Как стать автором
Обновить
582.61
Альфа-Банк
Лучший мобильный банк по версии Markswebb

Булгаков, Кастанеда, Эйнштейн. Ищем ответ на вопрос: «А что после смерти?»

Уровень сложностиПростой
Время на прочтение12 мин
Количество просмотров5.7K

«Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чём фокус!»

Воланд, роман «Мастер и Маргарита», Михаил Булгаков

Перефразировав слова классика, можно заключить, что личный блог сегодня — это не роскошь, а средство продвижения. А может, даже признак статуса или пропуск в светское общество 😀

Пару лет назад я регулярно писал тексты в социальных сетях «о жизни, Вселенной и вообще», даже подумывал о том, чтобы написать художественную книгу. Потом у меня был перерыв, который совпал с моей активной работой в ИТ-сфере. Недавно я возобновил своё творчество и завёл небольшой канал с аудиторией из родных и близких. А пару месяцев назад я поделился ссылкой на канал в своей статье, после чего моя аудитория в Телеграме расширилась.

Недавно мне написал один из читателей канала (стиль и орфография автора сообщения сохранены):

«У меня есть идея для статьи. Название: «А что после смерти». Вчера, пока прогуливался, остановился возле церкви. Я сел на скамейку рядом с церковью и меня окутало чувство испуганности из-за вопроса, «что будет со мной, когда я умру?» Я не мог поверить в то, что просто всё закончится, что не будет никакого продолжения, что просто всё нажитое за всю жизнь исчезнет за секунду.

Потом я вспомнил, что когда-то подписался на Ваш канал, и тогда написал вам с предложением о статье».

Сначала я хотел ограничиться постом, но потом понял, что может потребоваться более широкое освещение темы и материала хватит на целую статью. Мы рассмотрим взгляд религии, науки и искусства на загробную жизнь и обсудим, что может стоять за страхом того, что «всё нажитое исчезнет за секунду».

Меня зовут Александр Гирев, я Android-разработчик, в свободное время пишу статьи и тексты на различные темы. Давайте разбираться.

Для начала — тест

Перед тем как читать дальше, предлагаю вам пройти небольшой тест, в сети его авторство приписывают Карлу Юнгу.

Интерпретация

Описанное состояние может характеризовать ваше отношение к смерти. Свой результат теста я дословно не помню, помню само состояние: спокойное, умиротворенное.

Если вы описали своё состояние как тревожное, на грани со страхом, возможно, вас посещали мысли, подобные автору сообщения, приведённому в начале статьи. И данный текст написан для вас.

Жизнь после смерти: что говорит религия?

Есть мнение, что самый сильный страх — страх неизвестного. Давайте попробуем изучить основные концепции того, что может случиться с нами после смерти, чтобы уменьшить пугающее Terra Incognita. Начнём с религиозных концепций.

Я уже собирался подготовить анализ различных религиозных источников, чтобы сопоставить взгляды на путь человека после смерти, когда к своей радости обнаружил, что добрые люди уже провели и выложили результат в Википедии. Страничка так и называется — «Жизнь после смерти».

Из анализа в Вики следует, что основные религии мира используют концепцию Рая и Ада: веди себя хорошо в течение жизни и получишь награду после смерти. Концепция того, что такое это самое «хорошо», различается между культурами, но обычно в основе лежат своды правил поведения и взаимодействия в конкретном обществе.

Особняком стоят идеи буддизма и индуизма с концепцией Сансары — круговорота рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой. Для тех, у кого от постоянных перерождений уже закружилась голова и кто ищет покоя, умиротворения и вот этой вот гармонии, буддизм предлагает 3 «путя» — три колесницы. Каждый путь различен по скорости и сложности, прямо как в передаче «Умницы и умники».

Схема попадания в Рай как метод управления обществом

С позиции агностика сложно опровергнуть или подтвердить указанные варианты загробной жизни, как и выделить среди них наиболее жизнеспособную. Однако я хотел бы взглянуть на природу этих верований в следующем ключе. В своей статье «Религия и политика: неразрывный симбиоз?» кандидат философских наук Дмитрий Узланер отмечает, что до XVII века религия была одним из важнейших факторов, определявших структуру политической власти. 

