По поводу ютуб соглашусь, но насколько я понимаю, Kodi не претендует на то, чтобы быть полноценным клиентом. Есть поддержка протокола Chromecast, есть плагины для браузеров, есть приложение для андроид - все это позволяет отправить видео с ютуб на телевизор буквально в два клика с любого устройства. А с самим просмотром никаких проблем нет. Мне вообще идея с приложением-компаньоном понравилась намного больше чем всякие аэро-мыши с голосовым вводом.
На своем ТВ-боксе перешел с Android TV на Kodi. Именно для ТВ - шикарный UI. При условии поддержки телевизором HDMI CEC почти всё можно делать с родного ТВ-пульта. Есть несколько приложений для смартфонов, которые позволяют управлять Kodi. Такой способ мне тоже показался удобнее, чем всякие аэромыши и голосовой ввод.
Ну, что конкретно говорил сам исторический Будда, никто не знает.
Это так, но достоверность считается очень высокой как минимум по следующим причинам:
Перекресная верификация с китайскими агамами, показавшая высокий уровень соответствия между китайским перводом и текстом на пали
внутренняя непротиворечивость - все сутты Палийского канона раксрывают одни и те же ключевые идеи учения
избыточность - даже в случае утери большого количества текстов основные идеи учения скорее всего сохранятся. Правда, со временем появилось много новых учений и соотношение уровня сигнал/шум затрудняет поиск этих базовых идей.
С т.з. учения Будды в дошедшего до нас в Палийском каноне, поступая таким образом, Полуэкту нирваны не достичь.
Действительно, Будда не учил срать под дверью )) Ну и опять же - ранний буддизм как учение сосредоточен на страдании (дуккха) и избавлении от него. Так что ответ на ваш вопрос выходит за рамки учения, т.к. в отличии от школ махаяны Будда в Палийском каноне не ставил себе цели спасти всех живых существ, а только помочь тем, у кого "мало пыли в глазах".
Татхагата - так приходящий или уходящий, не приходил и не уходил, невозможно отличить уход или приход от уходящего или приходящего.
Иллюзорность мира, недвойственность, природа Будды - это, концепции присущие только буддизму махаяны. С т.з. учения Будды, дошедшего до нас в Палийском каноне окружающий мир не является иллюзией, а иллюзорными являются скорее концепции, которыми мы его наполняем, т.е. мир пуст от "Я" - никакая вещь не обладает само-сущностью, а является составной. Будда пришел в мир, достиг нирваны (ниббаны), научил других этому и ушел в окончательную нирвану (париниббану).
Вот случайная пуля попала в голову ребенка (возможно в Рафиахе), где тут иллюзия и где истина, и в чьей она голове.
Учение Будды в Палийском каноне строго ограничено двумя целями - пониманием страдания и пониманием избавления от него, т.е. оно предельно практично. Вопросы философии, метафизики, устройства мира и пр. затрагиваются лишь в той степени, в которой они необходимы для решения поставленных задач
Насколько можно понять, автор практикует в одной из махаянских традиций, но хотелось бы отметить, что махаяна ≠ буддизм. Это все равно как назвать себя теистом и говорить от имени иудаизма, христианства и ислама. Я практикую в традиции Тхеравада, и хотелось бы отметить, что даже в базовых моментах есть существенные отличия, например, автор приводит перечень обетов:
Не причинять вред живым существам
Не брать чужого Не изменять обещаниям Не лгать Не употреблять изменяющие сознание вещества
В Палийском каноне Будда давал пять обетов иначе:
- воздерживается от уничтожения живых существ, - воздерживается от того, чтобы брать то, что не было дано,
- воздерживается от неблагого сексуального поведения,
- воздерживается от произнесения [намеренной] лжи,
Как видно, у автора в статье отсутствует третий обет об отказе от неблагого сексуального поведения, а четвертый об отказе от намеренной лжи превратился в два - "не лгать и не изменять обещаниям"
Состояние же нирваны, в которое стремился попасть Будда, лучше всего описано в книге "Sapiens. Краткая история человечества"
А чем же автора не устраивает оппределение самого Будды? Неужели автор научно-популярной книги сделает это лучше? Сам Будда в Палийском каноне давал лаконичное и четкое определение - нирвана (ниббана) это уничтожение алчности, ненависти, заблуждения. Вместо тысячи слов.
