Comments 107
Предмет этого эссе касается (коснётся) каждого человека в той или иной степени. Я лично в отдельных моментах не очень солидарен с автором – в частности, например, я совершенно не религиозный человек и некоторые моменты из жизни интерпретирую иначе, скажем так. Но если отбросить поверхностную разницу в интерпретациях, то суть идей и обозначенных вопросов несомненно важна, а такое открытое рассуждение дает хорошую пищу для собственных размышлений.
Трудности перевода:
- Если подскажете лучший вариант перевода «20s, 30s, 40, etc» про возраст, буду признателен. Я перевел всюду как «2-ой десяток» и т.д., но это не выглядит хорошо.
- А если ещё катастрофические «добродетели из резюме» и «добродетели из похоронной речи» (“résumé virtues” и “eulogy virtues”) удастся хорошо заменить, то это совсем украсит мой день. Как и публикацию. Должно же быть что-то простое, но я теряюсь.
О любых найденных ошибках, пожалуйста, сообщайте. Что перевод для русского слуха звучать будет не очень привычно, я уже знаю, спасибо. Надежды только на волшебную материализацию редактора. :-)
Если подскажете лучший вариант перевода «20s, 30s, 40, etc» про возраст, буду признателен. Я перевел всюду как «2-ой десяток»
А правильно — «третий десяток, четвертый десяток и пятый десяток лет» соответсвенно. Ну, или если подозреваете, что ваша аудитория тоже сбивается на этих понятиях, то «20s» — «до 30 лет».
20s — это с 20 по 29 лет, то есть 3-й десяток. В статье есть фраза: "… он начинает убывать на втором-третьем десятке лет...", получается, с 11 лет, а имелось ввиду — после 20. Спасибо за статью, во многом совпадает с моими ощущениями.
“résumé virtues” и “eulogy virtues” — как вариант: "достоинства из резюме" и "красоты из эпитафии"
А “красоты из эпитафии” таки не очень. Все-таки слово “красоты” имеет другую смысловую нагрузку, чем “добродетели”. И если использовать “эпитафии”, то дальше по тексту тоже надо будет менять перевод, потому что речь о том, что люди произносят, а не том, что на надгробии написано.
Что на это скажете?
Да, перечитал ещё раз и оригинал, и перевод, и вижу, что про "эпитафию" — не очень…
Думаю вот: надо ли стремиться к буквальному переводу? Может быть "след для потомков"? Или "то, что запомнится после ухода"?
А вот посмотрите как “eulogy virtues” используется в других местах по тексту. “След для потомков”, мне кажется, тоже не очень повсюду будет работать; ведь надо провести эту линию через весь текст. Но может я ошибаюсь или вам на ум придет другой вариант?
Ну хорошо, тогда ещё одна попытка более буквального перевода:
"Перейти от достоинств из резюме к тому, о чём вспомнят на похоронах ..."
Как такой вариант?
- When the new york times columnist David Brooks talks about the difference between “résumé virtues” and “eulogy virtues,” he’s effectively putting the ashramas in a practical context.
- Eulogy virtues are ethical and spiritual, and require no comparison. Your eulogy virtues are what you would want people to talk about at your funeral.
- This denial is destructive, because it leads me to ignore the eulogy virtues that bring me the greatest joy.
- You won’t be around to hear the eulogy, but the point Brooks makes is that we live the most fulfilling life...
- To move from résumé virtues to eulogy virtues is to move from activities focused on the self to activities focused on others.
Нууу… не знаю… Сдаётся мне, что это тот случай, когда прямой перевод один-в-один вряд ли возможен ввиду отсутствия эквивалентных конструкций...
Можно попробовать набрать коллекцию близких по смыслу русскоязычных оборотов и использовать из согласно локальному контексту, может быть даже не особо стремясь к повторяемости:
- о чём вспомнят на похоронах
- о чём будут помнить
- вечные ценности
- след в истории
- след для потомков
- ...
А я вот пошел дальше. Приходите, если будет интересно.
это лучше поменять на «лучшие судьи в доме в MLB»
… и Дарвин ее так и не увидел – да и в любом случае у Дарвина не было математических способностей для ее понимания.
