Разница есть — первые (имею ввиду настоящих кащенитов) были сатирическими троллями, вторые предпочитали использовать жаргон к месту и не к месту, а последние стоят где-то посреди них: от добротной сатиры до неуместного использования юмора «не к месту». Но всё равно «шутка повторенная дважды перестает быть смешной».
Имею ввиду, что сужение круга общения до сферы интересов с т.з. того, кто общается — расширяет кругозор, но при этом «сужает» круг общения до сферы интересов.
То есть социально находится некая ниша и уже в ней происходит общения.
С точки зрения более глобального, круг общения сужается до сферы общих интересов с собеседником, но количество собеседников может увеличиваться.
С точки зрения именно социальных функций, человек становится более «ограничен» в сфере интересов.
Грубо говоря, профессор и школьник, сидящий в онлайн-рпг, мало интересуются чем-то иным, кроме своей сферы интересов и общения людьми с общими интересами, и именно в этом он «уходит от реальности» и быта.
То, что хорошо для человека, не обязательно хорошо для общества.
Я в ответе пытаюсь выразить мнение психологов, которые критикуют Интернет, а не себя.
Мне удобнее мой эскапизм и маленький мирок, чем «быть в общественном стаде» с его функциями и стадным инстинктом.
PS Ну я в сфере своих интересов перевожу с древненорвежского и латыни, но это не делает меня более «социальным» для социума :)
>пользователям не приходится записывать даты рождения и телефоны.
А типа пароли вида 3df43%D#$%#S_gs2 память стирают от переполнения?
С тем же успехом можно говорить,
> Лондонские таксисты должны были раньше знать наизусть 25 тысяч названий улиц и тысяч площадей
Теперь просто больше таксистов-приезжих, видимо, которым лень учить улицы.
Насчет психологического фактора социальных сетей — да, социальные сети отупляют, по сути это форма эскапизма, т.е. социальные функции человека деградируют и претерпевают изменение, особенно при отказе от оффлайновой социальной жизни.
Вообще было бы интересней g как предложили россияне, а «etwear » в виде куска джинс, предложенного американцами, которые они режут, + пунктир линии отреза посередине этого куска ткани.
Ну так на мой грубый вкус было бы интереснее.
Неплохо. А джинс с высокой талией нету. И непонятки с тканями для стороннего от швейной промышленности человека, к примеру, смая тяжелая и грубая ткань как называется? :(
Сейчас задумался — просмотр «неизвестно откуда взявшейся копии» трейлера и размещение копии трейлера как таковой — тоже незаконный просмотр. Это законодательный маразм. При том, что когда одни «звезды» воруют у других музыку — их не судят (судя по опыту «Золотой Калоши»).
Компетенция Министерства Культуры Российской Федерации:
«Минкультуры самостоятельно осуществляет правовое регулирование, а также разрабатывает и вносит проекты нормативных актов по вопросам: культуры, искусства, кинематографии, историко-культурного наследия, архивного дела, международного культурного и информационного сотрудничества».
Следовательно, данный законопроект выходит за рамки их компетенции, следовательно, надо требовать отзыва министра культуры за превышение служебных полномочий.
«Самое интересное, что теперь в законе предлагается ввести термин «пособник» — так теперь будут называть те сайты, где размещаются ссылки на пиратские материалы со сторонних сайтов.»
Скоре всего начнут через Тор спамить правительственные сайты и блоги депутатов и тп ссылками и обвинять в пособничестве…
Буква ё — самая молодая русского алфавита, которую придумал Карамзин. В с лове «минет» нету буквы ё ни в одном из значений, в отличии от слова береста и берёста, ведро и вёдро.
Смысл меняется, я к тому, что в Яндексе не предусмотрено нормально склонение и фильтрация слов по более чем одному значению слова. Например, школьнику задали стихотворение:
«Минет век анфиладой комнат,
Пронесется дней карусель…»,
а он помнит пару слов от него, например, «минет век». Набираем это словосочетание в Гугле и видим релевантное стихотворение. Набираем в Яндексе и видим «недетское» по второму значению (Школьный поиск Яндекса вообще первое слово не знает).
«Яндекс» учит правописанию? Ну-ну. В своё время специально проверял на двусмысленность поисковики, так вот, Гугл знает, что глагол «минет» имеет формы «миновать», «минует» и т.д. А Яндекс не знает. Школьный поиск Яндекса вообще считает, что слово «минет» и всех его форм нету :)
Резюмируя пост: черный цвет это не только #000, поскольку в палитре есть различные оттенки, которые мы тоже называем «черным». Также обстоит дело и с другими цветами. «Веб-дизайнерский миф», что «black» = #000 и только ему, правомерен только в веб-дизайне, в реальных случаях это множество различных оттенков в RGB.