По легенде, за несколько минут до своей смерти, он сказал своим ученикам одну короткую фразу, в которой целиком выразил всё своё учение: "Будьте светом для самих себя".
Ну зачем же легенды, если есть Махапариниббана сутта, в которой как раз указаны эти последние слова:
Потом Благословенный обратился к монахам и сказал: «Внемлите, монахи, увещеваю вас:
Всё конструированное преходяще;
Старательно достигайте цели!»
Это было последнее слово Татхагаты.
Согласно буддийской доктрине о природе Будды, состояние пробуждения уже присутствует в каждом из нас, а нам нужно только осознать это.
Это скорее именно поздняя махаянская концепция - в Палийском каноне ни о какой природе Будды речи не идет. И то, что автор назвал срединным путем, как раз и есть метод практики (под названием Благородный восьмеричный путь) по достижению этой самой ниббаны Т.е. справедливым было бы указать, что это не обще-буддийская, а именно махаянская позиция.
Стоило бы сказать немного и про выбор электродов. Ведь именно от них в большей степени зависит конечный результат, если конечно мы говорим про обычного человека, а не о проф. сварщике. Обычно берут первые попавшиеся в магазине электроды "тройку" и часто в процессе получают мерзкий шов, заполненный шлаком. Советую обратить внимание на электродоы ESAB OK 46.00 - они легко поджигаются, не липнут, дают хороший шов.
Ну и еще не стоит забывать - что электроды склонны отсыревать, поэтому желательно хранить их герметично закрытыми, и после долгого хранения в открытом виде желательно прокаливать в духовке. Отсыревшие электроды могут гореть неустойчиво и давать некачественный, пористый шов.
@Albert_Wesker у вас какие-то надуманные претензии. Вот есть Debian, на странице с релизами можно скачать образы начиная с третьей(!!!) версии. Третьей, Карл! А это начиная с 2011 года. Далее выбираем любой релиз на вкус, качаем образ и устанавливаем. А как же быть с репозиториями? Без проблем, debian-archive предоставляет репо для всех предыдущих выпусков. добавляем в sources.list что-то такое:
deb http://archive.debian.org/debian/ <release-name> contrib main non-free
Заглянул туда, до сих пор доступны репо для Debian Bo - а это 1998г.
Почему бы не отдать сабж в опенсорс, раз уж сами решили забросить? Наверняка нашлись бы желающие подхватить проект. Тем более, что и прецедент есть с калькулятором
Не знаю что там за генератор у Торвальдса, возможно что-то мощное на несколько кВт. Я в моменты аварий использую небольшой 2-тактный генератор на 900 ватт. Его хватает чтобы запитать освещение, модем с роутером, холодильник без морозильной камеры, компьютер, зарядить ноутбуки и телефоны. Конечно, мощные потребители вроде чайника, фена и пр. приходится исключить, но без всего этого можно обойтись 1-2 дня. Так вот, с закрытыми окнами его практически не слышно. Уж точно это лучше, чем неделю сидеть без света.
Таких данных у меня нет, достаточно того, что работе ЕЦ он не препятствует. Хотя вполне возможно, что снижает ее эффективность. А учитывая тот факт, что при наличии насоса ЕЦ остается резервной, этим снижением эффективности можно пренебречь в угоду высокой надежности этого узла. Чего не скажешь о кране с сервоприводом, который потенциально менее надежен ввиду более сложной конструкции.
Все подобные клапаны что я видел ( и сам использую) сделаны из латуни - ржаветь там нечему. Во-вторых, даже если допустить что он может заклинить - у всех (известных мне лично) моделей есть резьбовая пробка для обслуживания. Так что ничего пилить не придется - все работает десятилетиями.