Математики несколько переоценивают необходимый уровень способностей для понимания вещей.
И из автобиографии Дарвина следует, что он не смог изучить даже основы алгебры:
During the three years which I spent at Cambridge my time was wasted, as far as the academical studies were concerned, as completely as at Edinburgh and at school. I attempted mathematics, and even went during the summer of 1828 with a private tutor (a very dull man) to Barmouth, but I got on very slowly. The work was repugnant to me, chiefly from my not being able to see any meaning in the early steps in algebra. This impatience was very foolish, and in after years I have deeply regretted that I did not proceed far enough at least to understand something of the great leading principles of mathematics, for men thus endowed seem to have an extra sense. But I do not believe that I should ever have succeeded beyond a very low grade.
Моя мама постоянно вела дневник исполненных заказов (мама немного шила на дому). Шитье для неё было увлечением, которому она отдалась в первые послевоенные годы. Плюс копеечка. При этом семья, работа, общественные проблемы городка занимали её время и силы как и у всех жен военнослужащих.
Ежегодно подводила баланс в Общей тетради.
После неизбежного, наводя порядок в мамином архиве, я заинтересовался статистикой, построил график и увидел, что после плато и некоторого роста производительности, связанного с выходом мамы в 55 лет на пенсию, в графике, после 60, наметился линейный спад. С осью абсцисс график пересекался в том году, который мама не пережила.
Если бы мы заранее проанализировали график производительности маминого хобби, то мы могли бы обеспокоиться её здоровьем и улучшением семейного благополучия.
Берегите близких.
С осью абсцисс график пересекался в том году, который мама не пережила.
Слышал байку про математика, который заметил, что каждый день в общей сложности спит на несколько секунд дольше, чем в предыдущий день. Построил график и вычислил день, в который он проспит 24 часа. В этот день он перешел в мир иной.
За организьмом надо следить! Тогда и спадов не будет раньше положенного времени.
habr.com/ru/post/488002
Ох уж эти советы о том, как стоит жить, из богатых стран. Чтиво конечно любопытное, но при этом совершенно бесполезное. В наших реалиях над советом пойти преподавать, вместо того, чтобы тянуть лямку до последнего, можно только грустно посмеяться. Нет, если вас устраивает оплата примерно в $350 баксов в месяц (а больше вам вряд ли кто-то заплатит, если вы ещё в молодости не строили преподавательскую и/или научную карьеру), то может и можно, но с тем же успехом можно найти себе и менее геморройное и перегруженое тупой бюрократией хобби.
По наблюдениям, в сильных вузах такого не происходит
Там не требуют писать методички и статьи в «скопус»?
Так это требования, устанавливаемые Министерством, не руководством ВУЗов.
Есть хорошие именно преподаватели которым неинтересна наука, как правило их просто берут в соавторы и всё.
Я как-то взял в соавторы своего зав.кафедрою.
Теперь моя книга везде цитируется по его фамилии…
Нет уж :)
С методичками примерно также.
Хороший преподаватель пишет хорошие методички. Остальные копируют.
Есть у меня пример одной методички, «переизданной» минимум в трех политехах.
Как раз сейчас пытаюсь создать четвертую, на ту же тему, но хотя бы в своем собственном варианте :)
Научно-преподавательское сообщество конечно выработало методы защиты от министерства, но печален сам факт, что это приходится делать.
А формальный повод ещё веселей: недобирала страницы методичек, которые нужно шпарить в свободное время. Сама ушла…
Хе. Так это и есть основная проблема преподавания в ВУЗах — необходимость постоянного написание научных статей, методичек (и еще десяток пунктов).
И все это в дополнение к обычной преподавательской нагрузке (которая сама по себе бывает достаточно велика)
По факту это означает, что 3/4 положенного преподавателю отпуска уходит на подобную работу, а в течении семестров — еще и выходные дни.
Причем в отпуск работать приходится далеко не по 8 часов в день.
А ведь есть еще и общественная нагрузка.
преподавательскую и/или научную карьеру
Ну как-бы на университетах мир клином не сошелся: можно преподавать на курсах и получать поболее.