Исходя из этого, в основах некоторых религиозных постулатов могли лежать светские мотивы: дополнительная дисциплина и уровень правопорядка в обществе. Следовательно, обещания Рая и вечного блаженства могли делаться не только по причине их явного существования, но и для поддержания существующего государственного и социального устоя. 

Даже систему кармы и реинкарнации можно приспособить в этих целях: объясни нищим, что они нищие, потому что у них такая плохая карма из прошлых жизней, чтобы нищие не взбунтовались и приняли свою судьбу. Объясни богатым, что они должны жертвовать нищим, дабы в следующей жизни не стать нищими, чтобы нищие не взбунтовались и им было на что жить. Профит!

Наука о жизни после смерти

С религиями в общем и в целом разобрались, давайте посмотрим, что говорит наука о нашей посмертной программе. Подход науке к жизни после смерти можно охарактеризовать цитатой Альберта Эйнштейна:

«Идея о том, что человек способен пережить свою физическую смерть, тоже находится за пределом моего понимания. Оставьте такие понятия для слабых созданий, ведомых страхом или абсурдным эгоизмом».

Как вы поняли, в большинстве своём ученые отрицают наличие жизни после смерти, нам просто выключат свет, и мы погрузимся в небытие, вот неплохая статья по этому поводу. 

Я бы добавил, что, возможно, такое мнение сформировано невозможностью провести полноценные эксперименты, подтверждающие обратное. Мы не можем провести достоверный опрос умершего родственника или повесить ему экшн-камеру, чтобы посмотреть, как выглядит тот самый туннель. Быть может, в будущем наши возможности позволят заглянуть за ту самую черту, но не сегодня.

И всё же, некоторые эксперименты в защиту жизни после смерти проводились. Например, эксперимент доктора Дункана Макдугалла со взвешиванием человеческой души. Быть может, вы слышали, что душа человека весит 21 грамм, эта легенда родилась как раз благодаря господину Макдугаллу, который взвешивал умирающих людей. Исследование в итоге признали ненаучным из-за небольшой выборки, низкой точности измерений и отсутствия учета физиологических процессов, которые также могли повлиять на вес тела умершего.

Косвенным доказательством наличия загробного опыта можно считать результаты изучения людей, перенёсших клиническую смерть. Например, исследования голландского кардиолога Пим ван Ломмеля или изыскания учёных из разных стран, описанных в этой статье

Вероятно, трудно принять за весомое доказательство наличия загробной жизни “показания” пациентов, перенёсших клиническую смерть, ведь их мозг продолжал работу, значит все их впечатления и переживания могли происходить в недрах собственного серого вещества. Тем не менее, с определённой точки зрения такие исследования представляют интерес.

Также в последние годы в сети популярна теория квантового бессмертия: «если Вселенная бесконечна действительно», во всём многообразии миров всегда будет находиться такой, в котором вы выживете в любой ситуации. То есть с точки зрения вашего личного опыта вы всегда будете жить и смерть для вас никогда не наступит. 

Мысль о том, что загробная жизнь существует, если верить РБК, выразил доктор Стюарт Хамерофф из Аризонского университета. Правда, доктор не приводит каких-то экспериментально подтверждённых доводов и выдвигает лишь теорию о том, что «сознание всегда существовало во Вселенной. Возможно, со времён Большого взрыва». 

Противоположного мнения придерживается космолог Шон Кэрролл, утверждающий, что наличие загробной жизни противоречит законам физики. 

Как мы видим, место для личного авторитетного мнения в науке тоже присутствует, в отличие от подтверждения или опровержения теорий о загробной жизни.

Жизнь после смерти в фильмах и книгах

Если от науки и религии правды добиться не получилось, вдруг нам поможет искусство? Вот какие варианты загробной жизни предлагают некоторые произведения:

  • Фильмы «Привидение» с Патриком Суэйзи и Вупи Голдберг и «Шестое чувство» с Брюсом Уиллисом. Видение авторов фильмов отражает позицию некоторых религий: нам уготован рай или ад, но если на земле будут незаконченные дела, то нам придётся немного подзадержаться.

  • Книга «Куда приводят мечты» и снятый по мотивам одноименный фильм. Я бы сказал, что в книге более детально и глубоко описаны возможные этапы «умирания» человека и его перехода в загробный мир. Плюс и в книге, и в фильме можно найти описание возможных весёлых штук типа вызволения близких из мира забвения.