Первый вариант присоединения насоса к гравитационной системе отопления обеспечивается за счёт установки на основной магистрали запорного шарового крана с сервоприводом с возвратной пружиной.
зачем дорогой кран с сервоприводом, если есть лепестковый клапан, который подпирается насосом во время работы и открывается для ЕЦ, когда насос не работает. Дешево и надежно, т.к. ломаться там нечему.
Я целенаправленно перешел на использование OpenWrt на домашних серверах. Использую под это дело тонкие клиенты с пассивным охлаждением - их за копейки можно найти на любой барахолке, т.к. видимо особого спроса на них нет. OpenWrt очень шустрая и нетребовательная к памяти - 2гб с запасом хватает на торрент-клиент, файловую шару nfs, sshfs, веб-сервер, сервер синхронизации (syncthing, webdav), сервер бэкапов, docker-хост, впн, прокси.
Но на месте автора я бы не использовал готовые образы для x86 а собрал бы его при помощи ImageBuilder. Можно добавить нужные пакеты, убрать лишние, поменять настройки. Ну к примеру, для корня на ext4 по дефолту не включено журналирование, может не оказаться драйверов на сеть, сразу можно указать размер образа под свой носитель и пр.
Из минусов такого решения - для x86 не поддерживается обновление на следующий релиз. Только "прошивка" новым образом. Но благодаря встроенной системе резервного копирования это не составляет проблемы - сделали бэкап, записали образ новой версии, восстановили бэкап.
Дело было несколько лет назад. Я получил автоматический бан акка на яндекс почте, к которой было привязано управление почтовым доменом конторы, в которой я работал. Причина так и осталась неясна - то ли потому, что я логинился с разных локаций, то ли из-за того что я пытался войти в приватном режиме браузера. Что я ни пытался сделать, восстановить доступ не получалось. Написал в саппорт, описал проблему, приложил пруфы владения аккаунтом. На успех особо не надеялся, но вариантов не было. В поддержке ответили, что разбанить его не могут, но могут перепривязать управление доменом к другому аккаунту, что меня вполне устраивало. Создал аккаунт и саппорт привязал управление доменом к этой учетке. Вполне себе success story, кмк.
А как у обозреваемой камеры с видоискателем? Насколько он пригоден для использования?
Ну не знаю, у меня когда эти домены в начале года приостановили - написал в саппорт, продлили на 9 лет.
Эти домены 3-го уровня, что дают на nic.eu.org, не получается делегировать на Claudflare.
По поводу ютуб соглашусь, но насколько я понимаю, Kodi не претендует на то, чтобы быть полноценным клиентом. Есть поддержка протокола Chromecast, есть плагины для браузеров, есть приложение для андроид - все это позволяет отправить видео с ютуб на телевизор буквально в два клика с любого устройства. А с самим просмотром никаких проблем нет. Мне вообще идея с приложением-компаньоном понравилась намного больше чем всякие аэро-мыши с голосовым вводом.
На своем ТВ-боксе перешел с Android TV на Kodi. Именно для ТВ - шикарный UI. При условии поддержки телевизором HDMI CEC почти всё можно делать с родного ТВ-пульта. Есть несколько приложений для смартфонов, которые позволяют управлять Kodi. Такой способ мне тоже показался удобнее, чем всякие аэромыши и голосовой ввод.
Это так, но достоверность считается очень высокой как минимум по следующим причинам:
Перекресная верификация с китайскими агамами, показавшая высокий уровень соответствия между китайским перводом и текстом на пали
внутренняя непротиворечивость - все сутты Палийского канона раксрывают одни и те же ключевые идеи учения
избыточность - даже в случае утери большого количества текстов основные идеи учения скорее всего сохранятся. Правда, со временем появилось много новых учений и соотношение уровня сигнал/шум затрудняет поиск этих базовых идей.
