивать свободы по сравнению с, например, европейцами и африканцами? Или какую мысль вы пытались донести вашим комментарием?
Про генетику в вышеприведённых цитатах вроде ничего не было.
Не было, но тем не менее выросло несколько поколений китайцев вне Китая (Гонгконг и Тайвань) со своей особенной культурой, отличной от культуры КНР. По какому признаку он их объединил в своем высказывании, кроме генетического?
Все-таки есть большая разница - сказать что-то в духе "я в политике слабо разбираюсь и доверяю профессионалам, которые, я считаю, хорошо управляют нашей страной" и говорить, что китайцы - такой генетически особый народ, которому точно нужен Сталин, иначе они ой-ой-ой, и вы что хотите как в Тайване?
В большинстве случаев личность авторов или актёров не мешает читать их книги или смотреть их фильмы.
Мне все-таки сложно это делать, особенно в части книг.
Не знаю мотивов автора исходного комментария, но, например,
На прошедшей недавно ежегодной конференции Боаоского азиатского форума, звезда боевиков сделал довольно странное заявление. Джеки Чана спросили о его отношении к тотальному контролю и цензуре в Китае, на что актёр ответил: «Я не уверен, что Китаю нужно быть свободным обществом».
Джеки Чан говорил речь на форуме, когда его попросили выразить своё отношение к контролю СМИ и цензуре, бытующей в Китае. «Я даже не знаю, нужна ли нам свобода, - сказал актёр. – Я несколько сбит с толку. Если свободы слишком много, то получится Гонконг, а там сейчас натуральный хаос. В Тайване то же самое».
После передачи Гонконга Китаю в 1997 году, как и многие жители Гонконга, Чан твёрдо занял пропекинскую позицию. «Я постепенно начинаю чувствовать, что китайцев надо контролировать, - продолжил Джеки Чан. – Если этого не будет, то мы станем делать всё, что нам вздумается».
За достоверность приведенной цитаты не ручаюсь, но, как минимум, с подозрением к нему стоит относиться.
Если абстрагироваться от всех прочих "но", мне кажется, что тогда начнется наоборот большой отток тех, кто сейчас никуда не едет, с целью вернуться и снизить налоги.
"канонично" было бы купить макбук и накатить поверху убунту или винду)
Что тут шуточного? Именно так и сделал на 2 ноутах, моделях 2015-го, только Linux Mint Cinnamon. Мне нравится их автономность и экран, б/у сейчас они продаются недорого. А ОС - штука на любителя, необязательно макбуки рассматривать как единый аппаратно-программный комплекс.
Ещё одна статья за короткое время, где стор отвечает за общение с сервером, а ответ хранится в сторе.
Стор нужен, чтобы шарить реактивные данные между компонентами. У вас же данные использует один компонент и даже их не кеширует, а каждый новый маунт запрашивает данные заново.
Тут конечно вопрос трактовки. Но если пределы понимать как внешние элементы, то гарантирует. А так, если задать стили для текста (цвет, размер, межстрочное расстояние и прочее), то конечно же эти значения перейдут в потомков, если в потомках не определить свои стили. И единственный вариант не менять вообще ничего - использовать Shadow DOM.
Ужас какой, 5 строчках кода и получение, и сохранение, и обработка кеша на уровне стора.
На уровне стора у вас нет обработки кеша, нет никакого сохранения в этих 5 строчках. Обработка кеша у вас если и есть, то где-то внутри @/api/fetchList.
А раз обработка кеша у вас все-таки вне стора, тогда возвращаемся на несколько комментов выше
Список храним, чтобы не запрашивать снова
В таком случае он и в компоненте успешно будет храниться, только он из компонента при дестроее вычистится, а при сторе - нет, хотя и не будет использоваться, т.к. при любом запросе он затирается данными из ``fetchList``.
А вещь еще будут фабричные методы для сторов фильтрации и пагинации, чтобы все в кучу не складывать. И фильтры могут лежать где угодно, а не в этом же компоненте. И пагинация.
Если эти данные требуются в нескольких компонентах, либо если эти данные надо хранить после дестроя компонента, чтобы получить при повторном вызове, то ОК. Но только список сущностей к этому никак не относится, т.к. в вашем же примере он повторно запрашивается со стороны.
Ну, добавили всё это в мой пример - значит, надо хранить в сторе настройки фильтров. Зачем там хранить сами списки товаров, я до сих пор не понимаю. Это не бесплатная операция вообще-то.
Тем не менее как-то странно фразу "Он тот ещё ннн-дак" интерпретировать в контексте актерского мастерства, а не личности.
Этого не знал, думал, что он уроженец и гражданин КНР.
Тем не менее моя позиция относительно моральных качеств людей, призывающих к ограничениям свобод, не меняется и не зависит от того, гражданам какой страны они предлагают ограничивать свободы - своей или чужой.
Вернитесь на коммент 2-го уровня этой ветки (ну и 1-й в общем-то):
Вроде сначала ветки разговор шел про его личность, а не про актерские качества.