  • «Танатонавты» и «Империя ангелов» Бернара Вербера. Здесь тоже достаточно интересно и красочно описан процесс эволюции человека в ангелы, а также того, что бывает с теми, кто прервал жизнь. Если будет мало, можно почитать книгу Вербера «Мы, боги», чтобы узнать, в кого можно вырасти по карьерной лестнице после ангела.

  • «Путешествие домой и семь ангелов». Эта книга не совсем о загробной жизни, а об откровениях, которые случились с главным героем после клинической смерти. Как заявлено в описании, книгу написали в соавторстве вполне материальный человек Ли Кэрролл и бестелесный дух по имени Крайон.

Отдельно хотел бы отметить книги Карлоса Кастанеды. Трудно определить их жанр. С одной стороны, эти книги похожи на литературный вымысел, с другой у Кастанеды есть множество последователей, сформировавших не то мистическое, не то религиозное учение. 

Если вы читали книги Кастанеды и перешагнули входной порог первых двух, в которых в красках описано, зачем мексиканские шаманы использовали галлюциногенные растения, то вы могли добраться до книги «Огонь изнутри».

В одной из глав этой книги учитель Кастанеды, мексиканский шаман из племени яки дон Хуан Матус, рассказывает о некой сущности, которую шаманы именуют Орлом. Данная сущность питается осознанием живых существ, которое после смерти человека превращается в светящийся клубок.

Отрывки из книги Кастанеды

«Он объяснил, что одним из наиболее драматических откровений, оставленных нам в наследство древними видящими, было их открытие причины бытия всех существ, обладающих способностью воспринимать. Все они существуют для того, чтобы накапливать осознание. Это открытие дон Хуан назвал колоссальным.


Дон Хуан сказал, что древние видящие смогли увидеть невообразимую Силу, являющуюся источником бытия всех существ. Хотя для этого им и приходилось подвергать себя невероятным опасностям. Эту Силу древние видящие назвали Орлом, поскольку те немногие взгляды мельком, которые позволили им увидеть эту Силу, создали у них впечатление, что она напоминает нечто похожее на бесконечно огромного чёрно-белого орла.


– Они увидели, как осознание живых существ отлетает в момент смерти и, подобно светящимся клубкам ваты, поднимается прямо к клюву Орла и им поглощается. И потому для древних видящих был очевиден факт: смысл жизни всех существ – в обогащении осознания, которым питается Орёл».

Моё особое мнение

Что общего между человеком и подводной лодкой? Как экипаж субмарины воспринимает окружающий мир как звуки и показания приборов, так и мы, люди, судим об окружающей реальности по показаниям наших органов чувств, которые интерпретируются мозгом. Вот мнение специалистов на этот счёт:

Я это к тому, что сюжет книги Станислава Лема «Футурологический конгресс», если присмотреться, не выглядит таким уж диким: мы правда понятия не имеем, что достоверно происходит за пределами нашего тела. Даже не знаем, есть ли у нас это самое тело. Мы в каком-то смысле являемся сплошным восприятием, которое за чистую монету принимает всё, что приносит на блюдечке мозг после интерпретации сигналов с периферии.

Можем ли мы тогда как-то отличить правду и вымысел того, что произойдет с нами, когда ритмичный танец пульса на медицинском мониторе превратится в безупречную и бесконечную ровную линию? Кажется, что нет, раз мы не можем сделать какой-то гарантированный вердикт даже в ясном уме и добром здравии.

В этом ключе все дальнейшие размышления о том, что будет с нами после смерти, представляются не очень рентабельными: мозг сможет показать нам какой угодно мультик, мы примем всё за чистую монету, все чудесные приключения по загробным мирам могут происходить в пределах нашей головы, ограниченной накопленным за жизнь потенциалом воображения. Или нет, и мы правда куда-то полетим.

Нужно ли готовиться к смерти?

Возможная иллюзорность и локализация опыта загробной жизни в пределах нашего сознания не говорит о том, что ситуация безнадёжна и мы никак на неё не влияем: у нас всё ещё есть гипотетическая вероятность иметь определённые переживания после смерти. И абсолютно осязаемый страх одного из читателей при мысли об отсутствии таких переживаний.

Как мы смогли выяснить, страх этот не безоснователен: официальная наука не радует нас доказательствами обширной программы по ту сторону Стикса, а мексиканские шаманы ещё и подливают масла в огонь со своим прожорливым Орлом. Как же быть?