Действительно, Будда не учил срать под дверью )) Ну и опять же - ранний буддизм как учение сосредоточен на страдании (дуккха) и избавлении от него. Так что ответ на ваш вопрос выходит за рамки учения, т.к. в отличии от школ махаяны Будда в Палийском каноне не ставил себе цели спасти всех живых существ, а только помочь тем, у кого "мало пыли в глазах".
Иллюзорность мира, недвойственность, природа Будды - это, концепции присущие только буддизму махаяны. С т.з. учения Будды, дошедшего до нас в Палийском каноне окружающий мир не является иллюзией, а иллюзорными являются скорее концепции, которыми мы его наполняем, т.е. мир пуст от "Я" - никакая вещь не обладает само-сущностью, а является составной. Будда пришел в мир, достиг нирваны (ниббаны), научил других этому и ушел в окончательную нирвану (париниббану).
Учение Будды в Палийском каноне строго ограничено двумя целями - пониманием страдания и пониманием избавления от него, т.е. оно предельно практично. Вопросы философии, метафизики, устройства мира и пр. затрагиваются лишь в той степени, в которой они необходимы для решения поставленных задач
Насколько можно понять, автор практикует в одной из махаянских традиций, но хотелось бы отметить, что махаяна ≠ буддизм. Это все равно как назвать себя теистом и говорить от имени иудаизма, христианства и ислама. Я практикую в традиции Тхеравада, и хотелось бы отметить, что даже в базовых моментах есть существенные отличия, например, автор приводит перечень обетов:
В Палийском каноне Будда давал пять обетов иначе:
- воздерживается от уничтожения живых существ,
- воздерживается от того, чтобы брать то, что не было дано,
- воздерживается от неблагого сексуального поведения,
- воздерживается от произнесения [намеренной] лжи,
- воздерживается от употребления вина, спиртных напитков, одурманивающих веществ, вызывающих беспечность.
Как видно, у автора в статье отсутствует третий обет об отказе от неблагого сексуального поведения, а четвертый об отказе от намеренной лжи превратился в два - "не лгать и не изменять обещаниям"
А чем же автора не устраивает оппределение самого Будды? Неужели автор научно-популярной книги сделает это лучше? Сам Будда в Палийском каноне давал лаконичное и четкое определение - нирвана (ниббана) это уничтожение алчности, ненависти, заблуждения. Вместо тысячи слов.
Ну зачем же легенды, если есть Махапариниббана сутта, в которой как раз указаны эти последние слова:
Потом Благословенный обратился к монахам и сказал: «Внемлите, монахи, увещеваю вас:
Всё конструированное преходяще;
Старательно достигайте цели!»
Это было последнее слово Татхагаты.
Это скорее именно поздняя махаянская концепция - в Палийском каноне ни о какой природе Будды речи не идет. И то, что автор назвал срединным путем, как раз и есть метод практики (под названием Благородный восьмеричный путь) по достижению этой самой ниббаны Т.е. справедливым было бы указать, что это не обще-буддийская, а именно махаянская позиция.
Стоило бы сказать немного и про выбор электродов. Ведь именно от них в большей степени зависит конечный результат, если конечно мы говорим про обычного человека, а не о проф. сварщике. Обычно берут первые попавшиеся в магазине электроды "тройку" и часто в процессе получают мерзкий шов, заполненный шлаком. Советую обратить внимание на электродоы ESAB OK 46.00 - они легко поджигаются, не липнут, дают хороший шов.
Ну и еще не стоит забывать - что электроды склонны отсыревать, поэтому желательно хранить их герметично закрытыми, и после долгого хранения в открытом виде желательно прокаливать в духовке. Отсыревшие электроды могут гореть неустойчиво и давать некачественный, пористый шов.
Ricoh GR как раз "что-то похожее", разве нет?. Компактная aps-c камера с несъемным фиксом. По фокусным тоже близко.