Как по мне, статья пытается указать именно на это, как одну из вещей. Что вы, люди, загляните же вперед, посмотрите на опыт других и подумайте, насколько вы застрахованы от несчастья и горечи и что можете сделать для счастья.
Он бы ещё советовал что-то вроде «Не надо работать до старости, лучше после 50 отправляйтесь путешествовать и читайте любимые книги».
Всегда забавно читать подобные статьи, они дают представление о том, насколько же ИХ мир отличается от нашего.
Странно видеть такой комментарий когда переезд разрешен
В целом запрещён. Даже без учёта пандемии. Мало какие страны разрешают гражданам других стран приехать и жить, работать. А внекоторых странах даже в другой город нельзя просто приехать, снять жильё какое-то и жить. ПропискаРегистрация нужна, прияём по факту регистрация — это эмфенизм, скрывающий то же разрешение чиновника. Кроме того, есть нюансы типа семьи, которая может вовсе не горять желанием куда-то переезжать.
Если еще конкретнее, в статье основной упор на успешных в своей социальной группе людей. Дескать, не сможете так рвать из под себя (потенциал максимально используется сейчас — потенциал будет снижаться потом). Но обычный простолюдин может в своём небольшом темпе работать, потому что не использует свой потенциал максимально. В какой-то момент есть шанс дожить и до момента, когда планка потенциала упадёт до реального использования и ниже, но там пенсия и скоро умирать.
токарю из Нижнего ТагилаПохоже, у меня были неверные представления об аудитории Хабра. Вы в Тагиле ныне на станках с ЧПУ или пока на глаз работаете? Я подумаю о направлении новых переводов с учетом вашей ситуации.
Или непонятно, что ни один материал не предназначен абсолютно для всех, и даже не для большинства? Давайте потыкаем пальцем. Статья Рецепты PostgreSQL: шаблонизатор mustach для вас? А Руководство по FFmpeg и SDL или Как написать видеоплеер менее чем в 1000 строк для вас? Может, что-то из этого и для вас, но точно не для всех. Почти наверняка не для большинства токарей из Нижнего Тагила, но где ж там этот комментатор со своей искрометностью? И я не иду в эти статьи писать, мол, ну, вот, рассказывают тут как делать то или это, что к моему роду деятельности и моим обстоятельствам не имеет отношения. И тем более не иду высказываться за других людей, будь то токари или кто-то ещё.
Почему-то в технических вопросах многие люди легко могут распознать, что кому предназначено, а в социальных не все могут. Не оттого ли, что в социальных вопросах не разбираются? Если dominigato разбирается или искренне сочувствует “токарю из Нижнего Тагила”, приглашаю его произвести то, что тому будет полезно.
Добавлено:
И в части зон комфорта – укажите, где в статье хоть что-то близкое к предложению выйти из зоны комфорта, когда она вся про усилия по ее сохранению.
Автором, чья статья опубликована в англоязычном издании, которое читают преимущественно люди с высшим образованием и median доходом около $90,000 в год.
Статья, которая была переведена на русский и опубликована на русскоязычном ресурсе мной.
Есть ощущение, что вы неточно определились с тем, кого критикуете и за что. Я лично критике всегда рад, в том числе отрицательной, но в данном случае изначально вы явно направили критику в адрес автора за то, фактически, что я опубликовал его статью на русском языке. Его статья имеет недостатки, но вы как-то промахнулись.
— Мне бы ваши проблемы.
P.S. Любые обобщения про людей не применимы вообще для всех, но для большинства подходят.
Так ли реально не имеет возможности проходить переобучение? По своему опыту попыток "втягивания в айти за уши" возможность есть у очень многих, но "с мужиками посидели", "сериал смотрел", "ремонт затеяли дома/на даче", "рыбалка", "баня" и т. п. В общем "работать и учиться сложно — отдыхать же надо"
Если очень кратко и неточно, то по моим наблюдениям и пониманиям, в большой части случаев реально не могут в силу целого сплетения обстоятельств. Я не столько о тех, кому все ощущается довольно легко и вообще по барабану, грубо говоря; хотя и о них тоже. Я больше о тех, кто знает иное, жаждет иного, но при всех усилиях не может вырваться, или утратил способность предпринимать усилия, отчего невероятно страдает.