Мой друг и учитель однажды сказала, что страх человек испытывает только тогда, когда он к чему-то не готов. Этот принцип можно попытаться экстраполировать на все сферы жизни, включая смерть. 

Только вот проблема в том, что мы точно не знаем, к чему нужно быть готовым. И тут могу каждому предложить принять на веру одну из версий того, что происходит после смерти, и присоединиться к последователям выбранной теории с соблюдением всех ритуалов. 

Здесь наиболее привлекательными представляются варианты с квантовым бессмертием и отрицанием загробной жизни: по сути готовиться ни к чему не надо, наши действия и поступки никак не отразятся на финальном результате, который категоричен и неизменен для всех: вечный свет или бесповоротный конец этого самого света. 

Второй способ заключается в том, чтобы готовиться к нескольким вариантам сразу. Так сказать, подстелить соломку с каждого бока. Этот путь не из легких: в случае с христианскими заповедями, к примеру, нужно постоянно быть начеку, чтобы неосознанно не совершить какой-нибудь недостойный поступок и не сместиться на шаг в сторону котла с кипящим маслом.

Возможно, для сторонников версии с Раем есть хорошие новости. В фильме «Интервью с Богом» сам Бог делится со своим собеседником интересной мыслью: если Бог — это абсолютная любовь, то разве может быть что-то такое, за что Бог не сможет простить своё дитя, коим является человек? Другими словами, быть может, мы сами своим чувством вины создаём себе тюрьму из терзаний совести. В этом случае практика покаяния перед смертью приобретает совсем другой смысл: человек прощает сам себя через покаяние перед Богом и без камня на душе идёт вверх.

С сансарой и кармой всё тоже неоднозначно: понятие «карма» в современном обществе слишком перегружено и неоднозначно, а для выхода из цепи перерождений нужно пойти туда, не знаю куда, и так на протяжении 10000 жизней, если повезёт… И вопрос, к чему стремиться, к выходу из цепи перерождений или к рождению в более классных условиях, в богатстве и славе? В этом вопросе мне помогла разложить всё по полочкам книга индийского мистика Садхгуру «Карма. Как стать творцом своей судьбы». В книге объясняется понятие кармы и приводятся способы взаимодействия с ней.

В случае, если правы мексиканские шаманы и после смерти нас ждёт прожорливый Орёл, то решение можно найти на страницах книг Кастанеды: практиковать осознанные сновидения и безупречность, суметь сохранить осознанность после смерти и проскочить мимо Орла, обретя свободу.

Рубить проблему под самый корень

При поверхностном прочтении рекомендаций выше может показаться, что предложенная система действий не совершенна и по эффективности сопоставима с тем, чтобы спасаться от нашествия саранчи маленьким сачком для ловли бабочек: множество возможных вариантов несоизмеримо больше того количества, которое мы можем отловить и проработать.

К счастью, проблему можно решить не только шагая вовне, но и заглянув вглубь. По сути, страх также, как и все другие эмоции, рождается внутри нас. Значит можно отслеживать свои эмоции и реакции, постепенно их прорабатывать, развивая контроль над собой. В книгах Кастанеды данный процесс называется сталкингом, «выслеживанием себя».

Как это делать? Мне нравится одна методика, нечто похожее описано в этой статье о самоанализе

Я ежедневно на протяжении нескольких лет выписывал докучающие меня мысли, задавал себе дополнительные вопросы, выписывал ответы и на них: «Почему я этого боюсь?», «Почему я этого хочу?». Я не профессиональный психолог и не знаю точного описания механизмов, как это работает. Но по мере выполнения упражнения ум становился спокойнее, часть страхов и навязчивых желаний уходила без следа.

Если сузить тему до проблемы страха смерти, то нужно отметить следующее: какую бы из рассмотренных в статье теорий мы ни выбрали на веру, итог будет один: нам придётся оставить всё, что у нас есть, включая наше тело, вещи и накопления, на земле и отправиться в последний путь налегке. 

Это, пожалуй, главная мысль, с которой предстоит смириться. А ещё что последний путь, как бы страшно это ни звучало, может начаться в любой момент. Мысль может показаться жуткой, но это факт: если ничего кардинально не поменяется в науке, мы все когда-нибудь умрём. И именно с этим моментом придется поработать.