А уже совсем запрещено на тему политики высказываться? Или можно только хвалить политиков?
Свою позицию я уже высказал - люди, которые выступают за ограничения прав и свобод других для меня мягко говоря непорядочные. Вашу же позицию я не могу понять - почему Чану можно высказываться по поводу свобод граждан на чужих территориях, а мне по поводу его личности нельзя?
И, если вы утверждаете, что он является частью Гонгконгского и Тайваньского общества, то вы считаете, что Китай с Тайванем и Гонгконгом должен быть одним целым государством?
А я разве ему это запрещаю делать? Я за свободу слова. Просто по его высказываниям я выношу свое субъективное суждение о том, что люди с такими взглядами вредны для общества, т.к., будь у них власть, они будут отнимать свободы у других.
Он не является частью Гонгконгского или Тайваньского общества, однако высказывается о том, как им правильно жить.
Так я как раз про то, что за несколько поколений (сложно сказать с какого именно момента, но что-то в районе 1911 - 1947 гг.) воспитание в этих местах начинает идти в разных направлениях.
И вы согласны с Джеки Чаном, что китайцам из КНР, Гонгконга и Тайваня нужно жестко ограничивать свободы по сравнению с, например, европейцами и африканцами? Или какую мысль вы пытались донести вашим комментарием?
Не было, но тем не менее выросло несколько поколений китайцев вне Китая (Гонгконг и Тайвань) со своей особенной культурой, отличной от культуры КНР. По какому признаку он их объединил в своем высказывании, кроме генетического?
Все-таки есть большая разница - сказать что-то в духе "я в политике слабо разбираюсь и доверяю профессионалам, которые, я считаю, хорошо управляют нашей страной" и говорить, что китайцы - такой генетически особый народ, которому точно нужен Сталин, иначе они ой-ой-ой, и вы что хотите как в Тайване?
Мне все-таки сложно это делать, особенно в части книг.
Не знаю мотивов автора исходного комментария, но, например,
За достоверность приведенной цитаты не ручаюсь, но, как минимум, с подозрением к нему стоит относиться.
Если абстрагироваться от всех прочих "но", мне кажется, что тогда начнется наоборот большой отток тех, кто сейчас никуда не едет, с целью вернуться и снизить налоги.
Приложение может быть целиком на фронтенде с хранением данных в Local Storage.
Что тут шуточного? Именно так и сделал на 2 ноутах, моделях 2015-го, только Linux Mint Cinnamon. Мне нравится их автономность и экран, б/у сейчас они продаются недорого. А ОС - штука на любителя, необязательно макбуки рассматривать как единый аппаратно-программный комплекс.
Ещё одна статья за короткое время, где стор отвечает за общение с сервером, а ответ хранится в сторе.
Стор нужен, чтобы шарить реактивные данные между компонентами. У вас же данные использует один компонент и даже их не кеширует, а каждый новый маунт запрашивает данные заново.
Тут конечно вопрос трактовки. Но если пределы понимать как внешние элементы, то гарантирует. А так, если задать стили для текста (цвет, размер, межстрочное расстояние и прочее), то конечно же эти значения перейдут в потомков, если в потомках не определить свои стили. И единственный вариант не менять вообще ничего - использовать Shadow DOM.
Простите, но у вас вообще какая-то билеберда, а не стор. Вы такой код с кем-нибудь в команде используете?
На уровне стора у вас нет обработки кеша, нет никакого сохранения в этих 5 строчках. Обработка кеша у вас если и есть, то где-то внутри
@/api/fetchList.А раз обработка кеша у вас все-таки вне стора, тогда возвращаемся на несколько комментов выше
В таком случае он и в компоненте успешно будет храниться, только он из компонента при дестроее вычистится, а при сторе - нет, хотя и не будет использоваться, т.к. при любом запросе он затирается данными из ``fetchList``.
Если эти данные требуются в нескольких компонентах, либо если эти данные надо хранить после дестроя компонента, чтобы получить при повторном вызове, то ОК. Но только список сущностей к этому никак не относится, т.к. в вашем же примере он повторно запрашивается со стороны.
Т.е. стор у вас ещё и отвечает за получение одной сущности, ее сохранение и обработку кеша? Как-то слишком много у него обязанностей.
А стор с другим типом сущностей эту же логику будет дублировать?
Старые данные
Отлично, пользователь со списка переходит на редактирование сущности, сохраняет ее, возвращается, и что же он видит?
И в догонку, комментарием выше вы писали:
Как вы думаете, что произойдет в плане потребления оперативки в двух вариантах:
Компонент вызвался, список каких-то сущностьей пришёл с бэка, сохранился в компоненте, компонент убрался (например при смене роута).
Все аналогично, но список сохранился в сторе.
Ну, добавили всё это в мой пример - значит, надо хранить в сторе настройки фильтров. Зачем там хранить сами списки товаров, я до сих пор не понимаю. Это не бесплатная операция вообще-то.