В свою очередь, мне очень интересно было бы узнать о вашем опыте попыток “втягивания в айти за уши”. Расскажете? :)
В общем «работать и учиться сложно — отдыхать же надо»
То есть вы считаете, что отдыхать не надо?
И, хоть вы прямо этого не написали, но по вашим словам уместно сделать вывод, что все мужики, не сумевшие войти в айти, это «ленивые алкаши, не желающие оторвать жопу от дивана». Хм, какой знакомый типаж.
Надо, конечно, но с умом.
Нет, скорее о том, что чаще всего обычные люди, взрослые, работающие, соблюдающие, как сейчас модно говорить, какой-то установившийся work-life баланс относят обучение новой профессии (любой, по наблюдениям) к work части, а не life. И как-то, подсознательно что ли, изменение этого баланса, вызванное желанием сменить профессию, исправляют. За счёт обучения, потому работа у обычных людей фиксированная.
P.S. Полагаю, что ваша точка зрения подробно описана в вашей статье «Как я не стал программистом в 35 лет», я ее не читал, учитывая количество комментариев постараюсь и не читать :-).
А где вы увидели здесь про зону комфорта? У меня сложилось ощущение, что вы не дочитали статью, или прочли ее по диагонали.
Возвращаясь к токарю — суть такова, что токарю стоит задуматься о том, что он не сможет токарить до конца своих дней, и придумать себе план того, чем он будет заниматься тогда, когда состариться
Но данные весьма сходны с моим опытом: 40–50-ые годы моей жизни были не особо счастливым периодом, несмотря на профессиональные успехи.
Человек обнаружил явление, именуемое кризисом среднего возраста.
это стремление поддерживать максимум продуктивности бесконечно долго, пытаясь использовать такой подвижный ум, который начинает ослабевать относительно рано.
Это стремление обычно вызывается внешними условиями — проще говоря, требованиями работодателя, не делающем разницы между человеком 35 и 59 лет.
Причем наиболее выраженный случай — это когда работодателем является государство.
Прим.: Понятие «спокойная старость» сильно омрачается нарастающим с возрастом «после 55» потоком болячек. Не завидуйте пожилым людям.
Бах легко мог бы огорчиться подобно Дарвину. Вместо этого он решил перестроить свою жизнь, превратившись из новатора в наставника. Он посвятил значительную часть своих последних 10 лет жизни труду «Искусство фуги», который не был в его время известен или популярен, а предназначался для обучения техникам барокко его детей и учеников – и как бы маловероятно это ни казалось в то время – будущих поколений, которым это могло бы быть интересно. В свои поздние годы он жил более спокойной жизнью учителя и семейного человека.
Автор подменяет следствие и причину. Скорее всего Бах изначально был предрасположен к тому, чтобы стать «наставником». Это было особенностью его личности, еще одним аспектом многогранности. В определенный момент жизни, оценив свое профессиональное состояние и возможные ресурсы, он переключился (не перестроился!) на другой аспект своей личности без ущерба для своего психологического состояния. Таким образом, и «гениальный композитор-новатор» и «наставник» существовали в нем всегда, либо «наставник» вызревал за период его предыдущей профессиональной деятельности. Поэтому переход этот был наименее болезненным. У Дарвина не было такой зарезервированной площадки, или он не озаботился ее подготовкой. Возможно, это сработало в сочетании с тем, что Бах был психологически устойчивее Дарвина, это было особенностью его организма. Короче, что «немцу хорошо, то англичанину — смерть». Та «перестройка», которую описывает автор, в таком возрасте неизменно ведет к психологической ломке, очень болезненна, и оставляет неизгладимый след.
В этом контексте показательна история Стэнли Карански, описанная в книге Нормана Дойджа «Пластичность мозга». После смертельного приступа аритмии и операции по шунтированию в 61 год он не смог вернуться к чрезмерно активному образу жизни с марафонскими забегами и врачебной практикой, а переключился на другой, необременительный, — медицинского семейного консультанта, исключительно благодаря своему жизнерадостному и слегка фаталистическому мировоззрению. Дожил до ста лет.