Учите матчасть, хотя бы учебник истории за 5 класс. Лет 200-300 назад была борьба корпораций-монополистов (средневековые цеха) против новых технологий (ткацкие станки). Напоминает борьбу «копирайтеров» с p2p.
Добавлю как человек работающий и живущий не в Московской области или Москве, а в столице одного региона, но живший 2 недели в Подмосковье по работе.
Продукты в Москве дороже провинциальных, более того, качество продуктов в разы ниже. Например: пачка хороших пельменей в Уфе (из мяса, не соевых) около 150 р. В Подмосковье за эти деньги продают (на мой вкус) гадкие соевые пельмени. И так с большинством продуктов и их качеством.
А фастфуд везде примерно одинаковый — Макдональдсы, Ростиксы и KFC (там где они есть) — имеют одинаковые цены.
Ширпотреб, техника и техника: в Москве дешевле за счет того, что авиаперевозки в России идут через Москву.
А в сельских магазинах цены обычно выше, чем в городах на рубль-три, что при деревенских зарплатах — колоссальная разница.
То есть социально находится некая ниша и уже в ней происходит общения.
С точки зрения более глобального, круг общения сужается до сферы общих интересов с собеседником, но количество собеседников может увеличиваться.
С точки зрения именно социальных функций, человек становится более «ограничен» в сфере интересов.
Грубо говоря, профессор и школьник, сидящий в онлайн-рпг, мало интересуются чем-то иным, кроме своей сферы интересов и общения людьми с общими интересами, и именно в этом он «уходит от реальности» и быта.
То, что хорошо для человека, не обязательно хорошо для общества.
Я в ответе пытаюсь выразить мнение психологов, которые критикуют Интернет, а не себя.
Мне удобнее мой эскапизм и маленький мирок, чем «быть в общественном стаде» с его функциями и стадным инстинктом.
PS Ну я в сфере своих интересов перевожу с древненорвежского и латыни, но это не делает меня более «социальным» для социума :)
А типа пароли вида 3df43%D#$%#S_gs2 память стирают от переполнения?
С тем же успехом можно говорить,
> Лондонские таксисты должны были раньше знать наизусть 25 тысяч названий улиц и тысяч площадей
Теперь просто больше таксистов-приезжих, видимо, которым лень учить улицы.
Насчет психологического фактора социальных сетей — да, социальные сети отупляют, по сути это форма эскапизма, т.е. социальные функции человека деградируют и претерпевают изменение, особенно при отказе от оффлайновой социальной жизни.
Ну так на мой грубый вкус было бы интереснее.
«Минкультуры самостоятельно осуществляет правовое регулирование, а также разрабатывает и вносит проекты нормативных актов по вопросам: культуры, искусства, кинематографии, историко-культурного наследия, архивного дела, международного культурного и информационного сотрудничества».
Следовательно, данный законопроект выходит за рамки их компетенции, следовательно, надо требовать отзыва министра культуры за превышение служебных полномочий.
Скоре всего начнут через Тор спамить правительственные сайты и блоги депутатов и тп ссылками и обвинять в пособничестве…
Смысл меняется, я к тому, что в Яндексе не предусмотрено нормально склонение и фильтрация слов по более чем одному значению слова. Например, школьнику задали стихотворение:
«Минет век анфиладой комнат,
Пронесется дней карусель…»,
а он помнит пару слов от него, например, «минет век». Набираем это словосочетание в Гугле и видим релевантное стихотворение. Набираем в Яндексе и видим «недетское» по второму значению (Школьный поиск Яндекса вообще первое слово не знает).
Продукты в Москве дороже провинциальных, более того, качество продуктов в разы ниже. Например: пачка хороших пельменей в Уфе (из мяса, не соевых) около 150 р. В Подмосковье за эти деньги продают (на мой вкус) гадкие соевые пельмени. И так с большинством продуктов и их качеством.
А фастфуд везде примерно одинаковый — Макдональдсы, Ростиксы и KFC (там где они есть) — имеют одинаковые цены.
Ширпотреб, техника и техника: в Москве дешевле за счет того, что авиаперевозки в России идут через Москву.
А в сельских магазинах цены обычно выше, чем в городах на рубль-три, что при деревенских зарплатах — колоссальная разница.