@Albert_Wesker у вас какие-то надуманные претензии. Вот есть Debian, на странице с релизами можно скачать образы начиная с третьей(!!!) версии. Третьей, Карл! А это начиная с 2011 года. Далее выбираем любой релиз на вкус, качаем образ и устанавливаем. А как же быть с репозиториями? Без проблем, debian-archive предоставляет репо для всех предыдущих выпусков. добавляем в sources.list что-то такое:
Заглянул туда, до сих пор доступны репо для Debian Bo - а это 1998г.
Почему бы не отдать сабж в опенсорс, раз уж сами решили забросить? Наверняка нашлись бы желающие подхватить проект. Тем более, что и прецедент есть с калькулятором
Проблема пусковых токов решается системой плавного пуска - помимо снижения требований к генератору это еще избавляет от гидроударов.
Не знаю что там за генератор у Торвальдса, возможно что-то мощное на несколько кВт. Я в моменты аварий использую небольшой 2-тактный генератор на 900 ватт. Его хватает чтобы запитать освещение, модем с роутером, холодильник без морозильной камеры, компьютер, зарядить ноутбуки и телефоны. Конечно, мощные потребители вроде чайника, фена и пр. приходится исключить, но без всего этого можно обойтись 1-2 дня. Так вот, с закрытыми окнами его практически не слышно. Уж точно это лучше, чем неделю сидеть без света.
Там нет никаких створок, способных прикипеть друг к другу. Вообще это довольно распространенное решение и вполне надежное.
Таких данных у меня нет, достаточно того, что работе ЕЦ он не препятствует. Хотя вполне возможно, что снижает ее эффективность. А учитывая тот факт, что при наличии насоса ЕЦ остается резервной, этим снижением эффективности можно пренебречь в угоду высокой надежности этого узла. Чего не скажешь о кране с сервоприводом, который потенциально менее надежен ввиду более сложной конструкции.
Все подобные клапаны что я видел ( и сам использую) сделаны из латуни - ржаветь там нечему. Во-вторых, даже если допустить что он может заклинить - у всех (известных мне лично) моделей есть резьбовая пробка для обслуживания. Так что ничего пилить не придется - все работает десятилетиями.
Hidden text
зачем дорогой кран с сервоприводом, если есть лепестковый клапан, который подпирается насосом во время работы и открывается для ЕЦ, когда насос не работает. Дешево и надежно, т.к. ломаться там нечему.
Я целенаправленно перешел на использование OpenWrt на домашних серверах. Использую под это дело тонкие клиенты с пассивным охлаждением - их за копейки можно найти на любой барахолке, т.к. видимо особого спроса на них нет. OpenWrt очень шустрая и нетребовательная к памяти - 2гб с запасом хватает на торрент-клиент, файловую шару nfs, sshfs, веб-сервер, сервер синхронизации (syncthing, webdav), сервер бэкапов, docker-хост, впн, прокси.
Но на месте автора я бы не использовал готовые образы для x86 а собрал бы его при помощи ImageBuilder. Можно добавить нужные пакеты, убрать лишние, поменять настройки. Ну к примеру, для корня на ext4 по дефолту не включено журналирование, может не оказаться драйверов на сеть, сразу можно указать размер образа под свой носитель и пр.
Из минусов такого решения - для x86 не поддерживается обновление на следующий релиз. Только "прошивка" новым образом. Но благодаря встроенной системе резервного копирования это не составляет проблемы - сделали бэкап, записали образ новой версии, восстановили бэкап.
Дело было несколько лет назад. Я получил автоматический бан акка на яндекс почте, к которой было привязано управление почтовым доменом конторы, в которой я работал. Причина так и осталась неясна - то ли потому, что я логинился с разных локаций, то ли из-за того что я пытался войти в приватном режиме браузера. Что я ни пытался сделать, восстановить доступ не получалось. Написал в саппорт, описал проблему, приложил пруфы владения аккаунтом. На успех особо не надеялся, но вариантов не было. В поддержке ответили, что разбанить его не могут, но могут перепривязать управление доменом к другому аккаунту, что меня вполне устраивало. Создал аккаунт и саппорт привязал управление доменом к этой учетке. Вполне себе success story, кмк.