А если говорить конкретно о преподавании – даже в широком смысле, – то оно ведь тоже может “выключиться” у человека, как у автора “выключилась” игра на трубе. Некоторые люди даже среди моих знакомых лет примерно до 40 преподавали, а после не могут.
То есть в целом это хорошая идея поискать, куда можно переключиться и как перестроить жизнь, и она для многих сработает. Но это еще оставляет за бортом немало людей. И для таких людей, их близких, а также тех, кому люди – это не просто цифры в статистике, это составляет заботу.
Жизенное наблюдение: наименее болезнено перестраиваются те, кто относился к своей основной профессиональной деятельности с меньшим рвением, не был максимально ориентирован на результат, работал с «десяти до шести». Совершенно ясно, что «двигают» конкретную профессиоанальную область не эти люди. Как это ни банально звучит, «двигают» прогресс люди, которые «живут» своей профессией. Потеря возможности что-то сделать в профессиональном плане становится для них невосполнимой психологической потерей. Если не быть ориентированым на результат, тогда и не будет разочарований, связанных с отсутствием результата.
Бах — исключение, для него существовала другая грань, на которую он мог переключиться, получая почти равноценную отдачу. Пример Баха в данном случае является классической «ошибкой выжившего». Мы знаем только об успешных примерах.
То есть в целом это хорошая идея поискать, куда можно переключиться и как перестроить жизнь, и она для многих сработает. Но это еще оставляет за бортом немало людей. И для таких людей, их близких, а также тех, кому люди – это не просто цифры в статистике, это составляет заботу.
К сожалению, работает она только для определенного круга людей (см. выше). Остальным требуется психологическая помощь, которая предполагает индивидуальный подход для каждого случая, т.к., единой методики переключения быть не может. Думаю, что для тех, кто был ориентирован на результат, вовсе нет эффективного метода преодоления этого кризиса, возможны только полумеры в виде техник временного отвлечения. Заниматься этой областью бесперспективно, так невозможно создать единый метод и поставить его на поток. Да, это все пессиместично, а потому печально.
Или подушки нет, и уход с работы — борьба за выживание.
Дело не только в психологии.
Подушки в США большинству не выдаются при рождении.
Я не увидел директивного подхода обязательно бросить работу после 50 здесь. Может быть эту директивы увидели вы — напишите пожалуйста, где вы ее увидели.
Это чувствовалось неестественно – как хирург, вырезающий собственный аппендикс.
Странно, что он решил привести именно этот пример. Жить захочешь — и не так раскорячишься.
Думаю, его называние в статье вызвало бы скандал и судебные иски
Спасибо за статью. Мне кажется, что большинство людей ошибочно приняли ее за готовый рецепт счастья, которым она ни в коем случае не является — и слава богу. Как по мне — это отличная отправная точка для собственных размышлений, а дальше — все достаточно взрослые люди для того, чтобы самостоятельно решить, что им делать.
Вот те, кто работает на пределе своих возможностей, тем надо подумать, что будет, когда этот предел начнёт снижаться.
А если по хорошему, то именно с возрастом, когда приходит опыт и понимание, всё больше и больше людей начинают понимать, что в жизни тупо нет смысла. Это понимание так же коррелирует с высоким интеллектом. Можете долго биться головой об стену, но в том что вы делаете, в вашей работе, нет ничего. Вселенная остывает, топливо в ней заканчивается и всё, что вы сделали, будет забыто внутри какой-нибудь черной дыры. Никто про вас не вспомнит. Не желаете с этим мириться? А придется.
Вселенная остывает, топливо в ней заканчивается и всё, что вы сделали, будет забыто внутри какой-нибудь черной дыры.
Термодинамика вещь, безусловно, несколько печальная.
Однако так и остался нерешенным вопрос, каким именно образом возникла исходная разность потенциалов (и какое количество энергии для этого потребовалось).
Ваш профессиональный спад придет (гораздо) раньше, чем вы думаете