Некоторые с особой серьёзностью подходят к подготовке к этому событию и посещают тренинги по самозахоронению.

Счастливая участница тренинга по захоронению покидает свою могилу :-)
Счастливая участница тренинга по захоронению покидает свою могилу :-)

Есть и менее радикальные практики, специальные медитации. Например, Садхгуру в своей книге, о которой говорилось выше, предлагает практику, чтобы научить себя в момент смерти отпускать всё, что осталось на земле.

Практика от Садхгуру

«Кроме того, есть упражнение, связанное с осознанностью. Каждый вечер перед сном садитесь в кровать (лучше — со скрещенными ногами), закрывайте глаза. Напоминайте себе, что все ваши воспоминания — это накопления. Всё, что составляет вас, получено откуда-то: ваши идеи о происхождении, национальности, расе и религиях, ваши симпатии и антипатии, любовь и ненависть.

Медленно и мягко начните отстраняться от всего, к чему привязаны. Это может касаться и людей, и материальных обладаний. Напоминайте себе, что даже ваше тело — результат накопления. Представьте, что вы лежите на смертном одре и умрёте через две минуты. Отбросьте всё, что не является вами, — ощущения, мысли, эмоции. Воспринимайте сон как неминуемую смерть. Возможно, вначале вы почувствуете страх и сопротивление. Но это пройдёт. Продолжайте сидеть, а потом просто лягте на спину с закрытыми глазами. Так и засыпайте.

Делая эту практику каждый вечер, вы прорабатываете огромное количество кармы. Засыпая так, будто умираете, вы обнаружите, что карма почти не влияет на вас. Со временем вы заметите, что движетесь от компульсивного поведения к осознанной жизни. Каждый день вы будете рождаться заново».

Помнить о смерти, не забывать про жизнь

Одна из первых читательниц заметила, что в конце статьи не хватает «твоих личных выводов о твоём быте с этим всем осознанием». Разрешите исправиться.

Моё взаимодействие со смертью за 31 год жизни можно охарактеризовать как «редко, но метко». Самое меткое попадание — коронавирус. Немного цифр: 50 дней больничного, почти 70% поражения лёгких, неделя в кислородной маске, полгода реабилитации. Сначала я заново учился дышать, потом — ходить. Странно, но страха смерти в тот момент не было. Было какое-то ощущение, что всё закончится хорошо, а сейчас я проживаю своего рода этап перезагрузки.

Потом были другие события, которые имели схожий с болезнью эффект: чтобы начать ценить то, что у тебя есть, нужно погрузиться в размышления о том, что ты что-то можешь потерять. В контексте коронавируса это касалось возможности сделать вдох полной грудью и не задыхаясь дойти из зала до кухни.

Мы обсуждали ещё мысль о том, что после смерти нам могут просто выключить свет, причём сделать это внезапно. Этот тезис провоцирует очередную волну размышлений о смысле жизни, который представляется почти неуловимым и неосязаемым. 

В то же время, вектор внимания у меня иногда смещается с ожидания будущего на проживание настоящего. Я часто задаю себе вопросы, нравится ли мне моя работа, место, где я живу, то, чем я ежедневно занимаюсь. Ведь если опыта за пределами текущего может и не быть, какая может быть причина, чтобы жить чьей-то чужой жизнью и не жить своей?

Ну, а общение со своими родными и друзьями, обмен моментами радости и счастья даёт возможность глубже понять смысл одной популярной песни: «И никакого нет смысла в жизни, кроме любви».

Вместо заключения

«А что после смерти?». Как мы выяснили, существует множество способов ответить на этот вопрос, каждый сможет найти теорию по своему вкусу. Но и здесь нужно быть бдительным: вдруг правдивой теорией окажется та, действие которой очень наглядно показано на страницах романа «Мастер и Маргарита»: «Каждому будет дано по его вере».

Спасибо за то, что нашли время прочитать статью. Если вам понравился текст, в  качестве бонуса могу предложить к прочтению мой рассказ о разговоре воина со Смертью накануне битвы.


Делитесь в комментариях вашими мыслями или пережитым опытом.

Теги:
Хабы:
Всего голосов 36: ↑30 и ↓6+32
Комментарии106

Публикации

Информация

Сайт
digital.alfabank.ru
Дата регистрации
Дата основания
1990
Численность
свыше 10 000 человек
Местоположение
Россия
Представитель
София Никитина